? 非常榮幸在《春暉學(xué)院》聽到了王老師的這節(jié)語文課讼油，使我受到很大觸動九火。
? 課堂上設(shè)計巧妙稼稿，文中托物言志把菊、牡丹等象征的人物品質(zhì)首先進(jìn)行鋪墊者吁，從而引出文章主題,蓮所象征的人物品格窘俺。以講故事的節(jié)奏使學(xué)生沉浸課堂之中，詳細(xì)介紹了作品出處及作者的歷史背景复凳，從作者的家族發(fā)展史列舉其后人的成就更加體現(xiàn)了王老師的設(shè)計意圖瘤泪，即文脈的傳承，精彩地表現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的淵遠(yuǎn)流長育八！這是對中華文化的梳理也是王老師對文化發(fā)展的探究與熱忱对途。? 使我深受教育，不禁使我在聽課之中受到深深地震撼髓棋！感覺到做為語文老師肩負(fù)的責(zé)任之重实檀，課前應(yīng)如何備課，從哪些角度去思考設(shè)計按声；在課堂上應(yīng)該如何去傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化膳犹，立足語文課堂去教育啟迪我們的孩子去探索去發(fā)現(xiàn)中華語文的博大精深，從而愛上語文签则，學(xué)好語文须床。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖渐裂，中通外直豺旬，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清柒凉，亭亭凈植族阅，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉】覆Γ”王老師將這部分對蓮花的描寫展開剖析耘分，引發(fā)學(xué)生思考：蓮的顏色、姿態(tài)、花莖求泰、葉柄等在作者眼中都有獨特的美央渣，為何作者對蓮花的細(xì)節(jié)描寫上只停留在花莖、葉柄渴频，而極具藥用價值的蓮葉芽丹、蓮藕卻隱去不寫？學(xué)生自然而然地聯(lián)想到與蓮花相對應(yīng)的——君子美德卜朗。
? 進(jìn)而通過反復(fù)朗讀拔第，學(xué)生已將蓮的品性與君子的美德緊密聯(lián)系在了一起。王老師又適時地進(jìn)行寫法滲透场钉。介紹了蓮花的品性蚊俺、君子的美德已是課的完美結(jié)局，沒想到王老師將《愛蓮說》又升華到更高的高度逛万。
? 從周敦頤到魯迅泳猬，再到周恩來這是家風(fēng)的傳承，在王崧舟老師的這節(jié)課上我們看到的是經(jīng)典的傳承宇植，是優(yōu)秀民族文化的傳承得封。王老師在這節(jié)課中完成了傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的深度融合，在教與學(xué)中觸摸傳統(tǒng)文化的根與源指郁，在品與讀中領(lǐng)略傳承千年的民族精神忙上，經(jīng)典的蘊藉得以代代延續(xù)。
在今后工作中愿我們都能擁有蓮一樣的品格闲坎，學(xué)習(xí)王老師的大語文觀疫粥，把中華文化更好地傳承給學(xué)生們。做一名有歷史責(zé)任感的語文老師腰懂。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮手形，吾將上下而求索，努力在路上悯恍，堅持在路上！
