厚黑“心計(jì)”一：大智若愚平匈，不耍小聰明
成大事的人，當(dāng)然要聰明梅垄，但聰明有真聰明和假聰明欲鹏、大聰明和小聰明的區(qū)別，也有大智若愚和大愚若智的區(qū)別侠畔。厚黑學(xué)認(rèn)為沉馆，真正大智若愚的人，往往不會(huì)耍小聰明式的假聰明，在他人面前，不會(huì)盲目自大茴恰，自以為是，他們所有的表現(xiàn)都是以成事為目的，他們的聰明在不到火候的時(shí)候集乔，從不會(huì)輕易表現(xiàn)出來(lái)肠牲。而且平常看上去很普通识椰，甚至是很愚笨敷硅，不會(huì)讓人家眼紅，無(wú)端給自己樹立不必要的敵人景殷。
相反驶鹉，不管有沒(méi)有必要踏兜，不管合適不合適昔驱，也不管會(huì)不會(huì)得罪人，一味耍弄自己的小聰明，像這樣大愚若智的人巾腕，不僅難成大事，還很容易因?yàn)樗Ｐ÷斆鞫o自己招惹禍端。
厚黑“心計(jì)”二：深藏不露，喜怒不形于色
成大事者，往往喜怒不形于色捞附，因?yàn)橄才斡谏迸簦乔榫w失控的表現(xiàn)，也等于是將自己的心思和想法透露給別人，這是成事之大忌諱。
假如你是一個(gè)已經(jīng)有了有些成就的人摇庙，有地位，有權(quán)力，那么，把喜怒哀樂(lè)等情緒輕易表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)讓你下面善于鉆營(yíng)的厚黑之人投其所好、趁虛而入礁竞；假如你是一個(gè)想成大事的人蜘矢，只是還處于起步階段，那么輕易表露情緒析珊，則就顯得淺薄而缺乏城府了存和，很容易因此而得罪人，給自己制造各種障礙倡蝙。所以胆建，欲成大事涯呻，就必須有點(diǎn)反人性的本事，做到深藏不露，喜怒不形于色。
厚黑“心計(jì)”三：藏巧于拙勾效，用晦而明
所謂“鷹立如睡杨伙，虎行似病”米死，鷹看上去是睡著了，其實(shí)正是它捕獲獵物前的偽裝，老虎走路的時(shí)候，似乎像是生病了，其實(shí)是準(zhǔn)備暴起傷人。厚黑學(xué)認(rèn)為，能成大事的人，往往也有這種“藏巧于拙，用晦而明”的心計(jì)，他們表明不露聰明务荆，不逞能力盅惜，但胸中自有城府和韜略蓬推。
我們都知道毅糟，人們都不喜歡乃至厭惡取巧之人坟乾，而欲成大事殷费，很多時(shí)候又不能沒(méi)有一些技巧權(quán)變的心計(jì)实柠，尤其是在環(huán)境和條件不好的時(shí)候。既要機(jī)巧權(quán)變看锉，又不能為他人所厭惡腔寡，那么凭语，就需要藏巧于拙炒辉，像鷹立虎行一般啡氢，將技巧權(quán)變隱藏到外表的“拙”和“愚”之中搀崭，這同樣也是一種大智若愚的智慧轰传。
厚黑“心計(jì)”四：以忍為上鹏氧，牛不低頭飲不著水
厚黑學(xué)講“小不忍則亂大謀”吊履，欲成大事冕臭，必須懂得忍耐托慨、忍讓和暫時(shí)的退卻，懂得“欲要抬頭成事向楼，必先低頭做人”的道理昭抒。事實(shí)上婆殿，不僅是厚黑學(xué)，中國(guó)人歷來(lái)都信奉“以忍為上”的成事哲學(xué)员帮，民間就有俗語(yǔ)“牛不低頭飲不著水”，先忍讓袋毙，先低頭仓坞，才能達(dá)到以屈求伸的目的，這種“忍”不是膽小怕事，也不是懦弱無(wú)能虽缕，而是成大事的一種必備素質(zhì)江耀，同樣也是一種大智若愚的心計(jì)。
厚黑“心計(jì)”五：難得糊涂昵观，成大事對(duì)小事就不能太較真
所謂成大事者不糾結(jié)觉至，不糾結(jié)什么呢应闯？就是不糾結(jié)小事细层，對(duì)小事別太認(rèn)真殖氏，該糊涂時(shí)就要難得糊涂慨亲，只要不是牽扯到原則和底線的問(wèn)題婚瓜，不妨睜一只眼閉一只眼。
相反刑棵，假如糾結(jié)巴刻、糾纏、計(jì)較于小事蛉签，那就容易被各種瑣碎之事所纏繞胡陪，陷入平庸之中。再說(shuō)正蛙，所謂“水至清則無(wú)魚”督弓，在小事上太過(guò)較真营曼，就容易落到?jīng)]什么朋友的可悲下場(chǎng)乒验，而想成大事，離開(kāi)了朋友的支持和幫助蒂阱，也無(wú)疑是難比登天锻全。
