近日澎埠，上海女子沙白發(fā)布視頻稱決定赴瑞士接受安樂(lè)死虽缕，引發(fā)關(guān)注。女子在發(fā)布的“爸爸和我最后一個(gè)視頻”稱“我過(guò)了極好的一生”蒲稳，同時(shí)還對(duì)她80歲的父親說(shuō)“以后我再也不會(huì)麻煩你了”氮趋。
據(jù)悉，今年40余歲的沙白于20歲確診紅斑狼瘡江耀，該病會(huì)導(dǎo)致身體免疫系統(tǒng)自我攻擊剩胁，紅斑狼瘡不易根治，需長(zhǎng)期治療且患者長(zhǎng)期遭受折磨被醫(yī)學(xué)界稱為“不死的癌癥”祥国。
今年沙白患上嚴(yán)重的腎炎昵观，但無(wú)法進(jìn)行腎移植，只能靠透析維持舌稀。經(jīng)過(guò)反復(fù)嘗試索昂，確定沒(méi)有康復(fù)可能，于是她努力聯(lián)系到瑞士安樂(lè)死機(jī)構(gòu)扩借，完成了全流程的申請(qǐng)。10月12日缤至，她在78歲的父親的陪伴下潮罪，前往瑞士，毅然赴死领斥。
生命對(duì)于每個(gè)人都是無(wú)價(jià)的財(cái)富嫉到，因此每當(dāng)有人愿意主動(dòng)放棄生命選擇死亡，往往都會(huì)引發(fā)公眾關(guān)注月洛。而安樂(lè)死作為能讓人主動(dòng)選擇的死亡方式何恶，也常常引發(fā)熱議。
在瑞士嚼黔，若提供幫助之人非以營(yíng)利目的细层，則協(xié)助自殺并不違法，前提是提供幫助的人沒(méi)有從中獲利唬涧；但在我國(guó)疫赎，安樂(lè)死卻尚未被合法化。近年碎节，據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示捧搞，自1987年到2017年，以每10年為一個(gè)階段的數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，對(duì)于普通群眾而言胎撇，對(duì)于安樂(lè)死的支持態(tài)度已從35％上升到了70％介粘，在法律界，也有部分人士呼吁著安樂(lè)死的合法化晚树。但盡管支持安樂(lè)死的人逐年增多姻采，到目前為止，主流對(duì)于安樂(lè)死合法化仍持消極態(tài)度题涨。那么偎谁，安樂(lè)死合法化的阻礙在哪？
對(duì)此纲堵，北京來(lái)碩律師事務(wù)所李肖峰律師表示巡雨，關(guān)于安樂(lè)死問(wèn)題的爭(zhēng)論長(zhǎng)期不休。最早在 1988 年的七屆全國(guó)人大一次會(huì)議上席函，“安樂(lè)死合法化”的議題就曾被討論過(guò)铐望，其未合法化，主要基于以下幾個(gè)憂慮：
第一茂附，安樂(lè)死問(wèn)題的刑法學(xué)本質(zhì)歸根結(jié)底是對(duì)被害人承諾的研究正蛙，即被害人承諾在安樂(lè)死領(lǐng)域是否在一定程度上可以突破被害人承諾在其他情形中不可突破的承諾范圍。而在現(xiàn)代刑法學(xué)中营曼，往往認(rèn)為被害人的承諾在人身?yè)p害方面僅僅可以承諾到輕傷乒验，即被害人承諾了其接受行為人對(duì)其造成的重傷后果或者死亡后果，此承諾也無(wú)法使行為人對(duì)于其所造成的重傷后果或者死亡后果免責(zé)蒂阱。
第二锻全，我國(guó)憲法規(guī)定國(guó)家保障公民的生存權(quán)，尊重和保障人權(quán)录煤。但安樂(lè)死對(duì)于執(zhí)行安樂(lè)死的醫(yī)生來(lái)講確實(shí)損害了他人的生命權(quán)鳄厌，因此安樂(lè)死行為與我國(guó)憲法的基本原則存在沖突，其合法化首先需解決法律體系上的沖突問(wèn)題妈踊。
第三了嚎，安樂(lè)死執(zhí)行過(guò)程中，病人自由意志的保證也存在難題廊营。若此得不到保障歪泳，則不得不擔(dān)憂利用安樂(lè)死手段合法殺人事件的滋生。如果病人是被一時(shí)的病痛折磨產(chǎn)生死亡意志赘风，或者因?yàn)獒t(yī)生或家人對(duì)其進(jìn)行安樂(lè)死的引導(dǎo)夹囚，亦或是病人在作出安樂(lè)死決定后后悔，但又因身體愿意無(wú)法再明確表達(dá)拒絕的行為邀窃，則安樂(lè)死一旦執(zhí)行荸哟，之后根本沒(méi)有后悔的余地假哎，因?yàn)樯鼰o(wú)法重來(lái)，也沒(méi)有辦法重新選擇鞍历。
