鳴蟬奮力地甩掉了外殼国章，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴豆村，因而在危難中保全了它弱小的生命液兽；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席掌动，將喪失自己的運算功能四啰。
對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄粗恢。
現(xiàn)實生活是復雜的柑晒，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫适滓，不管倉庫多大敦迄，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入凭迹。比如讀書罚屋，當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復雜的幾何方陣嗅绸，怎能用心于浩繁的英語單詞呢脾猛？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇鱼鸠。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇猛拴。舍棄應該舍去的，你便是智者蚀狰；舍棄不該舍去的愉昆，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時麻蹋，沒有顧及家具跛溉、財產、衣物，甚至沒有顧及生命芳室，卻從熊熊大火中救出了幾箱書专肪。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智堪侯、凈化心靈的真正的財富嚎尤。而有些人，終生抱著“人為財死伍宦，鳥為食亡”的信條芽死，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求次洼，他們舍棄了人格和道德收奔，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄滓玖，使他們的一生齷齪卑鄙坪哄。
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風格势篡。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”翩肌，原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地禁悠。張家主人乃當朝宰相念祭，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁碍侦，讓他三尺又為妨粱坤，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇瓷产≌拘”于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧濒旦，也讓出三尺株旷，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴尔邓，以寬仁禮讓的胸襟晾剖，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛梯嗽，止爭斗于未起齿尽。如果不是有超出常人的高風亮節(jié)，怎會作出如此的舍棄灯节？
正確的舍棄循头，不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉缠俺，它還需要勇氣、決心和果敢贷岸。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時磷雇，許多人反對阻撓偿警，但他有決心有勇氣，堅決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的瑟慈，尤其在忍痛割愛的時候臀晃。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)鹅士，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的诵原。可是挽放，“宛轉娥眉馬前死”绍赛、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”辑畦。此景此情吗蚌，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢纯出？
不是每一株苗都能長成參天大樹蚯妇，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄暂筝。算盤要想具有運算功能箩言，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜焕襟，就必須舍棄都市的繁華分扎；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活胧洒；你希望走遍千山萬水畏吓，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
我們應該學會舍棄卫漫。
