博覽群書編輯部:

? ? ? “君子疾夫舍曰欲之而必為之辭艰额。”人類文明發(fā)展到今天椒涯，很多人已經(jīng)進(jìn)化到“舍曰不欲而必為之辭”了柄沮，本來自己不想做某事就不做吧，但一定要找一個冠冕堂皇的理由，不僅用來撇清自己祖搓，還要用來說服別人狱意。例如，為不讀書找各種借口拯欧，提各種主張详囤。

? ? ? 常言道:“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退镐作〔亟悖”

? ? ? “逆水”源自哪里?

? ? ? 有些源于讀書人自身，如慵懶怠惰该贾，如三心二意羔杨，或心馳目眩于蠅頭微利，或意蕩神馳于蝸角虛名杨蛋，另外還有就是上述那些借口所產(chǎn)生的阻力问畅，這些錯誤的論調(diào)為不讀書吆喝鼓勁，為不讀書助威張目六荒，在讀書人耳畔如鳴蟬聒噪护姆，讓讀書帶更加難以堅持。

? ? ? ? 這些因素相互疊加掏击，“逆水”就匯成“不讀書有理”的湯湯“逆流”了卵皂，倘若不加辯駁，讓“逆流”變成“主流”砚亭，養(yǎng)成“吃喝玩樂灯变、打牌賭博乃是人之常情，抽空讀書則是無用的別名捅膘、孤僻的代號添祸、自閉的象征”之勢，仿佛需要人人喊打寻仗、群起而攻的是讀書刃泌，而不是終日無所用心、游手好閑署尤，到那時讀書都要偷偷摸摸耙替，甚至戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了，仿佛是在做一件錯事和丑事曹体，不讀書反而可以大大方方俗扇、堂堂正正，這就應(yīng)該而且必須警惕了

? ? ? 概言之箕别，“讀書無用論”是諸種論調(diào)中最值得警惕的铜幽，因為它存活了很長時間滞谢，長存性給人一種合理性的錯覺，另外除抛，它對于本來正確的“讀書有用論”已經(jīng)具備了一定的“抗藥性”爹凹。

? ? ? 詳論之，“讀書無用論”一直活得很滋潤镶殷，沒有老去禾酱，更沒有死去。它像一種病毒绘趋，生長颤陶、繁殖、變異陷遮，有了各種各樣的變種或曰“升級版”;它整了容滓走，化了妝，繼續(xù)四處招搖帽馋。

? ? ? 這不搅方，最近幾年有一種說法就特別流行:“讀 什么用有，書上的東西都可以‘百度’得到!”

? ? ? ? 簡直荒繆絕倫绽族，荒唐透頂姨涡，本覺得不值一駁，大可付之一笑吧慢，但沒料到有那么多人為之心悅誠服涛漂，為之拳拳服膺，似乎那是毋庸置疑检诗，更無須置喙的真理匈仗。

? ? ? 子曰:“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之逢慌，可也悠轩。” “讀書無用論”是完全錯誤的攻泼，不管他掛著怎樣的幌子火架，穿上了怎樣的新衣。

? ? ? 我們就來看看坠韩，“書上的東西都可以‘百度’得到”真是這樣嗎距潘？

? ? ? 我們姑且放它一馬炼列，不摳字眼只搁，且為“被告”開脫，將“百度”一詞進(jìn)行有利于持這種主張者的擴(kuò)大解釋俭尖，理解為“搜索”的同義語氢惋。

? ? ? ? 這種說法至少需要同時滿足三個前提才會成立洞翩。

? ? ? 第一，所有的書都上了網(wǎng)焰望。

? ? ? 第二骚亿，所有上了網(wǎng)的書都搜得到。

? ? ? 第三熊赖，“網(wǎng)上搜到”的效果等于“書上讀到”的效果来屠。

? ? ? ? 其實，為寫論文查找資料的人震鹉，想把某個問題研究透徹的人俱笛，習(xí)慣網(wǎng)上讀書的人，可能都有過這樣的經(jīng)歷——很多書網(wǎng)上搜不到传趾，用了“百度”“搜狗”“必應(yīng)”“360搜索”甚至“谷歌”迎膜，換了無數(shù)關(guān)鍵詞，但就是不到浆兰，與出版社聯(lián)系磕仅，答曰:“我們的書沒有上網(wǎng)◆こ剩”很多書出于技術(shù)和權(quán)利保留的原因榕订，是沒有被放到網(wǎng)上的。古籍由于數(shù)量大過龐大尚未能夠全部上網(wǎng)蜕便、不少新書的作者也不同意將自己的書上網(wǎng)卸亮，大量出版社精心編輯、裝幀可視為藝術(shù)品和可供收藏的珍品的書籍玩裙，覺得紙質(zhì)書具有不可替代的質(zhì)感與美感兼贸，從而也不愿意將書上網(wǎng)。

? ? ? 有很多書根本沒有“上網(wǎng)”而妄想到網(wǎng)上搜到它吃溅，這不是爬到樹上去抓魚溶诞、登上山頂采珍珠嗎?或者“去機(jī)場等待一艘船”?

? ? ? 退一步說，古今中外的所有書(不僅是書名)都上了網(wǎng)决侈，就能夠搜到螺垢？

? ? ? 不一定。這需要搜索引擎的功能無限強(qiáng)大赖歌，能把網(wǎng)上的東西都搜羅備至枉圃，同時還需要搜索引的使用者熟練掌握各種搜索技巧，具有足夠的耐心庐冯、充裕的時間孽亲、異常執(zhí)著的精神、鍥而不舍的意志展父，因為網(wǎng)上不是只有書返劲，還有無數(shù)和書無關(guān)的信息玲昧，如各種與書無關(guān)的網(wǎng)站視頻、圖片等篮绿，所需要的書藏在這么多信息之中孵延，可能把鼠標(biāo)點穿一個洞，都搜不到亲配。

? ? ? 好不容易在網(wǎng)上搜到了那本書的電子版尘应，于是就得到了這本書里的信息嗎?沒有，只是得到了這本書的軀殼而已吼虎∑惺眨“網(wǎng)上搜到”并不等于“書上讀到”【ňΓ“網(wǎng)上搜到”這本書還只是第一步娜饵，要得到信息，還是得讀這本書官辈，無論是跳讀箱舞、選讀略讀、精讀拳亿，都逃不過“讀”晴股。

? ? ? 于是，有人辯稱:我說“書上的東西都可以‘百度”得到”肺魁，是指書上有的內(nèi)容網(wǎng)上都有电湘，并不是說紙質(zhì)書在網(wǎng)上都找得到相應(yīng)電子書。

? ? ? 那么鹅经，這說明此人既不懂網(wǎng)絡(luò)寂呛，也不懂讀書。

? ? ? 除了前面闡述的瘾晃，書上有的內(nèi)容網(wǎng)上不一定有贷痪，還有幾個重要區(qū)別值得一提。

? ? ? 網(wǎng)上信息發(fā)布前的知識審核蹦误、編輯校對無法和出版社相提并論劫拢，前者的門檻要低很多，所以網(wǎng)上充斥著大量錯誤的或粗糙的信息强胰，即使是同一個意思舱沧，網(wǎng)上的表述可能也沒有紙質(zhì)書嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美偶洋。

? ? ? ? 當(dāng)需要某方面信息時再去搜索熟吏，得到的冗余信息、無效信息會非常多涡真，“目標(biāo)信息”則可能是支離破碎的分俯，并且由于是臨時抱佛腳肾筐，沒有經(jīng)過沉潛哆料、玩味缸剪、咀嚼、反芻东亦，對知識的掌握遠(yuǎn)不如平時讀書系統(tǒng)深刻杏节。

? ? ? ? 當(dāng)需要某方面信息時上網(wǎng)搜，也遠(yuǎn)不如讀過書后直接從腦海中提取方便典阵，因為后者不需要電腦奋渔、智能手機(jī)，也不需要信號壮啊。

? ? ? ? 最重要的一點是嫉鲸，“百度”的緣起是使用者想到一個問題，倘若使用者沒想到歹啼，就根本不會發(fā)生“百度”這個行為玄渗。而通過讀書，我們會發(fā)現(xiàn)狸眼，原來還有無數(shù)問題是我們做夢都沒想到的藤树。“百度”拓萌，對知識的擴(kuò)展是“從有到有”岁钓，而讀書，則可以讓我們某方面的思想和見識“從無到有”微王÷畔蓿“百度”給我們的只是一根釣竿。而讀書給我們的是整個海洋炕倘。

? ? ? ? 網(wǎng)上搜索也不如讀過書后直接脫口而出瀟酒囚霸。別人提起一個話頭他只知道“百度”，有工匠氣激才；讀破萬卷學(xué)富五車拓型、憑借豐厚的知識儲備侃仉而談的人，才有大師范兒瘸恼。

? ? ? ? 讓我們到書籍中去欣賞思想家劣挫、文學(xué)家和一切先知們窮盡他們的整個人生、傾盡全部力量創(chuàng)造的莊嚴(yán)的詞語和光輝的句子吧东帅。

? ? ? ? 讓我們學(xué)會通過查閱權(quán)威工具書來解決問題吧压固。

? ? ? ? “作詩火急追亡逋，清景一失后難摹靠闭≌饰遥”讓我們學(xué)會捕捉腦中閃現(xiàn)的靈感坎炼，學(xué)會搜索自我心靈的奧秘吧。

甘正氣(中國民主促進(jìn)會湖南省委員會參政議政處副處長拦键，法學(xué)碩士谣光。)

按:果然法學(xué)家作文，非同凡響芬为！層層相循萄金，邏輯嚴(yán)密，無論文理媚朦，皆足服人氧敢。天下不讀書者，從此無布遮羞也询张，雖屬讀者之信孙乖，猶感讀者之心，俾理性之小闔份氧，而感性之大開唯袄，又不知是何奇文也！