八妓局、九十年代，我的家鄉(xiāng)雖是貧窮落后到極點(diǎn)的山村呈宇，但關(guān)于男女婚禮習(xí)俗卻是嚴(yán)謹(jǐn)而有序的好爬。
山區(qū)封閉，婚嫁雙方多是本地甥啄。鄉(xiāng)人的思想也是多封閉存炮，不愿外地人與自家人結(jié)合归形，男兒還好松邪。與外地女人結(jié)婚不至于招來非議铐维。而女兒就不同了除秀，若誰家的女兒嫁到外省，則本家人在談及此事時(shí)都會在鄉(xiāng)人面前抬不起頭來贯城。若有這種情況，通常是悄悄結(jié)婚生子，是不會通報(bào)鄉(xiāng)里的衣形，更不用說是舉行隆重而講究的婚禮宴席了。
山區(qū)客家的婚禮是講究而細(xì)致的姿鸿。
確定了兩人要結(jié)婚后谆吴，他們一般會請會“算命”的先生或懂得玄學(xué)的人來選定結(jié)婚“吉日”，即婚期苛预。這一“吉日”根據(jù)極為復(fù)雜句狼，要看二人的生辰八字等等因素，一代代傳下來热某，鄉(xiāng)人們也大多不太清楚這些細(xì)節(jié)腻菇，一個(gè)村里大概只有一兩個(gè)人能弄清楚胳螟。
婚禮當(dāng)日，新娘子早早起床筹吐，沖涼糖耸，沖洗了一切過往，也意味著冰清玉潔吧丘薛。當(dāng)晚到了夫家卻是不能沖涼的嘉竟，怕沖走一生的喜氣和福氣。洗完之后洋侨，便可以在家中走動舍扰，去見父母、哥嫂希坚、叔嬸等家人了边苹。彼時(shí)新娘是要手拿毛巾的，見家人裁僧，家人給予紅包祝福勾给，新娘便要回贈一條紅色毛巾作為感謝。而此時(shí)锅知，在家族祠堂前播急，放著一個(gè)籮筐和一個(gè)類似于箱子的東西——被稱為“鐘籠”∈鄱茫籮筐里放著毛巾和松柏桩警，鐘籠也是未上鎖，夾著一條紅毛巾昌妹，等著新娘的哥哥（或者是弟弟中年齡較大的）來為其上鎖捶枢。上鎖的時(shí)候，哥哥須喊一句“鎖天財(cái)飞崖，鎖地財(cái)烂叔，還要鎖住家婆的嘴”（意為家中有財(cái)富且婆媳關(guān)系和睦）。上鎖后固歪，做哥哥的便得了毛巾蒜鸡，意為吉利。而這鑰匙牢裳，新娘是不能親身帶著出嫁的逢防，必須交給新娘信任的人一同帶到夫家。
一切程序結(jié)束之后蒲讯，新娘便出門了忘朝。新娘是要堂堂正正踏出大門的。彼時(shí)的房子還是有天井的泥磚房判帮，大門也是頗為宏偉的局嘁，兩旁有兩個(gè)石墩溉箕，被磨成凳子的模樣。新娘被親戚好友簇?fù)碇鲩T的時(shí)候悦昵，需要新娘的一個(gè)兄弟（通常是弟弟）手捧一個(gè)鄉(xiāng)下常用的用竹蔑編成的大篩子约巷，上面放九雙筷子和一條紅毛巾，送新娘出門旱捧。過后独郎，兄弟得到的仍是毛巾。之后枚赡，女方家的各路親戚好友便可吃早飯了氓癌。又是一頓有酒有肉的宴席，若菜色少了或是不好吃贫橙，也會被鄉(xiāng)人詬病贪婉。
一陣熱鬧過后，新娘被送至夫家卢肃。進(jìn)門前疲迂，需由男方早已選出的家族中一位多子多孫的婦人在大門口點(diǎn)亮兩支短紅燭，同時(shí)鞭炮齊鳴莫湘，之后紅燭被送至洞房尤蒿。男方的各路親戚好友早就到場了，紛紛送上賀禮（這賀禮上的題字也是有講究的幅垮，現(xiàn)在是大多寫成“賀儀××俱”）腰池。女方家請客酒席是早餐，男方家卻是午飯忙芒。酒席上示弓，新浪新娘一同出入餐桌席間，先給家族中德高望重的長輩敬酒呵萨，再到每張桌前挨個(gè)敬酒奏属，眾人說祝福，新人說感謝潮峦。期間囱皿，新郎的父母會給在場的小朋友發(fā)紅包，每張桌上也會有染紅的雞蛋跑杭。酒席后回贈給親戚的東西中也會有紅毛巾和紅雞蛋铆帽。
第三日咆耿，女方家人會到新人家中做客德谅，稱“省三朝”，也叫作“回門”萨螺，以示兩家和睦窄做。
至此愧驱，新婚事宜結(jié)束，新人的新生活也進(jìn)入新的又長久的階段椭盏。
不過组砚，以上的禮數(shù)，前提都是兩家相隔不遠(yuǎn)掏颊，且有相應(yīng)的習(xí)俗糟红。一般都是雙方各自完成本家所需禮節(jié)。若女兒遠(yuǎn)嫁乌叶，“回門”便不一定可以完成了盆偿。若所娶女子不是本地人，那么女方的一系列儀式都不在此討論范圍內(nèi)准浴。
當(dāng)然事扭，雙方還需要的是家人對這段姻緣的認(rèn)可，沒有雙方長輩的認(rèn)可乐横，繁瑣的儀式也是不會辦的求橄。所以，若有女子不顧家長反對堅(jiān)持要嫁葡公，便會什么儀式都沒有罐农，甚至得不到他人的祝福。
（2015.11.27）
