《如果國寶會說話》告訴我們，如果真的能開口路操，這些國寶們可能會說“因為刻骨疾渴，所以銘心！”“說我像奧特曼的屯仗，你別走搞坝！”......
可今天萃花要給大家介紹的這件國寶就比較悲催了，它最想說的是“歲月魁袜，請你溫柔一點桩撮！”
五代畫家董源的《瀟湘圖》被視為南派山水畫的開山之作敦第，在中國繪畫史上有著舉足輕重的地位〉炅浚可這件國寶的身世和經(jīng)歷芜果，說起來那簡直就是一把辛酸淚！
出身不凡，南派山水開山之作
《瀟湘圖》流傳至今已經(jīng)1000多年旱爆，是故宮博物院僅有的一件董源真跡舀射，屬于一級甲等（也就是我們常說的國寶級）文物，在中國繪畫史上有著舉足輕重的地位怀伦！
中國山水畫在北宋初年分為“南北”兩派脆烟，北派多畫齊魯、關(guān)陜等地山色房待，山高崖陡邢羔、線條方硬、氣勢雄健渾厚桑孩；南派則描繪江南山景张抄，“不為奇峭之筆”。
董源是南派的鼻祖和代表人物洼怔，而《瀟湘圖》則是其繪畫風(fēng)格的典型代表，被視為南派山水的開山之作左驾。
《瀟湘圖》采用平遠(yuǎn)構(gòu)圖镣隶，以俯視界面呈現(xiàn)出隔江望山的景象。畫中山丘低矮平緩诡右，隱約可見山間煙霧迷蒙安岂，為了表現(xiàn)這種江南山石的特征，董源在《瀟湘圖》中運用了其獨創(chuàng)的山水技法——披麻皴帆吻。
水邊坡岸域那、緩緩起伏的丘陵，全用松散隨意猜煮、長短不齊的線條描繪次员，山體輪廓圓潤而柔和，山石紋理平緩而細(xì)密王带。此種畫法因線條形似麻繩而得名披麻皴淑蔚，對后世山水畫影響深遠(yuǎn)。
山丘上繁茂的樹木則用點子皴表現(xiàn)刹衫，而且根據(jù)山丘的遠(yuǎn)近不同醋寝，墨點也有疏密濃淡的變化。到中景——坡岸上的樹木時带迟，墨點從全樹變成了樹木的枝葉音羞。
值得一提的是仓犬，在畫面上部山頂處嗅绰，濃密的墨點出現(xiàn)了兩處明顯的留白，從而營造出霧氣迷蒙的效果婶肩。
江面同樣采用了留白處理办陷，而且這個留白不僅僅指布局、空間上的留白律歼，而是真的什民镜！么！都险毁！不制圈！畫！單純利用坡岸畔况、山坳用墨濃淡的變化鲸鹦，讓水面產(chǎn)生或幽深或清淺的變幻，這種手法叫計白當(dāng)黑跷跪。
多災(zāi)多難馋嗜，天災(zāi)人禍+無妄之災(zāi)
人生若是頻遇劫難，我們會感慨“人生多艱”“命途多舛”吵瞻，而《瀟湘圖》的經(jīng)歷葛菇，也足夠我們感嘆一聲“畫生多舛”！
從卷中題跋可知橡羞，《瀟湘圖》于崇禎十五年（1642年）被明末史學(xué)家袁樞收藏眯停。
但就在當(dāng)年卿泽，袁樞的家鄉(xiāng)河南睢州就遭受了李自成的兵禍和黃河水災(zāi)莺债，家中藏書樓的書畫全毀，《瀟湘圖》因被袁樞隨身攜帶才得以幸免签夭。
清朝末年齐邦，溥儀將上千件法書名畫偷出皇宮，一路從天津輾轉(zhuǎn)帶到長春偽滿皇宮小白樓第租。于乾隆時被收入清朝內(nèi)府的《瀟湘圖》又在其中侄旬！
日本投降后，散落在小白樓里被損毀煌妈、或者從此下落不明的書畫多達(dá)數(shù)百儡羔，《瀟湘圖》又僥幸逃過一劫宣羊，于1946年被張大千花數(shù)百兩黃金購回收藏。
1952年汰蜘，《瀟湘圖》被張大千捐賣給國家仇冯，后劃歸故宮博物院，然而等著它的并不是“歲月靜好族操、現(xiàn)世安穩(wěn)”——2008年5月苛坚，《瀟湘圖》在故宮武英殿展出，因為展柜滴水畫心部分被打濕色难！
萬幸的是泼舱，《瀟湘圖》為絹本，水滴并未造成明顯損傷枷莉，僅洇濕了裱褙紙娇昙。經(jīng)處理后，滴水處沒有留下肉眼可見的痕跡笤妙，6號下午就被送回了展室冒掌。
《瀟湘圖》硬生生扛過了這些天災(zāi)、人禍蹲盘、以及最后在展覽過程中從天而降的無妄之災(zāi)股毫，不過，歲月對它的試煉卻還沒完召衔。
遭受質(zhì)疑铃诬，山水畫被說成河神娶媳婦
雖然是山水畫，《瀟湘圖》卷中出現(xiàn)的人物卻有32人之多苍凛。
畫面最右邊坡岸上有三名女子趣席，灘頭5人正在擊鼓奏樂。江面上一條船向灘頭駛來毫深，船上乘有六人，視線上移毒姨，六條小舟往來行駛哑蔫，每船各有一船夫。畫面左邊弧呐，淺灘處十個漁夫正在張網(wǎng)捕魚闸迷，再往左小船上又有兩人。
可沒想到的是腥沽，就因為這32個比墨點大不了多少的人，《瀟湘圖》還惹上了一場“官司”鸠蚪，好好一幅山水畫今阳，在有些人看來卻成了描繪“河伯娶媳婦”的神話故事师溅。
清朝學(xué)者姚際恒在《好古堂書畫記》中，言之鑿鑿地說《瀟湘圖》就是《云煙過眼錄》中提到的《河伯娶婦圖》盾舌。對于為什么長達(dá)一丈四五的《河伯娶婦圖》變成現(xiàn)在這么短（141cm）墓臭，姚際恒也給出了解釋——“蓋裁其后多矣”。
姚際恒的觀點妖谴，在現(xiàn)代得到了一些海外學(xué)家的支持和進(jìn)一步補充窿锉，他們認(rèn)為被裁去的那部分，就是現(xiàn)在的《夏景山口待渡圖》膝舅。
之所以會產(chǎn)生這樣的猜測，其一當(dāng)然是因為這兩卷畫的寬度相似（多么簡單粗暴的理由）仍稀。其次洼滚，也是最重要的原因，就是《瀟湘圖》本身并沒有留下董源的款印琳轿，而是由明朝董其昌根據(jù)《宣和畫譜》中的記載命名判沟。
不過挪哄，連萃花都能看出《瀟湘圖》描遠(yuǎn)景，《夏景山口待渡圖》多寫近景琉闪，兩幅圖雖然風(fēng)格一致迹炼，但確實不像一幅。所以這個說法颠毙，目前并沒有得到學(xué)術(shù)界主流觀點的認(rèn)可斯入。
這下大家可以放心看風(fēng)景，不用去找河伯在哪蛀蜜，“婦”又在哪了刻两。還是說萃花說晚了，你們其實已經(jīng)找過了……
更多內(nèi)容滴某，請關(guān)注”藝萃”
本文為藝萃原創(chuàng)磅摹，轉(zhuǎn)載請私信藝萃
