今年，歲在庚子赢笨，天下大亂未蝌。年初驮吱，蝗群八國聯(lián)軍便已集結，縱橫肆虐肯尼亞树埠、埃塞俄比亞糠馆、烏干達嘶伟、索馬里怎憋、厄立特里亞、印度九昧、巴基斯坦绊袋、伊朗、也門铸鹰、阿曼和沙特阿拉伯等數(shù)十國癌别。一度傳說還將殺進中原。
中方隨擬派出十萬浙江鴨子軍團遠征巴基斯坦蹋笼，協(xié)助滅蝗展姐。二十年前，紹興麻鴨也曾征戰(zhàn)新疆剖毯，一舉平蝗圾笨。故此次余姚番鴨、奉化水鴨逊谋、鎮(zhèn)海青殼二號都踴躍請戰(zhàn)擂达。
不過，鴨兵出征前胶滋，我們還得先制定《牧鴨治蝗技術規(guī)范》板鬓，研究鴨子吃了蝗蟲后，對鴨肉有無影響究恤。因為這批戰(zhàn)功彪炳的鴨子最終還是要供祀我們的五臟廟俭令。
事到九月，東非國家蝗災仍在繼續(xù)部宿，我們這里卻還平靜唤蔗。原因可能還不只是鴨子，而是各地本來就都有吃蝗蟲的風俗窟赏〖斯瘢蝗蟲飛蛾撲火，早被吃得差不多了涯穷。
是的棍掐！眼底有塵天下窄，胸中無事一床寬拷况，人生本以穿衣吃飯為大事作煌。如今天下之亂既起于蝗掘殴，遂不妨以吃蝗消之。
吃蝗蟲粟誓，是昆蟲入菜的一類奏寨。可惜現(xiàn)在蘇鹰服、錫病瞳、杭、滬悲酷、淮揚各派酒席套菜，都不上蠶蛹之類蟲子了。
太湖周邊這些地方设易，本來是吃蠶最盛之地逗柴，而如今大概只有竄入上海灘的一部分徽菜，還保留著“蚌埠大螞蚱”之類佳肴顿肺。前兩年戏溺，據(jù)說蘇州甚至還有一男子吃到油炸蠶蛹，當場休克屠尊，可見郎意靡弱旷祸，無復當年戚家義烏兵縱橫天下之氣概了。
所以日前迎著秋風去上海訪友知染，無蟲可吃肋僧，便不無小小的遺憾。
幸而一回到北京控淡，又有人來邀吃云南菜了嫌吠。
云南菜就是以吃蟲子為特色的。種類多掺炭、范圍廣辫诅、吃法多樣。
除了蜂蛹和成蠶之外涧狮，還有江邊沙里的沙蛹炕矮、花蜘蛛、酸螞蟻者冤、螞蟻蛋和竹蛹肤视。竹蛹又稱象鼻蟲，是生長在野生竹中的一種甲狀蟲的蛹體涉枫。有時一節(jié)竹中喘漏，可多至數(shù)十條蔚袍。
從前跟云南朋友入山時翔怎，他們會拿著柴刀隨手敲兩邊的竹竿，一聽聲音有異乐纸，立即順手一刀，剖開竹子摇予，探指取出里面的竹蟲汽绢，啵，一口吞下侧戴。我驚啊一聲宁昭，而他那滋美之情，則不下于老廣之吃“三叫鼠”救鲤。
我最欣賞那一刀久窟，爽脆俐落秩冈，勝過江湖刀客一刀仙本缠。
一般人若無吃這樣一口鮮的氣魄，也可以先用鹽水浸泡入味入问，或在竹蛹外面裹上雞蛋丹锹，油炸后下酒。
其他還有油炸蜂蛹芬失、煮酸螞蟻蛋（用豬油把辣椒楣黍、大蒜、鹽巴等配料炒黃后加水棱烂，待水燒開租漂，倒入酸螞蟻，煮而食之）颊糜、涼拌酸螞蟻（不斷搖晃螞蟻窩哩治，將窩中螞蟻的儲酸球碰破，互相沾一起衬鱼，然后破巢入盤业筏，加鹽和辣椒拌勻食之）、煎知了背肉餡（將豬肉配以調料做成肉餡鸟赫，再將知了的足蒜胖、翅膀去掉，用刀從背上劃開抛蚤，把準備好的肉餡包進知了體內台谢，用細篾扎好，放進油鍋煎黃而食）岁经、火烤蜘蛛（將蜘蛛置于火上朋沮，將它八條腿、一層皮燒掉蒿偎，然后把蜘蛛夾在糯米飯中吃朽们，其味不遜于燒肉）怀读、油炸蟑螂、油炸九香蟲（油炸骑脱，加上辣椒翻炒）菜枷、油炸水蜈蚣（又名爬沙蟲、土人參）等叁丧，不勝枚舉啤誊，啊，令人垂涎欲滴拥娄。
這大約是因云南生態(tài)較好蚊锹，故昆蟲種類尚多，其他地方不易有如許多品類稚瘾。
雖然如此牡昆，其他省份也自有傳統(tǒng)，未必遜色摊欠。
傳統(tǒng)有大有小丢烘。
大的傳統(tǒng)是見于經(jīng)典、遍布全國大部分地區(qū)的些椒。如《周禮》《禮記·內則》中便有蚳醢這一款播瞳，是用螞蟻卵制作的蟻子醬。此雖中原貴族吃食免糕，卻也流行于嶺南赢乓，故陸游《老學庵筆記》說“《北戶錄》云廣人于山間，掘取大蟻卵為醬石窑，名蟻子醬牌芋。按此即《禮》所謂蚳醢也，三代以前尼斧，固以為食矣姜贡。”
古人如何吃蟻子醬棺棵，我不清楚楼咳。我的經(jīng)驗是：涂抹土司片甚好。
小傳統(tǒng)則是地方特色烛恤。我一臺灣朋友母怜，生長于寶島，后來回祖籍浙江臺州黃巖過端午缚柏。當?shù)厝硕顺鲆槐P“斗米蟲”苹熏，說必須吃，不吃不算過節(jié)。此君素來膽弱轨域，嚇得差點跟白娘娘飲了雄黃酒一般癱軟在地袱耽。其實，據(jù)《本草綱目》等藥典記載：食此蟲干发，可治麻毒內陷朱巨、痱疹、無名腫毒枉长、小兒營養(yǎng)不良冀续。所以當?shù)匾粭l蟲子竟可賣到四五十元。
別的地方人必峰，見此亦當視為奇風異俗洪唐，等閑不敢向邇。
可是哪里沒有奇風異俗呢吼蚁？
墨西哥餐館都賣油炸蚱蜢和蠶蛹凭需；哥倫比亞則吃螞蟻，并將這些昆蟲磨成粉桂敛，撒在面包上功炮；巴布亞新幾內亞溅潜，蛾子术唬、蜻蜓、甲蟲也是當?shù)孛朗彻隼剑粬|南亞各國家粗仓，吃蟲子比云南還要火爆……
厭食癥或偏食癥的人，通常在知識上也有厭食和偏食現(xiàn)象设捐。因此他們常以為只有這些落后地區(qū)才吃蟲借浊，蔚為“奇風異俗”。
殊不知自古希臘以來萝招，歐洲人就愛吃蟲蚂斤。亞里士多德還寫文章宣傳吃蟬，說要在蠐螬掙脫外殼之前吃槐沼，味道最鮮曙蒸；而剛交配完的母蟬肚子里充滿了白卵。古羅馬時期岗钩，貴族也都會用面粉培養(yǎng)一種甲蟲的幼體纽窟，配葡萄酒吃。普林尼《博物志》中則記載了羅馬人特別喜愛一種叫cossus的樹皮蟲兼吓，謂只有在最奢華的宴席上才能吃到臂港。
所以這都屬于老傳統(tǒng)，但傳統(tǒng)還有新發(fā)展。
現(xiàn)在审孽，受印第安人用昆蟲做面粉的啟發(fā)县袱，美國已將昆蟲用到了食品色素、面粉和肉醬中佑力。歐盟則擬斥資300萬歐元显拳，研究將昆蟲作為一種蛋白質替代來源。昆蟲食品充當漢堡以及其他快餐的添加劑搓萧，也已屢見不鮮了杂数。聯(lián)合國糧農(nóng)組織對食用昆蟲更是充滿興趣，因為一些蚯蚓的蛋白質含量是牛肉的三倍瘸洛，四只蟋蟀的鈣含量便與一杯牛奶不相上下揍移。
新的時尚也在形成。我在巴黎反肋，看到一本《美味昆蟲》雜志那伐。還有家高檔餐廳推出用甲蟲、蟋蟀和毛毛蟲做的佳肴石蔗，大受歡迎罕邀。它有百多種昆蟲菜，包括蝗蟲玉米餅养距、甲蟲餡餅诉探、小蜜蜂焦糖布丁等。市面上還可買到辣味面包蟲棍厌、芒果味蟋蟀肾胯、希臘皮塔餅口味的蝗蟲等。各式口味的蟲可以像水果糖一樣混在一起耘纱，作為聚會下酒菜敬肚，也可以拌沙拉，灑一勺橄欖油做前菜束析。
澳洲的朋友則告訴我：近來有本《飛蝦烹飪大全》介紹了蝗蟲餃子艳馒、巧克力脆皮蝗蟲、蝗蟲味爆米花等二十多種菜员寇。飛蝦即蝗蟲也弄慰。
以色列也很好玩。本來猶太教在飲食上最嚴格丁恭，有許多是禁止吃的曹动；蝗蟲卻是猶太法律規(guī)定唯一可以吃的蟲子。因而有些以色列人抓住機會牲览，大吃特吃墓陈。還有網(wǎng)站列出名目繁多的蝗蟲菜單恶守，如蝗蟲串、蝗蟲條和炒蝗蟲等贡必，跟中國人的吃法差不多兔港。
據(jù)英國《每日郵報》調查，全世界至少有113個國家吃昆蟲仔拟，食材多達1700多種衫樊。相形之下，我國有記載的可食用昆蟲利花，只一百多種科侈，所以產(chǎn)業(yè)化還需大力發(fā)展，也還沒有成規(guī)模的企業(yè)化運營炒事。
放眼全球臀栈，到2023年，可食用昆蟲的市場價值將達到11.82億美元挠乳，年復合增長率為23.80%权薯。亞太地區(qū)只能達到4.77億美元，年復合增長率為22.36%睡扬。
故吃蟲大業(yè)盟蚣，國人雖向來盲目自負，但其實相比于歐美卖怜，尚待急起直追也屎开！
某些人老是批評國人吃蟲就代表野蠻；見到油炸蠶蛹韧涨，則或休克牍戚、或嬌詫、或驚呼不已虑粥，真不知從何說起。
我在山東宪哩，則是從蝎子吃起的娩贷。
在萊蕪雪野湖辦俠文化節(jié)那時，我呼朋引伴锁孟，召開掌門人大會于湖畔彬祖。臺灣武俠小說家于東樓、柳殘陽品抽，少林储笑、武當、峨眉圆恤、昆侖突倍、崆峒、青城、太極梅花螳螂以及武俠文學會諸友人羽历，群聚于此焊虏，講武論俠之余，大啖蟲餐秕磷，更增氣氛诵闭。
古人論友，皆貴知己澎嚣。其實知己難尋疏尿，能得酒肉朋友亦已足矣。
而酒肉朋友實亦難得易桃，因為肉身即佛身润歉，茫茫人海，真能吃到一塊颈抚、喝到一塊的可太少了踩衩。好酒者，往往喝了一輩子假酒劣酒贩汉；好吃者驱富，總要碰到來勸他吃素、無糖匹舞、防三高的攔路虎褐鸥。故凡知己，皆由酒肉朋友中發(fā)展來赐稽，否則食不同味叫榕，必然也話不投機。況我輩豪俠中人姊舵，吃喝盡興晰绎，自然可以“車馬衣裘與朋友共”，甚至“交友借軀報仇”括丁。
因而俠武高會荞下，飲?同懷，光是蝎子史飞，就吃了十幾斤尖昏。朋友還另贈了我一麻袋，令我如唐僧取經(jīng)般扛回北京构资。
友人聞此故事抽诉，覺得還不甚過癮，所以最近又送了一批活的來吐绵。
活蝎子該怎么做呢迹淌？先盛到大碗里河绽，滾水反覆涮燙，讓牠把毒液吐完巍沙；然后冷油煮起葵姥，直至酥熟，即可放心大啖句携。
據(jù)說活蝎還可以做湯榔幸，我卻還沒學會。
其他山東人常吃的蟲子還有許多矮嫉，我覺得是“魯菜”中最接地氣的部分削咆。例如山菌，俗稱蛾子蠢笋、松蛾拨齐、粘蛾，可炒食或做面鹵昨寞。蠶蛹瞻惋，魯中人吃桑蠶蛹，俗稱小蛹援岩，膠東人吃柞蠶蛹歼狼，俗稱大繭蛹，超市都有腌好的出售享怀。蠶蛾羽峰，則可炒食或做面鹵。豆蟲添瓷，文登梅屉、榮成人用來做包子餡，亦可炒食鳞贷。蟬坯汤，又稱知了猴，炸食悄晃∶钓蝗蟲，即螞蚱妈橄，可炒可炸。
魯菜早已廣傳于北京翁脆，但現(xiàn)今號稱魯菜的館子眷蚓，如“全聚德”等，卻都沒傳到這些接地氣的活了反番。
這里面沙热，吃蝗蟲最具歷史意義叉钥。
想當年，蘇軾放棄愜意的西湖生活篙贸，來到山東密州時投队，面臨的，即是嚴重的蝗災爵川。故其《捕蝗至浮云嶺詩》說蝗來蔽天“西來煙陣塞空虛敷鸦，灑遍秋田雨不如∏薰保”
可是官員都不以為意扒披，為什么？“吏言蝗不為災圃泡，甚者或言蝗蟲為民除草碟案，民將祝而來之，豈忍殺乎颇蜡？”令他哭笑不得价说，只好獨自引導民眾與蝗蟲奮戰(zhàn)。經(jīng)過一年的努力风秤，災情才漸緩鳖目。
原來官吏把蝗當益蟲呢！
古人對蝗蟲確實是益是害拿捏不定唁情。像春秋時期洛陽一帶疑苔，蝗蟲也被稱為螽斯。若它不泛濫成災甸鸟，人們倒是對它的繁殖能力十分欣賞惦费。《詩經(jīng)·周南·螽斯》就再三詠嘆牠“宜爾子孫”抢韭，可象征子孫興旺（也有人說螽斯是蟈蟈）薪贫。
可是蝗蟲一旦繁衍起來，那又嚇死人刻恭。山西稷益廟有一幅《捕蝗圖》的壁畫瞧省，是人們捆捕巨型蝗蟲的樣子△⒓郑蝗大如人鞍匾，可見蝗蟲不殺是不行的。
捕殺之法骑科，《詩經(jīng)》以來就有火攻橡淑、除卵、填埋諸法咆爽。但還沒人敢吃梁棠。
最早吃蝗蟲的可能是唐太宗置森。唐貞觀二年蝗災大起，太宗憤而食之符糊，主要是表示決心凫海，激勵士氣。但直到唐玄宗開元四年蝗災時男娄，山東行贪、河南、河北等地的百姓仍然“皆焚香禮拜沪伙，眼看食苗瓮顽，手不敢捕”∥穑可見風氣變轉暖混，并不容易，到蘇軾這時還是如此翁授，也就難怪了拣播。
但從醫(yī)生的角度看，有蝗蟲為什么不吃呢收擦？吃了贮配，不但能解決蝗災，對身體還大有益處塞赂。各種《本草》都記載泪勒，吃蝗蟲具有止咳平喘、解毒宴猾、透疹等作用圆存，可能健脾消食，治療百日咳仇哆、支氣管哮喘沦辙、小兒驚風、咽喉腫痛讹剔、疹出不暢油讯、支氣管炎、止痙攣等延欠，有降壓陌兑、減肥、降膽固醇由捎、滋補強壯和養(yǎng)胃健脾之效诀紊、久食可預防心腦血管疾病，外用可治療中耳炎隅俘。霜打過的螞蚱可以治菌痢邻奠、腸炎等。而且又不難吃为居，肉質鮮嫩碌宴，味美如蝦，體內營養(yǎng)成分的結構更比畜蒙畴、禽類更合理贰镣。
所以不吃牠實在是暴殄天物。平常多吃膳凝，蝗災自然也就起不來了碑隆。
蘇軾家世道教，又好吃蹬音，又善養(yǎng)生上煤，對于醫(yī)經(jīng)上這些記載必然爛熟于心，故其治蝗之法著淆，火攻劫狠、除卵、填埋之外永部，也必輔之以捕食独泞。很快把蝗災消滅了不說，他本人身體也還更健康了：“處之期年苔埋，而貌加豐懦砂，發(fā)之白者，日以反黑”组橄。
當然荞膘，我也不敢夸大說本來飛蝗被視為益蟲的情況，就是因蘇軾而形成翻轉性的改變晨炕。然而衫画，捕蝗的力度從此增強確是事實。宋景定四年瓮栗，旱蝗削罩，皇帝就敕封劉锜為揚威侯天曹猛將之神。云“飛蝗入境费奸，漸食嘉禾弥激，賴爾神靈，剪滅無余愿阐∥⒎”蝗遂殄滅。
這就是猛將軍信仰缨历，代表我國正式與蝗蟲宣戰(zhàn)了以蕴。
猛將軍糙麦，不只一個人，而是一批猛將合起來形成的神格丛肮。像元朝劉承忠駐守江淮赡磅，督兵捕蝗，后來也被人祠祭宝与，稱為劉猛將軍焚廊。山東這一帶則還有金姑娘娘、沂山廟神习劫、東平王神等咆瘟。他們神格相同，所以有時會相互替代诽里。
其中把滅蝗大任寄托于女子袒餐，是比較特殊的。我認為這是山東廣泛的娘娘信仰之一端须肆，但也在其他民族或地區(qū)有呼應匿乃。
例如仡佬族的吃蟲節(jié)是農(nóng)歷六月二日。家家都要買肉置酒豌汇，男女老少到田里捉蟲幢炸，做成各種應時小吃，與酒肉同食拒贱，紀念一位名甲娘的婦女宛徊。
金姑娘娘信仰則流傳于鄒平、歷城逻澳、齊河闸天、濟寧等地。
明朝后期江北之地即有金姑娘娘斜做，自稱驅蝗使者苞氮，預言了康熙四十二年的江南蝗災。后來常州果然有蝗災瓤逼，鄉(xiāng)人書金姑娘娘位號笼吟，揭竿祭賽以驅蝗“云欤可見金姑娘娘信仰還傳到了江南贷帮。
但劉猛將軍信仰仍是最主要的，政府也在各地推廣诱告。畢竟大風起則思猛將撵枢，蝗蟲之虐，似乎更需猛將來大殺四方，才能肅清锄禽。
本來潜必，自明朝起，山東已有劉猛將軍信仰沟绪。雍正二年又敕諭江南刮便、山東、河南绽慈、山西各建立劉猛將軍廟，并于暢春園擇地建廟辈毯，此風遂愈來愈普遍坝疼。
目前，全國跟昆蟲有關的節(jié)慶大抵是：正月初一蝗蟲節(jié)（貴州布依族）谆沃、初八家蠶節(jié)（四川漢族）钝凶、十三日劉猛將軍生日、二月初二撲蝶會（河南漢族）唁影、二月初八擠蠶花（浙江漢族）耕陷、三月初一梁山伯廟會蝴蝶（浙江漢族）、四月十五蝴蝶會（云南白族）据沈、五月十三吃蠶娘飯（江蘇漢族）哟沫、六月初二吃蟲節(jié)（貴州仡佬族）、六月十二迎猛將軍（湖南漢族）锌介、七月初七祭蝗蟲節(jié)（云南彝族）嗜诀、八月山東蟋蟀節(jié)、九月初九廣西壯族吃蝗蟲節(jié)孔祸、臘月三十云南哈尼族蝗蟲節(jié)隆敢。??可以看出吃蝗蟲和迎猛將軍在其中的重要性。
我這次來山東崔慧，一方面要發(fā)揚東坡遺風拂蝎，一方面也要迎猛將軍。故又聚了一幫朋友惶室，搜補四方温自，大家湊起來，試治了幾味飛蝗肴拇涤。
一曰油煎天雞：蝗蟲含豐富蛋白質捣作，維生素和礦物質，故稱天雞鹅士。以油煎之券躁。
ㄧ曰飛蝗騰達：將蝗蟲用濃鹽水清洗了，將水控干、用油炸之也拜。沾椒鹽吃以舒，味美如蝦。
一曰生炒蝗蟲：蝗蟲慢哈、小茴香蔓钟，一同放入食油中翻炒，熟時加食鹽少許炒勻卵贱。
一曰串燒螞蚱：蝗蟲串起來烤滥沫。若在鄉(xiāng)下，則可以窯燒蝗蟲键俱。
一曰豆腐螞蚱：螞蚱洗凈兰绣，去頭，去殼编振，留尾缀辩，入碗用川鹽、料酒碼味后用蛋清淀粉攔勻踪央；豆腐切成菱形片臀玄，入五成熱的油鍋中炸至呈金黃色時，撈入鮮湯中浸泡待用畅蹂。鍋置火上健无，倒入精煉油燒至五成熟時，下螞蚱在油中滑撈出魁莉；鍋內留油適量睬涧，下剁細的豆瓣、姜片旗唁、蒜片煵香畦浓，摻鮮湯燒沸，打盡料渣检疫，下醬油讶请、白糖、胡椒粉和豆腐屎媳、螞蚱夺溢，入料酒燒至入味；將螞蚱烛谊、豆腐揀出擺于盤中风响。鍋中汁水用濕淀粉勾薄芡，再入麻油推勻丹禀，起鍋澆于螞蚱豆腐上状勤，即成鞋怀。儼然筵席大菜矣。
一曰益蝗平喘湯：蝗蟲加水煎湯持搜，青菜密似、百合隨量。
一曰穌炸蝗蟲：蝗蟲先用鹽水浸泡一刻鐘葫盼。面粉残腌、雞蛋調成糊，將蝗蟲沾一層糊贫导，油炸黃脆后食之抛猫。
一曰紅燒蝗蟲：蝗蟲用油炸一下，或用油煸炒一下脱盲，再放少許花椒邑滨。蔥、姜炒一下钱反，而后與適量醬油、黃油炒之匣距，入水燒悶一下即可面哥。
一曰烙餅卷螞蚱：本是天津吃法，說要用鮮活帶卵雌螞蚱毅待，我沒這么考究尚卫。
一曰醉螞蚱：活螞蚱500克，配以花雕酒尸红、大曲酒吱涉、鹽、白砂糖外里、蔥結怎爵、生姜、花椒盅蝗、陳皮鳖链。清水加鹽、糖墩莫、花椒燒開芙委，冷卻后加花雕酒、大曲酒調勻制成醉鹵狂秦」嗦拢活螞蚱洗凈，瀝干水分裂问。取大小適中的干凈容器侧啼，底部先放蔥結牛柒、生姜和陳皮，放入活螞蚱慨菱，上面再放上蔥焰络、姜、陳皮符喝，壓上重物加入醉鹵封口闪彼，放冷藏室四天后即可食。食時澆入少許醉鹵协饲。這本是上海菜的做法畏腕，但現(xiàn)在上海已難吃到了。
一曰螞蚱過雪山：將粉絲用熱油炸茉稠，膨脹后撈出裝盤描馅。螞蚱洗凈去小刺腿和翅，用鹽腌分鐘而线，炸至金黃色铭污，放到粉絲上邊，撒上椒鹽等佐料膀篮。
這幾味菜嘹狞，你看如何？
大部分蟲餐誓竿，都靠油炸磅网。這當然好，但太單調了筷屡，會吃得牙口發(fā)麻涧偷，所以只能做一兩味下酒。我從前有詩云：“雖道山深好著書毙死，友朋清話酒腸枯”燎潮，這時就需有此等蟲子慰藉枯腸。
若做餐规哲，則便要盡量調整跟啤，不但要花樣翻新，令人稱奇唉锌；還要讓味蕾能感覺出有點變化隅肥，才能友朋稱善。只可惜巧克力脆皮蝗蟲袄简、蝗蟲味爆米花腥放、蝗蟲焦糖布丁等等我們還做不了。
但僅這般囫圇小試绿语，也就把大家都吃嗨了秃症『蛑罚蝗肢咯嘣于齒牙，豪情乃填漲于咽喉种柑，“醉后起談鋒岗仑，巖電目炯然”，爭先恐后聚请，競相吹噓自己各種吃蟲子的艷遇荠雕。不見舊耆老，但睹新少年驶赏！火光四射炸卑，都以為自己就是猛將軍，橫掃千蟲煤傍，殺蟲如麻盖文。
此浮生之一樂也。若說關懷民生蚯姆、推廣蟲餐五续、闡揚生活的儒學，則吾豈敢龄恋？
龔鵬程
龔鵬程返帕，1956年生于臺北，臺灣師范大學博士篙挽，當代著名學者和思想家。著作已出版一百五十多本镊靴。
辦有大學铣卡、出版社、雜志社偏竟、書院等煮落，并規(guī)劃城市建設、主題園區(qū)等多處踊谋。講學于世界各地蝉仇。并在北京、上海殖蚕、杭州轿衔、臺北、巴黎睦疫、澳門等地舉辦過書法展『裕現(xiàn)為美國龔鵬程基金會主席。
