? ? 這是《Beyond Feeling-- A Guide To Critical Thinking》讀書筆記的第九篇谣膳，書本的第六章“證據(jù)是什么？”第二部分铅乡。

? ? 上一篇文章提到了如果我們想要成為一個具有批判性思考能力的人继谚，我們應(yīng)該要重視證據(jù)的重要性。當我們評價自己和其他人的看法阵幸，我們需要了解各種各樣的證據(jù)花履。這就需要知道每一種證據(jù)的價值和局限性，以及提出恰當?shù)膯栴}來進一步確認證據(jù)的可信度挚赊。下面就是重要的另外四種證據(jù)類型：（前四種類型請參照：http://www.reibang.com/p/6c9e2bc45faf）

1. 專家意見诡壁。專家意見相對來說比較具有可靠性。但是同樣的荠割，詢問名人證言的問題同樣適用于專家妹卿。并且這個專家是真的這個領(lǐng)域的專家嗎？

2. 實驗蔑鹦。對于實驗出來的結(jié)論夺克，我們應(yīng)該詢問：這個實驗結(jié)論可以被其他研究者復制嗎？這個結(jié)論的適用性有特殊限制嗎嚎朽？

3. 調(diào)查與統(tǒng)計資料懊直。統(tǒng)計資料通常指關(guān)于某個群體的可量化信息，這種信息是通過與該群體中的某些個體的信息的總結(jié)推論火鼻。我們可以詢問：統(tǒng)計資料的來源是什么室囊？可靠嗎雕崩？樣本量有多大？抽樣調(diào)查的話融撞，抽樣具有代表性了嘛盼铁？調(diào)查問卷具有誘導性嘛？其他的調(diào)查確認了本調(diào)查的結(jié)果嗎尝偎？他的統(tǒng)計意義在于哪里饶火？為什么？

4. 正規(guī)觀察致扯。在正規(guī)觀察中肤寝，有獨立調(diào)查和參與式調(diào)查。對于參與式調(diào)查抖僵，我們要詢問：觀察者的在場有可能改變被觀察的行為嗎鲤看？足夠長時間的觀察可以證實所得出的結(jié)論嗎？結(jié)論是過度概括了嗎耍群？

5. 研究評述义桂。這種研究是在對某個主題已經(jīng)做了大量調(diào)查研究之后進行的。評論者考察所有已做過的學術(shù)研究蹈垢，然后總結(jié)比較他們的成果做出該主題當前的知識現(xiàn)狀的綜述慷吊。這就像是畢業(yè)論文的綜述。對于研究評述曹抬，我們可以詢問：評論者的結(jié)論看起來是合理的嗎溉瓶？評論者有遺漏任何相關(guān)的研究嗎？有所有研究的文獻目錄嗎谤民？

? ? ? ? 除此之外堰酿，另外一個可使用于所有證據(jù)的一個問題是：這個證據(jù)與所有提出的觀點有關(guān)聯(lián)或者因果關(guān)系嗎？

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如何評價證據(jù)赖临？

? ? ? ? 我們都喜歡把自己視為完全客觀的，對每個議題的正反兩面都平等地開放灾锯。但是兢榨，事實很少如此。即使在評價之初我們沒有就某個議題采取堅定的立場顺饮，但由于我們整體上的生活哲學吵聪、我們的政治或社會觀點、對相關(guān)議題的看法或我們對于各種觀點相聯(lián)系的人們的態(tài)度兼雄，我們通常也將“傾斜” 于某一個方面或其他方面吟逝。這種傾向性也稱之為偏見。它可能微不足道赦肋，一直對我們的判斷很少或沒有影響块攒。另一方面励稳，這種傾向性可能達到足以妨礙批判性思考。我們越傾斜于某個議題囱井，我們的思考缺陷可能就越嚴重驹尼。

? ? ? ? 如何能夠知道偏見正在妨礙你評價證據(jù)呢？下面是一些偏見存在的跡象：

1. 你對待評價的態(tài)度是總想證明一個方面是正確的庞呕。

2. 你的調(diào)查始于一個假定新翎，既熟悉的觀點將證明是正確的。

3. 你尋找支持該議題的你喜歡的那一種觀點的證據(jù)住练，而忽視反對它的證據(jù)地啰。

4. 你對證據(jù)來源的評定是根據(jù)其如何贊同你的想法，而不是其研究的可靠性和質(zhì)量讲逛。

5. 你挑剔地批評你所反對的觀點之證據(jù)亏吝，而不加批評地對待你贊同的觀點之證據(jù)。

6. 當碰到反對你偏見的證據(jù)時妆绞，你往往在完成對它的考察之前顺呕，就開始辯駁它了。

? ? 雖然我們也許不可能消除偏見括饶，但我們依然可以識別并控制它們株茶，而所有這些都是必要的。評價證據(jù)的目的是為了發(fā)現(xiàn)真理图焰，無論它是否讓人愉悅启盛，這樣做的唯一方法就是公正地評價。這樣的評價有時需要你推斷你所傾向（或?qū)嶋H持有的）的觀點是錯誤的技羔。要毫不猶豫地這樣做僵闯。改變你的想法并不影響名譽，而為了保住面子堅持錯誤觀點不僅是愚蠢的藤滥，而且在道德上是不誠實的鳖粟。

充分證據(jù)的構(gòu)成要素是什么？

通常難以判定我們的證據(jù)或者正在評價他人的證據(jù)在何時是充分的拙绊。我們在做判斷時向图，將不得不考慮證據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量。沒有簡單的公式标沪，但是我們可以有一些判據(jù)：

1. 當一個證據(jù)允許做出一個確定性的判斷時榄攀，該證據(jù)就是充分的。希望金句、假定或假裝一股判斷是正確的檩赢，并不構(gòu)成確定性。當沒有充分理由去懷疑违寞、沒有爭議的根據(jù)時贞瞒，就存在確定性偶房。例如，刑事審判的定罪標準是：超出合理懷疑的罪證確鑿憔狞。確定性是一個很難滿足的標準蝴悉，特別在有爭議的議題中，所以瘾敢，通常我們將考慮其他的標準拍冠。

2. 如果達不到確定性，但是某一個觀點顯然比任何一個相競爭的觀點更合理簇抵，那這個證據(jù)就是充分的庆杜。當然，論證其合理性絕對不是只是斷言碟摆，而且晃财，在任何一個觀點能被確認為最合理的觀點之前，必須舉出并評估所有可能的觀點典蜕。

3. 在所有其他情況下断盛，必須認為證據(jù)是不充分的。也就是說愉舔，如果證據(jù)并未顯示出一種觀點比其他相競爭的觀點更合理钢猛，那么，唯一審慎的行動方案就是不做判斷轩缤，直到有充分的證據(jù)可以利用命迈。這種克制可能是困難的，特別是我們贊成某個特定觀點的時候火的，但是壶愤，這種克制是批判性思考者的一個重要特征。

批判性思考及其不易馏鹤，需要我們時時的克制和提醒自己征椒，并刻意的練習。