（羅新一席演講中摘記）
求真是歷史學(xué)科的本質(zhì)和本性。因?yàn)橛械臍v史學(xué)家還是在自覺或者不自覺的制造偽史殖蚕。
歷史學(xué)家的美德：批判骏啰、懷疑和想象力
歷史學(xué)家看到不同要試著分析片迅，說出理由磅叛。
當(dāng)前我們所有人都是在用歷史屑咳。
實(shí)際上，我們會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的需要而不停的改變過去弊琴，因?yàn)檫^去是確定無疑的兆龙，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的政治需要或者其他因素而改變過去的歷史，就會(huì)使真實(shí)的歷史變得更加復(fù)雜和混亂敲董。
歷史不是無中生有紫皇，是有中生有。
批判性思維是人類理性的基礎(chǔ)臣缀，我們總是懷疑過去、批判過去泻帮，才能夠生產(chǎn)出新的有意義的歷史精置。
對(duì)已有別人講述的歷史進(jìn)行質(zhì)疑、糾正锣杂，提升它脂倦、改變它番宁，甚至是與它抗?fàn)帲@樣的歷史就是歷史學(xué)家在過去的混沌當(dāng)中重新發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明赖阻、關(guān)聯(lián)蝶押、模式、意義與秩序火欧，這樣才能形成新的歷史棋电，講述出新的歷史。
然而現(xiàn)實(shí)中我們看到的是苇侵，有的歷史學(xué)家沉浸在已有的論述當(dāng)中赶盔，不加懷疑、不加批判榆浓，那么于未，這些人其實(shí)是歷史的囚徒，而囚徒就失去了選擇的能力陡鹃，囚徒就不可能生產(chǎn)出新的歷史知識(shí)烘浦。
