從電影《一句頂一萬句》認(rèn)識了劉震云，才知道《一地雞毛》《我不是潘金蓮》《1942》《手機(jī)》都是他的作品，同時我都喜歡過。尤其《一地雞毛》中那句臺詞听绳，＂就算她是個仙女，你也別碰异赫。＂給我留下深刻印象椅挣⊥凡恚看完《一句頂一萬句》電影，讓我震撼的一句話是：＂生活是活以后贴妻，不是活以前切油。＂我便將電影名中那一句話算作了這句話蝙斜。就是這句話讓牛愛國從以前的糾葛和牛角尖中在千鈞一發(fā)之際想明白了名惩，放下了殺人也是殺己的那把刀，平靜的面對龐麗娜和現(xiàn)實(shí)孕荠。但這句話到底頂了哪一萬句話娩鹉，我的理解是朋友親人給他出的主意，大部分是餿主意稚伍，都是基于怕人說弯予、不得已而為或權(quán)衡利弊后的辦法。讓牛愛國越走越糊涂个曙，越走路越窄锈嫩，越想越不是味兒，可亂如麻的糾葛就這一句話全解決了垦搬。
要怎么活需要自己思考呼寸，尋找出路和出口，多問自己的內(nèi)心猴贰，別人說一萬句不頂自己悟出的一句話对雪。
無意中看到同事拿著本同名小說在看，我便興致勃勃推薦起電影米绕，講怎么撼動人心瑟捣，看她狐疑的眼神才知道書和電影不是一回事兒，好奇地借來一讀栅干，帶著疑惑放下手中的海靈格一口氣讀完迈套。上部《出延津記》讀完與電影一點(diǎn)關(guān)系沒有，下部《回延津記》雖然也大有不同碱鳞，但主要人物和故事總算出現(xiàn)了桑李，看完最后一頁再往后翻沒了，故事好像又沒講完劫笙。
原來電影只抽取了書中下部的一小部分芙扎，想想要把書里的故事都拍出來不得拍個連續(xù)劇。書中啰哩啰嗦百十來人真正有點(diǎn)關(guān)系記得的就那么幾個人填大，上部中從楊家莊做豆腐的楊百順不想做豆腐戒洼，學(xué)殺豬學(xué)染布，跟了神父老詹改名楊摩西砍竹子挑水玩社火種菜允华，最后入贅吳香香饅頭房改姓吳摩西圈浇，彎彎曲曲大半部書就像是講了一個人的坎坷一生寥掐，但這時的吳摩西才20歲，因假找吳香香識磷蜀，丟了說的著的養(yǎng)女巧玲召耘，自此改名想學(xué)的羅長禮出走延津再沒有回來過。
故事一下子用長鏡頭從延津城的南街北街十字拉遠(yuǎn)到70年后褐隆，吳摩西成了一個遙遠(yuǎn)的點(diǎn)污它，成了后來的曹青娥當(dāng)年的巧玲心中的一個影子，就是這個影子影響了曹青娥的下一代庶弃。楊百順因老楊老馬和弟弟的背叛曾起殺念衫贬，后來成了吳摩西也曾真的動了刀，雖然只是殺了條狗歇攻。到了曹青娥的兒子牛愛國也因妻子的出軌起了殺人的念頭固惯，雖與吳摩西一樣因各種原因沒有實(shí)施，但那個念頭一直灼燒著兩個人的心缴守。70年前的吳摩西迫于壓力出門假找跟老高跑了的吳香香葬毫，70年后的牛愛國也迫于壓力出門假找跟老尚跑了的龐麗娜。找著找著屡穗，老天指引他找到吳摩西出走的延津贴捡，找著找著自己也出了一趟軌，在這假找的過程中鸡捐，他慢慢理解了龐麗娜放下了龐麗娜栈暇，在這趟尋找中他理解了媽曹青娥心中放不下的那個爹是吳摩西，這假找慢慢變成了真找箍镜，找自己真正放在心里的人源祈。
一輩一輩人的愛與恨不會隨著一代一代人的死去而終結(jié)，找到他色迂，看清他香缺，理解他，你才會看清現(xiàn)在的自己歇僧，想清眼前的結(jié)图张，去做該做的事。
吳摩西像一個沒有方向的陀螺任由生活濁流的沖刷茫然的掙扎生存诈悍，在利弊權(quán)衡中沒有信任可言祸轮，老詹和巧玲讓他覺得他還是個活生生的人。70年后的牛愛國又是一個吳摩西侥钳，他雖不用像吳摩西先吃了上頓不知下頓适袜，一心只為討生活，但他的生活選擇也是如此狹窄舷夺，當(dāng)兵工作結(jié)婚生子苦酱，一切看似順利售貌，但順利中暗藏著危機(jī)。一個死的婚姻疫萤，雙方都是受害者颂跨，活人在死的婚姻里久了要么跑要么死。
劉震云從小人物的視角和筆觸道出了千百萬中國人自古以來的家庭命運(yùn)的悲哀扯饶，有多少人活在死的婚姻里都要拼命維護(hù)恒削，為了維護(hù)這種假和諧不惜去殺人，這種死的婚姻帝际，才是真正的殺人兇手蔓同。這個影子從古至今一直伴隨在每一個中國人的左右。幸福都是一樣的蹲诀，不幸各有各的不幸。脫離這個兇手的唯一辦法弃揽，就是活自己脯爪，活真實(shí)的自己。小說最后牛愛國對姐夫說要找矿微，不是找仇人而是要找說的著的章楚紅痕慢，這與上部末吳摩西改叫自己喜歡的羅長禮有呼應(yīng)之妙。
