????? Double Income No Kids，是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)在歐美國(guó)家的一種新型家庭模式证逻，簡(jiǎn)單地說(shuō)乐埠，就是具備生育能力而選擇不生育的家庭。
????? 自20世紀(jì)80年代之后囚企，丁克家庭在中國(guó)悄然出現(xiàn)丈咐。如今21世紀(jì)，隨著時(shí)代的發(fā)展龙宏，人們對(duì)于丁克有著不同的看法棵逊。包括“傳宗接代”的傳統(tǒng)觀(guān)念以及“不孝有三 無(wú)后為大”的灌輸，對(duì)于“丁克”的理解各不相同烦衣。這里歹河，就丁克主義的價(jià)值觀(guān)，做簡(jiǎn)單 理性的淺析花吟。
???? 一秸歧、丁克與非丁克的生育理念
???? 選擇生育的夫妻，大多出于幾方面的考慮衅澈。第一種是喜歡孩子键菱，覺(jué)得有個(gè)孩子可以提升家庭的幸福感，這是不同的人所產(chǎn)生的不同心理需求今布。丁克對(duì)這方面的需求通常沒(méi)有那么強(qiáng)经备。另外，現(xiàn)在更多的家庭要孩子部默，不是自身特別想要侵蒙，而是看到身邊大多數(shù)人都是結(jié)婚生小孩，擔(dān)心沒(méi)有孩子會(huì)被人說(shuō)閑話(huà)傅蹂，會(huì)覺(jué)得自己另類(lèi)纷闺，甚至?xí)徽`認(rèn)為“不孕不育”，所以他們選擇和大多數(shù)夫妻一樣份蝴。其次犁功，一些夫妻，在結(jié)婚之后婚夫，婚姻生活很平淡浸卦，認(rèn)為有個(gè)孩子可以增加生活中的樂(lè)趣和充實(shí)度。
????? 這些是比較常見(jiàn)的生育意愿案糙。當(dāng)然還有很多因素限嫌，包括傳宗接代靴庆，包括女性覺(jué)得有個(gè)孩子可以“拴住”男方，可以維系夫妻間的感情等等萤皂，這些并不是沒(méi)有道理撒穷，但都不是絕對(duì)性的。當(dāng)一對(duì)夫婦決定生育裆熙，應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己端礼，是自己真的喜歡孩子，還是受外界因素的影響而發(fā)展為這樣的渴望入录？其實(shí)蛤奥，至于要不要孩子，是自己的選擇僚稿，沒(méi)必要上升到“自私”凡桥、“不負(fù)責(zé)任”的層面，每個(gè)人都有自己的想法蚀同。
?????? 而丁克主義者也有自己主觀(guān)及客觀(guān)的考慮缅刽。
?????? 丁克覺(jué)得，一旦有了孩子蠢络，生活重心以及生活成本衰猛，全部要向孩子身上轉(zhuǎn)移。也許你真正想做的事刹孔，未完成的計(jì)劃啡省，自己的目標(biāo)會(huì)受到影響。從某種角度來(lái)說(shuō)髓霞，每個(gè)人都可以說(shuō)是為自己而活卦睹，而并不是一味的把自己的希望全部建立在孩子的身上。因?yàn)樵诤⒆有〉臅r(shí)候方库，還不具備獨(dú)立思考的能力结序，需要父母的護(hù)持；而等到孩子長(zhǎng)大成人纵潦，有了自己的想法和理念笼痹，并不完全聽(tīng)從于父母給自己既定的人生規(guī)劃鋪路搭橋，而是愿意尋求自己的道路酪穿。還有的丁克夫妻，覺(jué)得二人世界很好晴裹，何必再多一個(gè)孩子呢被济？“生育”兩字，生容易涧团，而“育”則是一輩子的事兒只磷。如果沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備和耐心经磅，寧愿不要讓孩子來(lái)到世上。
?????? 這其實(shí)是很正常的選擇钮追。丁克通常會(huì)用空閑的時(shí)候去旅游预厌，去做自己想做的事情，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好元媚，擴(kuò)大自己的交際圈轧叽，參加社會(huì)上的各種活動(dòng)，與不同行業(yè)不同性格的人打交道刊棕。生育意愿本來(lái)就是多種多樣的炭晒。
?????? 其二、丁克主義者的三大主要問(wèn)題
?????? 1）擇偶觀(guān)甥角。很多人認(rèn)為网严，丁克是婚后才可能涉及考慮的問(wèn)題，這其實(shí)是種誤區(qū)嗤无。丁克與非丁克震束，在戀愛(ài)及未來(lái)的婚姻及人生觀(guān)中，觀(guān)點(diǎn)會(huì)存在不同程度的分歧当犯，價(jià)值觀(guān)不同垢村，這在戀愛(ài)過(guò)程中需要考慮的。所以在選擇另一半的問(wèn)題上灶壶，要結(jié)合自己的情況及綜合性肝断，有兩種為佳。一是另一半和自己一樣驰凛，也是丁克主義胸懈，雙方就此問(wèn)題的觀(guān)念看法一致，不存在明顯的分歧恰响，一拍即合趣钱。二是對(duì)方雖然不是丁克，但可以接受丁克的生活方式胚宦，可以順應(yīng)簡(jiǎn)單自由的二人世界首有。
?????? 2）養(yǎng)老問(wèn)題。養(yǎng)老問(wèn)題是丁克族需要著重考慮的枢劝，因?yàn)槎】说奶厥庑跃鐣?huì)上大多以養(yǎng)老院、療養(yǎng)院或者社區(qū)街道的老年服務(wù)中心為丁克主要的養(yǎng)老保障您旁。其實(shí)現(xiàn)在很多的老年夫婦烙常，由于子女在外務(wù)工，家里只有老兩口鹤盒，很多都在無(wú)形中成了“空巢老人”，但這些老人的生活并不粗燥，和同齡人下下棋驯用，打打麻將或者參加小區(qū)組織的文藝活動(dòng)，上老年大學(xué)秦驯，培養(yǎng)自己的愛(ài)好，讓生活豐富多彩挣棕。身體上出現(xiàn)不適译隘，社區(qū)街道的衛(wèi)生所能提供適時(shí)的幫助。
????? 3）婚后生活穴张。丁克與非丁克在生活方式上存在諸多差異性细燎。因?yàn)闆](méi)有孩子的牽絆，丁克的空閑時(shí)間比較多皂甘。但對(duì)于丁克來(lái)說(shuō)玻驻，并非因?yàn)闆](méi)有孩子，生活就缺乏了光彩偿枕。前面提到璧瞬，丁克會(huì)用自己的時(shí)間去做自己想做或者有意義的事兒，畢竟渐夸，生活中有無(wú)限種可能和精彩嗤锉。
????? 我在三年前就一直傾向丁克主義，也和朋友交流過(guò)類(lèi)似話(huà)題墓塌。有人問(wèn)我瘟忱，是什么緣起。我仔細(xì)尋思苫幢，還真的沒(méi)有特別的緣起访诱。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的人生和未來(lái)有著自己的規(guī)劃和考慮，無(wú)論是上大學(xué)韩肝，找工作触菜，結(jié)婚等等。我也曾有過(guò)很多規(guī)劃哀峻，很清楚自己想要的生活及目標(biāo)涡相，但從來(lái)沒(méi)有把孩子規(guī)劃在我的人生之中，更沒(méi)有覺(jué)得自己應(yīng)該有個(gè)孩子剩蟀。其實(shí)我并非沒(méi)有愛(ài)心催蝗，不喜歡孩子。有時(shí)候路過(guò)幼兒園育特，小學(xué)生逸，看到孩子蹦蹦跳跳，活波可愛(ài)，覺(jué)得也很有趣槽袄；但從不認(rèn)為，喜歡孩子就要自己也有個(gè)孩子锋谐。當(dāng)然遍尺，我并不排斥大多數(shù)人以生兒育女，相夫教子的婚姻模式涮拗，只是個(gè)人不太適合那樣的生活乾戏，而是習(xí)慣簡(jiǎn)單自由的生活。
?????? 其實(shí)三热，任何事情都有利有弊鼓择，有得有失，很難有十全十美就漾。丁克與非丁克呐能，只是選擇不同，價(jià)值觀(guān)不同抑堡。不論怎么說(shuō)摆出，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判和是與非的劃分。
?????? 社會(huì)學(xué)家認(rèn)為首妖，丁克族作為一種社會(huì)存在偎漫，有著諸多不同的看法。丁克族的出現(xiàn)有缆，從某種程度上象踊，改變了傳統(tǒng)觀(guān)念上的生育觀(guān)，其隱形意義棚壁，會(huì)在將來(lái)某個(gè)時(shí)刻起到作用杯矩。
