黃姓?qǐng)D騰草戈，黃字的初文(最原始的本字)塌鸯，是一個(gè)象形字，中間的環(huán)狀物唐片，當(dāng)系佩之體丙猬，即雙珩之所合成，也就是璧费韭，上面是用來纏系玉佩的佩衿茧球，古代稱“復(fù)”，上面的一橫是玉衡星持，下面是二系垂抢埋。中間的璧，古代又叫“璜”。從字形上看揪垄，黃字像上古先民們身上經(jīng)常佩飾的玉佩穷吮，它就是“璜”字的初文〖⑴可見捡鱼，“黃”的最原始意思是指佩玉，在商酷愧、周青銅器文中堰汉，凡言賞賜佩玉，均用“黃”字

蔣姓?qǐng)D騰,蔣姓是掌握建木天桿刻度的氏族伟墙∏萄迹“蔣”，由甾木戳葵、寸就乓、爿合成。甫木設(shè)在中拱烁，筑壇臺(tái)需要把土加高夯實(shí)生蚁，于是發(fā)明了版筑壘壁的筑墻技術(shù)，“爿”即版筑的“版”戏自。壇與版筑合文為蔣邦投。

楊姓?qǐng)D騰，是遠(yuǎn)古三苗之一柯挪耶勞的族稱擅笔，為現(xiàn)代楊姓苗支志衣，他的祖先是兵主蚩尤∶兔牵“楊”是太陽的意思念脯，由“木”和“易”組成⊥涮裕“木”在這里特指扶桑绿店，在《山海經(jīng)》等中國古籍中記載：扶桑樹生長在東方大海上的湯谷（初在今連云港云合山）。湯谷又稱作“陽谷”庐橙、“溫源谷”假勿。易、陽态鳖、羊转培、楊、揚(yáng)郁惜、湯堡距、蜴甲锡、蜥遠(yuǎn)古時(shí)為同義詞!可以相互替代，所以“易”是“日升湯谷”的形象描寫羽戒。居住在湯谷帥氏族古代傳說采用扶桑紀(jì)歷缤沦。

陳姓?qǐng)D騰，是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形易稠。陳由“東”和“太陽升降的階梯”組成缸废。東為日在木中，此木又叫槫木驶社、扶木企量、扶桑、若（叒）亡电、建木届巩。日在木下為杳，日在樹頂為杲份乒，日在地平為旦恕汇，日在山下為昏，日在午前午后為昃或辖，當(dāng)槫木轉(zhuǎn)為建木天干時(shí)稱為“重”瘾英，所以古代“重”、“東”為一義颂暇。樹立“扶扇鼻矗”或“扶木”的地方為陳，古代有陳倉耳鸯、陳留湿蛔、陳等，它們都是天文觀測中心片拍，也都是當(dāng)時(shí)陳的首都或京城煌集。

薛姓?qǐng)D騰妓肢，薛是任姒炎帝族以耒耜進(jìn)行耕種的民族之一呂族的族稱捌省。薛的古文又寫作，又作呂碉钠、以纲缓、師、耜喊废、又作莒祝高、宮。凡是帶“”旁的字都是該族的發(fā)明污筷，用來作為圖騰標(biāo)志工闺。薛由三部分組成，“”字頭代表扶木，“”代表“莒”族陆蟆，右邊的“辛”字代表天干雷厂，“辛”下面的“可”形象形黃河河道，所以薛圖騰又是一個(gè)復(fù)合圖騰叠殷。始祖：奚仲改鲫。

孫姓?qǐng)D騰，孫姓是弇（讀淹）茲氏以玄鳥作為圖騰的一支的族稱林束。由跪著的老祖母弇茲氏和她生育的一大群玄鳥的后裔組成像棘，表示子子孫孫世代綿延不絕。詒弄子孫壶冒，滿溢天倫缕题。孫姓是一個(gè)歷史悠久、來源較多的姓氏胖腾。西周時(shí)避除，周武王將康這個(gè)地方封給他的弟弟姬封，后來又將衛(wèi)地封給姬封胸嘁，所以歷史上稱姬封為衛(wèi)康公瓶摆。衛(wèi)康公的后裔有個(gè)叫惠孫的，居住在今河南性宏，后來惠孫的子孫就以孫作為姓氏群井，就是孫姓。

閻姓?qǐng)D騰毫胜，“龍”“鳳”守護(hù)“門”內(nèi)之供奉书斜，為祭祀或守宗廟之族。閻姓今多簡寫作“閆”字酵使，源出有五：1荐吉、出自姬姓，為黃帝裔孫后稷之后口渔，以封地名為氏样屠。2、出自姬姓缺脉，為周康王之后痪欲，亦以封地名為氏。3攻礼、出自姬姓业踢，為唐叔虞之后，也以封地名為氏礁扮。4知举、出自其他民族改姓瞬沦。5、閻姓今多簡寫作“閆”字雇锡。又有閆姓為閻姓的別支說蛙埂。據(jù)《姓譜》分閆、閻二姓遮糖。又據(jù)《五音集韻》載绣的，閆“同閻義，俗用”欲账。得姓始祖：仲奕屡江。

蔡姓?qǐng)D騰,蔡姓是炎帝氏中的以長尾鳥為圖騰的氏族的族稱。因?yàn)檫@種鳥好殺好斗赛不，直到斗死才肯罷休惩嘉，在甲骨文中作“殺”解，這種長尾鳥是山雉踢故。這個(gè)字后來又衍化為“刈”文黎。蔡圖騰由兩個(gè)鳥的圖形組成，右面的鳥是蔡的本字殿较，左面的鳥代表炎帝的丹鳳耸峭，即山雉。蔡姓也是具有司天權(quán)的氏族淋纲，同樣也是炎帝族的別稱劳闹。周公封文王孫胡于蔡，稱蔡鐘（一作仲）洽瞬，子孫以國為姓本涕。

賈姓?qǐng)D騰，賈姓?qǐng)D騰.賈姓是源于炎帝氏日中為市伙窃、以物易物的集市菩颖。所以賈由“西”、“鳥”为障、“貝”晦闰、“基”組成。鳥代表日产场，“西”鹅髓、“鳥”合文代表炎帝，發(fā)祥于西華京景，陳于“基”上，以待交易骗奖∪丰悖可作商人解醒串。傾向作解鳳凰作歌樂，為崇鳳之族鄙皇。起源主要有三：①出自姬姓芜赌，賈伯之后。②出自狐偃之后伴逸，以邑為氏缠沈。③出自少數(shù)民族。始祖：賈公明错蝴。

張姓?qǐng)D騰洲愤，張姓是炎帝共工氏的文明創(chuàng)造的圖騰標(biāo)志。它的本義并不是長長弓箭顷锰〖泶停“弓”實(shí)際上代表蓋天圖，一般作天穹的“穹”官紫「厮危“鉞”是模仿其形狀而來。共工氏是張氏的始祖束世，遠(yuǎn)古三苗之一柯烏耶勞的嫡傳酝陈。張像一個(gè)人手持蓋天圖。他手中所握的“弓”表示日升湯谷經(jīng)中高天落入禺谷的形象符號(hào)毁涉，“弦”為地平線后添，代表日夜的分界線。日夜兩個(gè)蓋天圖和起來就是渾天圖薪丁，代表一整天遇西。

劉姓?qǐng)D騰，劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農(nóng)氏族的系的鵂鹠族的族稱严嗜×惶矗“留”由“卯”和“田”組成，后來演變?yōu)閯⒙Ａ舻谋玖x是掌管測定春分點(diǎn)的氏族茄蚯。劉姓?qǐng)D騰是由一位長者手持刻刀契刻春天和秋天天氣到達(dá)地球的運(yùn)行規(guī)律，簡作“留”睦优∩＃“卯”為春天的天門，簡稱春門汗盘，“田”為立主表天竿的天象臺(tái)“叀”（博皱碘、甫、浦隐孽、囟皆為其象形）癌椿，“卯”與天竿建木結(jié)合稱作“柳”其氏族稱相柳健蕊。秋門為今作“酉”，由祝融氏的“鄭”姓所主管掌握踢俄。

趙姓?qǐng)D騰缩功，趙是東夷民族少昊族團(tuán)的一支伯趙氏的族稱。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的圖形組成都办。肖是玄鳥燕子（偃嫡锌、贏）的象形，“趙”是“肖”的繁體琳钉，“肖”是“趙”的簡體势木，同時(shí)又可作“御”。因?yàn)榍兀ㄚA）姓的祖先受封于伯趙氏的舊地槽卫，他曾為周幽王駕車有功跟压，賜地在趙，所以“趙”歼培、“肖”“御”又為一字震蒋。造父祖為皋陶，皋陶以玄鳥“伯趙”為圖騰躲庄，故趙父從“肖”圖騰查剖。

潘姓?qǐng)D騰，田園小橋流水噪窘，領(lǐng)受封地笋庄，感恩之族。起源主要有四：①出自姬姓倔监，周文王子畢公高后直砂，以采邑命氏。②出自羋姓浩习，為春秋時(shí)楚國潘崇之后静暂，以祖名為氏。③出自姚姓谱秽。舜之后有潘國洽蛀，其后世子孫以國為氏。④出自其他民族疟赊。始祖：潘崇

李姓?qǐng)D騰郊供，李姓是九黎民族之一的氏族的族稱。皋陶是李姓的始祖近哟。黎就是虎驮审，又可以寫作(豸里)、貍、理头岔，通假諧音作李塔拳。李姓?qǐng)D騰由虎鼠证、木峡竣、子三部分組成×烤牛虎代表皋陶的祖先少昊适掰，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵荠列，象征后代子孫类浪。李姓?qǐng)D騰象征白虎少昊的后代。史載皋陶為大理肌似；又傳皋陶裔理征因諫商紂王被追殺费就、食李果充饑得救；因得“李”姓川队。

康姓?qǐng)D騰力细，是天表重的簡化。伏羲氏木正共工氏康回嫡傳子孫固额。共工氏因主持天表而稱為康回眠蚂。“回”是靈臺(tái)方壇斗躏∈呕郏康上為牙璋，中為璣盤啄糙，天竿兩側(cè)四點(diǎn)為圭度笛臣，即八卦歷度。周有康叔隧饼，得康姓沈堡。始祖：康叔。

王姓?qǐng)D騰桑李，王姓是遠(yuǎn)古三苗之一的柯約耶勞的族稱踱蛀。王姓由天齊建木和蓋天圖組成，或者說是酋長戴了一頂半月形的鉞斧天文儀器作成的王冠贵白。天齊就是天地的中央率拒，俗稱作天地之中。以天齊為原點(diǎn)觀測太陽的周天運(yùn)行軌跡禁荒。太陽的周天運(yùn)行就是太陽每天從東邊地平線升起猬膨，漸漸運(yùn)行到天頂（中高天），再西落地平線這一運(yùn)行軌跡形成一個(gè)周天歷度。周天歷度稱“蓋天圖”勃痴、“渾天圖”谒所。王姓是首創(chuàng)這種天文歷法文明的氏族之一。

丁姓?qǐng)D騰沛申，丁是炎帝第五世祝融氏一支的族稱劣领。丁為金屬楔子。丁的圖騰由金屬楔子和祝融氏的圖騰火龍組成铁材。祝融氏為火正尖淘，世代掌管“鑄融”，即金屬冶煉著觉，冶煉出的像丁字形的金屬楔子有兩種用途：一是用來做契刻的刀村生，也稱為治，同時(shí)又是刑具饼丘，用來行刑的趁桃。作刑具時(shí)又寫作“辛”，同時(shí)還代表權(quán)杖肄鸽，所以在圖騰上方加“辛”字符號(hào)的都為帝卫病。為崇龍之族。

葉姓?qǐng)D騰贴捡，圖騰表示的東西很明顯了忽肛，司農(nóng)之官或農(nóng)耕之族。葉姓起源烂斋，一屹逛、為出自羋姓沈氏，為帝顓頊的后裔汛骂。二罕模、據(jù)《姓氏考略》記載，我國古代的所謂南蠻(南方少數(shù)民族的泛稱)之中帘瞭，也有以葉為姓的淑掌。春秋時(shí)吳國的葉雄就是南蠻葉姓的后代。三蝶念、少數(shù)民族葉姓抛腕；其得姓始祖為葉公葉諸梁。

田氏圖騰媒殉，田姓以田正官職為氏族的族稱担敌。田正主管田地禾苗，炎帝廷蓉、神農(nóng)全封、三苗都設(shè)有田正，所以以田為姓。田是苗的簡體字刹悴。苗又等同于貓行楞，田正是養(yǎng)貓來消滅田里的田鼠的官員。胡公滿11世孫子完食采于田邑為田氏土匀。井田農(nóng)夫子房，或井田之受封之爵。為耕而富足之族恒削。始祖：田完

周姓?qǐng)D騰池颈，本是周族人的族稱尾序，這個(gè)族稱圖騰記載了周族始祖后稷誕生的傳說钓丰。周人的始祖棄剛出生時(shí)，他的母親以為不吉祥每币，把他丟棄在冰上携丁，被一只大鳥所救才得以不死，他的母親感到非常奇怪兰怠，又把他抱了回來梦鉴，后來，棄成為周人的農(nóng)業(yè)始祖后稷揭保》食龋“周”與“稷”都是大鳥救棄的圖騰記述。古文“周”是鳥和“田粟”的合文

魏姓?qǐng)D騰,魏姓是以委蛇肥遺龍虺為圖騰的炎帝支鬼姓的苗裔秸侣，其始祖是共工氏與蚩尤氏存筏，兩族為世代郎舅親，共同以肥遺龍（一頭雙身龍）為圖騰味榛。魏圖騰由三部分組成椭坚，左邊的女性象征炎帝魁隗氏的母親任姒，右邊的一頭雙身龍象征鬼搏色，中間的禾代表他們的農(nóng)業(yè)發(fā)明善茎。周文王裔孫畢萬受封魏邑，子孫以國為姓频轿。始祖：畢萬垂涯。

杜姓?qǐng)D騰，杜姓是炎帝第七世后土句龍以土為圖騰得姓航邢。句龍是共工之子耕赘，以平治水土有功而世稱后土，成為軒轅黃帝的佐臣翠忠。建木與土合文為杜鞠苟。起源主要有三：①出自祁姓，帝堯后代。②上古杜康之后当娱。③出自他族改姓吃既∫錾　始祖：杜伯悼泌。

夏姓?qǐng)D騰，夏是以猴為圖騰得姓押蚤。風(fēng)姓魁隗氏炎帝族以猴冀惭、蛇為圖騰震叙，猴為夏族主圖騰或分封冊(cè)氏圖騰。所以夏由日散休、持鉞狙人（舉父）組成媒楼。炎帝第九世夸父以狙猴為圖騰，由華山桃林塞（三門峽至潼關(guān)）退到甘夏大夏河禺谷地區(qū)戚丸，夏因禺猴圖騰得姓划址。作烈日之下趕路去伐木之農(nóng)夫解。傾向解“人”之手為戰(zhàn)斧限府，為征戰(zhàn)勇士夺颤。　始祖：夏啟

方姓?qǐng)D騰胁勺，方姓是燧人氏風(fēng)姓支世澜。燧人氏始立“番”，辨方正位署穗，故其字上“方”下“人”寥裂，即“人方”，其地昆侖山稱“方”山蛇捌，繼承者為方夷抚恒、方雷氏、防風(fēng)氏络拌、房氏俭驮，并創(chuàng)立方牙、方舟春贸。方初始為天余與相風(fēng)與人合文混萝，指示上下左右即東南西北∑妓。“方”的“逸嘀、”是樹立風(fēng)向儀“”的木桿，“勹”是守候“風(fēng)向儀”的人允粤。凡單指“方”指人方崭倘，冠之風(fēng)姓翼岁，則為“旁”，或作“榜”司光，是最早稱為“帝”的姓氏琅坡。公布的榜文就是歷法。始祖：方雷残家。

石姓?qǐng)D騰榆俺，石姓是以石磐為演奏職業(yè)的世家。石圖騰由三部分組成坞淮≤罱“口”代表石磐，“廠”代表懸掛石磐的支架回窘。上面的鳥就是句芒天干诺擅，羽毛代表扶桑樹，主要是用來表示該族是句芒的后代毫玖。姬姓石氏始祖石駘仲

任姓?qǐng)D騰掀虎，任姓是伏羲氏風(fēng)姓族支，本作憑付枫，由“人”“”“壬”組成，壬為天竿驰怎，是即是風(fēng)簡化阐滩，“人”字頭戴勝，所以任以天竺與戴勝鳥為圖騰县忌。始祖任娰掂榔。受官或稱王而“任”，為州牧之官或國王之族症杏。始祖：任不齊

廖姓?qǐng)D騰.廖姓是皋陶氏燕子圖騰支的族稱装获。是風(fēng)姓的一個(gè)分支，廖的本字為翏厉颤、飂穴豫。上面的羽代表鳥的羽冠，下面是一只正在飛翔的燕子逼友。始祖飂叔安精肃，裔子董姓。得姓始祖：廖（飂）叔安帜乞。帝顓頊相傳生于若水司抱，居于帝丘（今河南省濮陽東南），為南方楚國的先祖黎烈，其后裔叔安夏朝時(shí)受封于飂（古廖字）國习柠，故稱飂（廖）叔安匀谣。春秋時(shí)，廖國被楚所滅资溃，國人以國名飂為氏振定，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君肉拓，被尊為廖姓始祖

姜姓?qǐng)D騰后频，姜姓是炎帝族以羊圖騰得姓。凡從女的姓都是母系社會(huì)確定的姓,是最古老的姓暖途。圖為一“商羊”卑惜，即鱷魚，為崇龍之族驻售。(龍圖騰來自鱷魚崇拜)露久。起源主要有三：①出自神農(nóng)氏，炎帝之后欺栗，以居地為姓毫痕。②出自亙氏改姓。③出自少數(shù)民族迟几。始祖：炎帝消请。

姚姓?qǐng)D騰，姚姓因桃圖騰得姓类腮‰“兆”者為“桃”，炎帝氏夸父支以猴（舉父）為圖騰蚜枢，以桃木為鄧木缸逃，以桃為權(quán)杖，在桃林塞（靈寶）步天逐日厂抽，以陽平為桃都需频，以大桃木為日晷天竿。天竿日影（日景）運(yùn)行作“S”形筷凤，即“兆”的“兒”昭殉，四季各有天地交午，記作“x”符嵌施，與“兒”合文作“兆”饲化。桃都即姚墟。相傳舜生于姚墟吗伤，得姚姓吃靠，實(shí)是夸父氏女系祖先的姓。始祖：虞舜

侯姓?qǐng)D騰足淆，侯是以猴圖騰得姓巢块。右為座前禮器礁阁，左為峨冠端坐之士。諸侯王族族奢。黃帝打敗榆罔姥闭、夸父后，猴圖騰的魁隗氏從帝位降為侯伯越走，所以由猴而侯棚品。侯姓，是一個(gè)古老而又多源的姓氏廊敌。

傅姓?qǐng)D騰铜跑，傅姓為社會(huì)職司為族稱。傅是由“甫”骡澈、“寸”和“人”組成锅纺。甫是天齊表木，又是樹立博山天齊表木的地方肋殴。扶桑氏在古代發(fā)明了大山紀(jì)歷囤锉，以山頭作為日月出人升落的坐標(biāo)，將東西方的兩座山稱為“博山”护锤，以二者中央的山稱為“天臍”官地，意思是“天地之中”，在中央山上選一顆高大的樹木稱為“扶桑木”蔽豺，“甫”下的“田”表示天地四方区丑。下面的“寸”是用手契刻太陽月亮在表木東西兩側(cè)運(yùn)行的高度。

白姓?qǐng)D騰,白姓是以皇鳥為圖騰的分支修陡，由“鳥”和“白”（日出湯谷）組成義鳥載日飛行，與皇同義.白乙丙可霎。春秋時(shí)秦國著名將領(lǐng)魄鸦，前六二七年，在孟明視率領(lǐng)下癣朗，白乙丙與兄西乞術(shù)將兵襲鄭拾因，滅滑，歸途過崤山旷余，遭晉伏擊绢记，三將均被俘。后釋放回國正卧，白乙丙等知恥而后勇蠢熄，三年后，又將兵伐晉炉旷，渡河焚船签孔，大敗晉人叉讥。白乙丙后積攻升為大夫，其后人以此為榮饥追，遂有以其名諱為氏者图仓，稱白姓，尊白乙丙為白姓得姓始祖

易姓?qǐng)D騰但绕，易是因蜴得姓救崔。易是太陽和蜴（龍）圖騰，崇龍之族捏顺。商先有易氏六孵，居易得姓。呂尚草丧。呂尚狸臣，字子牙，后人稱姜子牙昌执，周朝初年烛亦，為姜姓部落族長。武王伐紂時(shí)懂拾，呂尚統(tǒng)兵在牧野（今河南省淇縣西南）之戰(zhàn)中大敗商紂煤禽，為滅商建周第一功臣，被武王尊為“尚父”岖赋，封于齊國檬果，授以征討五侯九伯的特權(quán)，位列其他封國之上唐断。呂尚后人有被封于易地选脊，且以封邑為氏者，遂為易姓脸甘。呂尚因其德高望重恳啥，深受子孫敬仰而被視為易姓始祖

邵姓?qǐng)D騰，邵姓是魁隗氏在酉地（鄭）觀察甾危天象的圖騰標(biāo)志丹诀。邵的召由下而上為博山靈臺(tái)钝的、酉（仰韶文化尖底罐）、甾（滴水器）铆遭，雙手為把持義硝桩。邵氏姓源較為純正，主要是出自姬姓枚荣，為周文王之后碗脊。始祖：姬奭

毛姓?qǐng)D騰，毛是以鳥羽為圖騰的三苗羽民的王冠得姓棍弄。毛和苗同音望薄。毛下為鳥形靈臺(tái)疟游，靈臺(tái)天齊上為相風(fēng)鳩鳥。起源主要有三：①出自姬姓痕支，以國為氏颁虐。②據(jù)《通志?氏族略》所載，亦系出姬姓卧须，周文王第九子伯聃(一作明)被封在毛邑(今河南宜陽東北一帶)另绩，世稱毛伯聃，為周成王的六卿之一花嘶，任司空笋籽，掌管建筑工程。毛公的后代子孫就以封邑名“毛”命姓椭员，稱毛姓车海。③出自少數(shù)民族。始祖：毛叔鄭隘击。

湯姓?qǐng)D騰侍芝，湯姓是以太陽、水蜥蜴（中華鼉龍）為圖騰埋同，象形是日升之谷州叠，名湯谷，又名旸谷凶赁。古代中國人認(rèn)為咧栗，太陽每天從東方大海中的湯谷（溫源谷）升起，傍晚落入西方弇茲山（又作崦嵫山）的虞谷虱肄，經(jīng)過歸墟又回到湯谷致板，洗個(gè)澡，在東海扶桑樹下休息咏窿，另一個(gè)太陽從扶桑樹頂起程可岂。所以湯是以龍為扶桑木和大海的代表，推動(dòng)太陽的升起翰灾，以此為圖騰組合。羲和十子受封湯谷得姓稚茅，又傳商湯裔以湯為姓纸淮。　始祖：商湯亚享。

黎姓?qǐng)D騰.黎是九黎氏姓咽块。由黑牛、耒欺税、禾侈沪、黍合成揭璃。黑牛或雜色牛為亭罪，又為農(nóng)具瘦馍，黍禾為九黎民族圖騰，是其社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征应役，又是牛耕情组、耒耜、黍稷發(fā)明的**箩祥。九黎民族的另一圖騰是虎院崇，黎通虎通貍，又訛轉(zhuǎn)為李袍祖、厘底瓣、雷、厲蕉陋，是因厘是九黎的又一發(fā)明捐凭，所以黎至少有上述幾種寫法。耕牛寺滚、鶴和結(jié)實(shí)莊稼柑营，祈求豐收。為農(nóng)耕之族村视。得姓始祖：豐舒

賴姓?qǐng)D騰.賴姓是神農(nóng)氏姓官套，由俞表、貝蚁孔、刀組成奶赔，合為貝氏立俞表觀天之地，占卜契刻紀(jì)歷杠氢，為圖騰徽銘站刑。賴姓是厲、厘鼻百、厘姓分支绞旅。束從風(fēng)從萊，是神農(nóng)氏裔支温艇。得姓始祖：叔穎因悲。周朝為黃帝姬姓后裔姬發(fā)所建，為加強(qiáng)其統(tǒng)治勺爱，武王大封同姓諸侯晃琳。據(jù)史料所載，周武王封其弟叔穎于賴（今河南省境），魯昭公四年（公元前538年）卫旱，賴被楚靈王所滅人灼，其后子孫遂以國為氏，稱為賴姓顾翼。故叔穎則被尊為賴姓始祖.

史姓?qǐng)D騰投放，史是以職司為圖騰。是一個(gè)守護(hù)天干丫璋并記錄觀測結(jié)果的柱下史官暴构，因此得姓跪呈。史圖騰由“丫”璋，（璇璣盤）和“手”三部分組成取逾。丫璋相當(dāng)于現(xiàn)代的圓規(guī)耗绿，用來測量天圓地方的天文儀器。手表示用筆來記錄天文觀測的結(jié)果.　始祖：倉頡砾隅。

袁氏圖騰误阻，袁是觀測太陽周天運(yùn)行的氏族的族稱。袁由上中下三部分組成晴埂【糠矗“±”為天穹蓋天圖，兩個(gè)蓋天圖合成一個(gè)渾天圓圖儒洛，楷書寫作“口”精耐，所以口下是兩個(gè)“天俞”（個(gè)），代表蓋天圖琅锻，因?yàn)樘煊岷腿说雀哓酝＃擞质谴┮路模蕴煊嵊执砣四张睿彩菑摹耙隆钡淖侄际沁@種原因惊完。“表”上“”的是圭处硬，下為“衣”小槐，即象征觀測者。袁源于轅荷辕，遠(yuǎn)祖軒轅氏凿跳。胡公滿第13世孫濤涂以祖父伯爰為袁姓

段姓?qǐng)D騰，段是以司職為圖騰的族稱疮方。右邊是手拿利器砍山崖的石壁拄显，左邊表示被砍的山崖已經(jīng)開裂，合起來稱作段案站。鮮卑族段姓，又鄭莊公弟叔段為祖◇⊙危《考工記》主要記述有關(guān)百工之事承边，其中列有“攻金之工”一類，所記內(nèi)容就是段氏鑄金為器的情況石挂。我國自商博助、周至戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器和鐵器的使用已經(jīng)非常普遍痹愚，制作工藝極為精湛富岳。“段氏”對(duì)于創(chuàng)造中華民族的古老文明拯腮，推進(jìn)中國社會(huì)歷史的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)窖式。奉共叔段為得姓始祖

龔姓?qǐng)D騰，雙手恭敬地禮拜龍為圖騰动壤。崇龍之族萝喘。得姓始祖：共工。相傳上古時(shí)期琼懊，黃帝大臣共工（炎帝后裔）專門管理水土阁簸，因治水有功，被封為“水神”哼丈。后與兜启妹、三苗、鯀結(jié)為“四兇”醉旦，被流放到幽州饶米。開始以單字“共”作為家人的姓氏，子句龍繼承父職髓抑，若干年后咙崎，共姓為了避仇，有的在“共”字上加一個(gè)“龍”字吨拍，成了龔姓褪猛，也就是說，龔姓是以祖先的官職和名字中的一字改造而來的羹饰。龔姓以共工治水有功而引以為榮伊滋，尊其為得姓始祖。

孟姓?qǐng)D騰队秩，燕子或“金烏”所生之族笑旺。孟是玄鳥族一支子姓的族稱。上部分是玄鳥殞卵生子馍资，下部分代表接納的意思筒主。傳祖為魯莊公庶兄慶父共仲，以孟為氏，轉(zhuǎn)為姓乌妙。起源主要有三：①出自姬姓使兔，源于春秋魯國公族，始祖慶父藤韵，以祖上排行為氏虐沥。②出自姬姓，衛(wèi)國(今河南一帶)公孟氏之后泽艘，以祖字為氏欲险。③出自少數(shù)民族。始祖：孟軻匹涮。

武姓?qǐng)D騰,武姓是以社會(huì)分工命名的族稱天试。武由戈與止組成，戈代表武力焕盟，腳印代表奔走征戰(zhàn)秋秤，合起來就是征伐之意。端坐戰(zhàn)車脚翘，揮手施號(hào)灼卢，坐看陣前群龍斗，將軍之族.商王武丁繼位時(shí)来农，國力衰弱鞋真，卻因找不到賢臣輔佐而犯愁。相傳沃于，有一夜武丁夢(mèng)到叫“說”的圣人會(huì)輔佐他涩咖，此人即是出身奴隸的賢相傅說。武丁對(duì)傅說十分信任繁莹，君臣齊心協(xié)力檩互，使殷商達(dá)到鼎盛時(shí)期，史稱“武丁中興”咨演。武丁為武姓始祖闸昨。

彭姓?qǐng)D騰，彭由和敲鼓的人擊鼓發(fā)出的聲音組成薄风。下面跪著的女人代表女姓的祖先安登饵较，所以彭姓又是安登的后代，在彭姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”遭赂。始祖彭祖錢鏗循诉。下為“龍”，左右為擊鼓之二人撇他。是三軍鼓氣之族茄猫。堂號(hào)：忠善堂狈蚤。字輩：金田文云，元積福堂募疮，德惠宏廣炫惩，修善純?nèi)瑯s澤振方阿浓。明永樂年間由山東諸城遷此，建廬之地形似臥牛蹋绽，人稱“臥牛彭莊”芭毙，民國之后，簡稱彭莊卸耘。

龍姓?qǐng)D騰,龍姓是以龍為圖騰退敦。龍為鼉龍。俗名揚(yáng)子鱷蚣抗，成年鱷頭上生乳黃色雙角侈百。以龍為物候歷法標(biāo)志，在地為青龍或蒼龍又名大龍翰铡，在天為青龍星座钝域。蛇為小龍，與大龍是兩種動(dòng)物《В現(xiàn)今藝術(shù)作品中的龍不是自然動(dòng)物的寫照例证。龍頭上的“”為通天尺木。始祖雷澤氏迷捧，風(fēng)姓別支

顧姓?qǐng)D騰织咧，顧是以鳥與門戶結(jié)合的圖騰得姓。崇鳳之族漠秋。起源主要有三：①出自己姓昆吾氏笙蒙，以國名為氏。②出自姒姓庆锦，越王勾踐后裔捅位，以祖上封號(hào)為氏。③出自少數(shù)民族肥荔。始祖：顧搖

秦姓?qǐng)D騰绿渣，秦是秦族的族稱。它由“玄鳥殞卵”燕耿、“雙手供奉”和“禾苗”三部分組成中符。它是“燕子殞卵”與嘉禾的復(fù)合圖騰，秦人的祖先是有蟲喬女女華誉帅，她吞燕卵生伯益淀散，伯益為秦人男性祖先右莱。其女性祖先為有蟲喬氏女女華〉挡澹　始祖：伯益慢蜓。

崔姓?qǐng)D騰,崔姓是淮夷的分支，由“山”和“隹”兩部分組成郭膛〕柯眨“隹”是短尾鳥淹办，“山”代表大山紀(jì)歷入桂，中央的山峰叫天齊赊瞬，兩邊的山峰稱“博山”悉抵，是以山峰作為觀測日月出沒的方位來確定季節(jié)的腊满。崔是姜姓別支验残。炎帝裔孫穆伯封崔邑得姓五慈。

喬姓?qǐng)D騰铺遂，喬是有蟲喬氏圖騰得姓己肮，由靈臺(tái)危屋耒士袄、蛇圖騰合文。喬是有蟲喬氏的簡字谎僻，有蟲喬氏蛇圖騰娄柳，具有祭天權(quán).1、出自姬姓戈稿，為橋姓所改西土，是一個(gè)以山命名的姓氏。2鞍盗、出自匈奴貴姓需了。史料記載，漢代匈奴貴姓有四個(gè)----蘭般甲、喬肋乍、呼衍、須仆敷存，內(nèi)有喬氏墓造，后與漢族的喬氏渾為一體。3锚烦、出自鮮卑之后觅闽。

沈姓?qǐng)D騰，沈姓是以牛為圖騰的氏族用牛沉河涮俄、淵蛉拙、祭天求雨的巫覡職司，作為族徽彻亲，所以由水孕锄、淵吮廉、牛、方構(gòu)成畸肆』侣“方”代表四方，是四時(shí)節(jié)氣的象征轴脐。四時(shí)季節(jié)不及调卑，該雨不雨，旱災(zāi)大咱，以沉牛為犧牲祭河伯水神令野，以此方法求雨。沈沉一字徽级，祖為實(shí)沈。又周文王十子季載食采于沈聊浅，得姬姓沈氏餐抢。

常姓?qǐng)D騰,守“家”之族。常是常羲氏姓氏低匙，與尚為繁簡字旷痕。常由、且碑顽冶、挺木牙交（巾）組成欺抗。常羲氏主月亮觀測，制定十二月太陰歷.始祖：康叔强重。

陸姓?qǐng)D騰绞呈，以危屋華蓋重屋（中）和日月升降符號(hào)“非”組成（左右）。來源有四间景，1佃声、相傳吳回在帝堯時(shí)任火神祝融，他的兒子名終倘要。2圾亏、戰(zhàn)國時(shí)田完裔孫齊宣王有個(gè)孫子叫通，受封于平原縣陸鄉(xiāng)封拧，即陸終的故地志鹃，因此以陸為氏。史稱陸氏正宗泽西，這是山東陸氏的起源曹铃。3、出自陸渾國尝苇。4铛只、出自他族改姓埠胖。得姓始祖：陸終

許氏圖騰，許氏由來淳玩， 1直撤、出自姜姓，以國為氏蜕着，是炎帝神農(nóng)氏的后裔谋竖。 許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之后承匣。 2蓖乘、許姓鼻祖許由許由，字武仲韧骗，生于公元前2155年嘉抒，卒年不詳。堯舜時(shí)期的高士賢人袍暴，堯帝敬重他的德能些侍，曾有意把帝位讓給他，他固辭不受農(nóng)耕而食政模。后堯帝又請(qǐng)他作九州長官岗宣，他到潁水邊洗耳，表示不愿聽到淋样。他死后葬于箕山之巔耗式，堯帝封其為“箕山公神，配食五岳趁猴，后世祀之”刊咳，故后人稱箕山為許由山。四千一百多年前躲叼，許由活動(dòng)于潁水流域的箕山之下芦缰，正是當(dāng)年許國之地，故后世許氏人士多以他作始祖

尹姓?qǐng)D騰枫慷，尹是以官職為圖騰命名的族稱让蕾。它由兩部分組成。右邊是一個(gè)官員或听，左邊是一個(gè)辛刀探孝，代表刑具，合起來就表示手持刑具的官員握有生殺大權(quán)誉裆，這種管理者稱為尹顿颅。始祖少昊之子工正殷（尹）封于尹得姓

錢姓?qǐng)D騰，錢是炎帝第五世祝融八姓之一的大彭氏的族稱足丢，其始祖為彭祖錢鏗粱腻。錢由“天俞”和兩個(gè)“戈”組成庇配。因?yàn)殄X鏗崇尚武功，以武力征戰(zhàn)壯大了自己的氏族绍些，并取得了祭天權(quán)捞慌，所以以戈為圖騰，并立天俞柬批。右邊的“天俞”代表冶煉金屬啸澡，因?yàn)樽Ｈ诘膱D騰為火。

江姓?qǐng)D騰氮帐，江姓是共工氏的本姓嗅虏，以水、工（矩上沐、勾股）皮服、日、蛇為復(fù)合圖騰参咙。日為炎帝太陽圖騰冰更，蛇為本族圖騰。世為水正昂勒、工正、土正舟铜、木正戈盈，所以又以水、工為圖騰谆刨。凡江塘娶、工鳥、鴻痊夭、紅刁岸、工、邛她我、龔虹曙、洪、恭等皆為其分支番舆≡吞迹　始祖：江元仲。

賀姓?qǐng)D騰恨狈，賀是以耒疏哗、貝置于靈臺(tái)祭祖禮天而成姓氏圖騰。姜姓別支禾怠，相傳齊桓公后人慶封避劉慶改賀封而有賀姓返奉。起源主要有二：①出自姜姓贝搁，避帝王名諱改。②出自他族芽偏。始祖：賀純

戴姓?qǐng)D騰雷逆，戴是三苗族民祭祀兵主蚩尤的族稱。兵主蚩尤的祖先像為戴哮针。戴由兩部分組成关面，外面的“戈”代表兵器，即兵戈十厢，為兵主戰(zhàn)神的象征等太，下面是蚩尤的圖騰像。下面的兩只手表示供奉蛮放∷趼眨“異”字上部的田，表示蚩尤頭戴一個(gè)金屬面具儺包颁，因?yàn)樗侨绲淖嫦日跋耄谄漕^上插三根山雉羽毛，所以“異”與冀娩嚼、翼蘑险、魌、儺為一字岳悟，是蚩尤頭戴魁隗氏連山天齊陽鳥皇冠的象征佃迄。崇祀蚩尤即為“戴”，轉(zhuǎn)為“愛戴”贵少。給帝王做司儀呵俏，侍衛(wèi)之族。始祖戴撝

呂姓?qǐng)D騰滔灶，是炎帝族支發(fā)明宮室型會(huì)堂的氏族的族稱普碎，呂由兩個(gè)“口”組成，代表宮殿基址的平面圖录平，上面的鳳鳥代表炎帝氏大陽火鳥圖騰麻车。始祖伯夷父裔太岳分支。

盧姓?qǐng)D騰斗这，盧姓是神農(nóng)氏第八代盧（榆罔）的直系嫡傳裔支绪氛。盧由虎、胃涝影、皿組成枣察，是發(fā)祥于“渭水”的鬼姓鳥支（胃），與白虎族通婚（秦嶺的寶雞南有太白山），擅長制作陶器序目，所以是虎臂痕、鳥（胃）皿三圖騰合一。

賀姓?qǐng)D騰猿涨，賀是以耒握童、貝置于靈臺(tái)祭祖禮天而成姓氏圖騰。姜姓別支叛赚，相傳齊桓公后人慶封避劉慶改賀封而有賀姓澡绩。起源主要有二：①出自姜姓，避帝王名諱改俺附。②出自他族肥卡。始祖：賀純

湯姓?qǐng)D騰，湯姓是以太陽事镣、水蜥蜴（中華鼉龍）為圖騰步鉴，象形是日升之谷，名湯谷璃哟，又名旸谷氛琢。古代中國人認(rèn)為，太陽每天從東方大海中的湯谷（溫源谷）升起随闪，傍晚落入西方弇茲山（又作崦嵫山）的虞谷阳似，經(jīng)過歸墟又回到湯谷，洗個(gè)澡铐伴，在東海扶桑樹下休息障般，另一個(gè)太陽從扶桑樹頂起程。所以湯是以龍為扶桑木和大海的代表盛杰，推動(dòng)太陽的升起，以此為圖騰組合藐石。羲和十子受封湯谷得姓即供，又傳商湯裔以湯為姓∮谖ⅲ　始祖：商湯逗嫡。

侯姓?qǐng)D騰，侯是以猴圖騰得姓株依。右為座前禮器驱证，左為峨冠端坐之士。諸侯王族恋腕。黃帝打敗榆罔抹锄、夸父后，猴圖騰的魁隗氏從帝位降為侯伯，所以由猴而侯伙单。侯姓获高，是一個(gè)古老而又多源的姓氏。

蕭吻育，肖姓?qǐng)D騰念秧，新中國成立后，政府推行簡體字布疼，把“蕭”改成“肖”摊趾，數(shù)百萬“蕭”姓人士全都被變成“肖”。蕭游两，現(xiàn)在也寫作“肖”砾层，是以社會(huì)發(fā)明命名族稱的。該族始祖發(fā)明的觀日靈臺(tái)叫蕭器罐。蕭由扶桑日表（即“艸”字頭）梢为、手拿刀具契刻太陽運(yùn)行軌跡的巫覡，樹立扶桑日表的淵三部分組成轰坊。類似于“亞”形的圖形就是（氵単）淵铸董，形中間的“H”是測量地平和水平的儀器，叫作日晷矩尺肴沫。

鄒姓?qǐng)D騰粟害，鄒姓是蚩尤支族姓。黃帝戰(zhàn)敗三苗九黎聯(lián)盟后颤芬，蚩尤氏留在魯西地區(qū)的一支改稱鄒屠氏悲幅，到帝顓頊帝嚳時(shí)分布在齊、魯站蝠、豫汰具，以伊洛地區(qū)為中心。鄒菱魔、鄒平是其邑留荔。鄒為洛鳥氏蚩尤異民守護(hù)叒木紀(jì)歷的圖騰像，由洛鳥澜倦、持叒木聚蝶、異民組成。曹藻治、邵姓及臺(tái)灣曹人碘勉、邵人、鄒人桩卵，皆鄒姓蚩尤氏裔验靡。始祖：微子啟

汪姓?qǐng)D騰倍宾，汪姓?qǐng)D騰由水、靈臺(tái)晴叨、鳥和防風(fēng)氏的豬四部分組成凿宾。汪代表句芒的湯谷設(shè)立大山天齊建木觀測日月歷度。左為“河”兼蕊，右為“豚”初厚，為牧豚而富足之族∷锛迹　始祖：汪滿产禾。

余姓?qǐng)D騰，余姓是以司天俞得族稱牵啦。余由壇臺(tái)和個(gè)俞亚情、相風(fēng)鳩鳥組成。在瑤臺(tái)（靈臺(tái)）上設(shè)立的天齊（天俞哈雏、天余）中天表木稱余楞件，又作“俞”、“榆”裳瘪、“個(gè)”土浸、“亭”、“舎”彭羹、“危屋”黄伊、“華蓋”等。以此為圖騰的余派殷。祭風(fēng)之族.始祖：由余还最。

蘇姓?qǐng)D騰，蘇姓是炎帝族彤魚氏族禰毡惜，祝融八姓之一拓轻，由禾、苗经伙、魚扶叉、火組成。神農(nóng)氏半農(nóng)半漁橱乱，因而從魚從禾、苗粱甫。炎帝以火和太陽為主圖騰泳叠，傳火種，觀火星和龍心宿大火茶宵，所以蘇又從“火”亦為炎帝嫡傳危纫。陸終長子樊昆吾已姓別支為蘇姓。

程姓?qǐng)D騰，是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱种蝶，由“禾”和“呈”組成契耿。炎帝神農(nóng)氏擅長種植谷物，所以程從“禾”螃征√鹿穑“呈”是“皇”的變體，炎帝是三皇之一盯滚，具有司天掌管天表的至上權(quán)踢械，這種世職由程姓繼承。風(fēng)姓別支魄藕，始祖吳回内列。

曾姓?qǐng)D騰，曾是中華始祖母茲氏裔支的族稱背率。在長江中游建立了國话瞧，其子孫以此為姓。曾圖騰由三部分組成寝姿，上面兩點(diǎn)代表牙璋（天干交排、午），是用來規(guī)天矩地的会油，中間的代表測量的八個(gè)點(diǎn)个粱，下面代表設(shè)立牙璋觀測儀器的靈臺(tái)。這個(gè)靈臺(tái)設(shè)在水中翻翩，象征著日出湯谷都许。

何氏圖騰，圖騰左為一持戈之人嫂冻，其頭部以所崇拜的荷為飾胶征；圖右為一盤灣游動(dòng)之龍（即黃河），灣中為圍澤而行的腳跡符號(hào)桨仿。何睛低、荷古同音同義。顯示出東夷族后裔何人在黃河下游荷澤定居生息的意象服傍。

郭姓?qǐng)D騰钱雷，一是“郭”象四方的城樓的整體形狀，以此為圖騰標(biāo)志吹零。居住在東城的稱東郭罩抗，居住在西城的稱西郭，居住在南城的稱南郭灿椅，居住在北城的稱北郭套蒂。二是“郭”钞支，今以為城郭字。按“郭”操刀，篆文左邊作兩“亭”（省文）上下相對(duì)烁挟，左邊為“邑”（阝）。甲古文原作上下左右四“亭”（省文）相對(duì)骨坑，中間為囗撼嗓，象內(nèi)城。故郭本義似為圍墻上之望亭卡啰，或會(huì)“自內(nèi)城向外擴(kuò)展静稻，即外城”之意⌒偃瑁“虢”與“郭”音相似振湾。

馬姓?qǐng)D騰，馬姓是古代以養(yǎng)馬牧馬為職業(yè)的氏族的族稱亡脸，所以以馬為圖騰押搪。始祖造父，從趙姓分出馬姓封于馬服邑浅碾。馬身長八尺為龍大州，稱作龍馬，古代的駱馬族生鯀垂谢。駱馬是弇（讀淹）茲氏的雒（洛）鳥支與馬圖騰支的合婚族.

羅姓?qǐng)D騰厦画，羅姓是以社會(huì)發(fā)明捕鳥時(shí)用的網(wǎng)，為圖騰命名族稱的典型滥朱。這種發(fā)明由他的后代承襲根暑，因此得姓。最初作網(wǎng)羅的是虎伏羲氏的裔子句芒徙邻。句芒的圖騰像是白色四方方面鳥身（因?yàn)橐灾貎x確定了天地四方方位）排嫌，網(wǎng)下的鳥代表句芒。所以羅姓?qǐng)D騰由一張網(wǎng)和鳥組成缰犁。但是羅又代表虎圖騰淳地。羅又是虎圖騰支的遠(yuǎn)古三苗之一柯挪耶勞分支的族稱。比如彝族稱虎為“羅羅”帅容、“”颇象、“挪儺”、“難”（讀挪）并徘。其后有炎帝黎和吳回羋姓別支遣钳。

董姓?qǐng)D騰，董姓是炎帝第五世祝融（燭龍）八姓之一饮亏。董姓是風(fēng)姓分支耍贾，祖先名飂叔安，其子繼承太昊氏(風(fēng)姓)馴養(yǎng)揚(yáng)子鱷（古稱龍）的本領(lǐng)路幸，服侍于舜荐开，賜董姓，為侯伯简肴，因而可以在居邑設(shè)立天文儀器“重”晃听，有了祭天權(quán)。董由天文儀“重”（中）和四游表（）構(gòu)成砰识∧馨牵“重”為主表居中，四隅方置四游表辫狼。

梁姓?qǐng)D騰初斑，梁姓是大山槫木紀(jì)歷圖騰由水、刃膨处、木（槫木）組成见秤，以刀（辛）刻木為紀(jì)歷方法。此山名“梁山”真椿，在泰山鹃答，古代封禪之地。又有“梁州”突硝，是梁人聚居之地测摔。“梁山”山下有水解恰，山四周環(huán)水锋八，山中央主峰為天齊，上立槫木修噪，又名重章東查库，又名，左手持弓黄琼、于樊销，即渾儀和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位脏款，故為“”围苫。蠃姓別支，始祖周代秦仲撤师，因居梁得姓剂府。由來:得姓始祖：東周初期，周平王之子梁唐

范姓?qǐng)D騰剃盾，范姓是蛇圖騰腺占，由表木淤袜、水、蛇組成衰伯。是巳铡羡，為蛇圖騰，從水應(yīng)是水蛇意鲸》持埽“丫”是表木，“十”是“四方”怎顾，代表四時(shí)读慎。汜人居范邑，以地為姓槐雾。始祖：士會(huì)夭委。

宋姓?qǐng)D騰，宋姓是以祖先發(fā)明圖騰命名族稱的典型募强。其祖先發(fā)明并繼承建木晷天闰靴。宋由“宀”和木組成。木代表建木钻注，“宀”上的點(diǎn)代表“天齊”蚂且，“冖”代表天穹，表示晷天歷度幅恋。始祖微子啟杏死，以國得姓。由于宋姓之先為商捆交，商又因是玄鳥所生淑翼，故圖騰上方兩側(cè)為象形玄鳥。始祖微子啟品追，以國得姓玄括。“坐龍椅”之人肉瓦，皇族遭京。

韓姓?qǐng)D騰，韓姓是韓荒氏族的族稱泞莉，韓荒又作韓流哪雕。韓荒氏的遠(yuǎn)祖封豨氏最早馴化野豬，所以以此為圖騰鲫趁。韓荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族斯嚎，是五帝之一顓頊的祖先。韓荒族繼承句芒氏發(fā)明的勾股定理觀測太陽的運(yùn)行。代表太陽的周天運(yùn)行堡僻，“＋”字代表太陽運(yùn)行的階梯糠惫，共有六個(gè)“十”字，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷法是六合歷钉疫，野豬的肚子上有個(gè)太陽紋寞钥，證明他是太陽的氏族，下面是一個(gè)城郭的象形陌选，而且周圍有人巡邏，說明韓荒時(shí)代已經(jīng)有了城和軍隊(duì)蹄溉。遼寧和內(nèi)蒙古紅山文化是韓荒氏族的文化咨油，其中還有黃帝族文化，北方民族改“汗”為韓

唐姓?qǐng)D騰柒爵，唐姓之“唐”役电，是堯氏族的天文儀器“重”、“童”棉胀、“章”的簡化法瑟，是由璇璣晷天儀器和牙璋與天文臺(tái)組成的象形。始祖唐堯唁奢，發(fā)祥于河北唐縣霎挟，由唐侯升為帝堯，初都唐縣麻掸，又遷山西平陽酥夭《苌啵郡望探流：晉陽縣贮泞。春秋時(shí)晉國都城，后為趙國晉陽邑璧坟。漢代設(shè)置縣诚隙，為太原郡治所讶隐。在今山西省太原市西南。

馮姓?qǐng)D騰久又，馮姓是牧馬民族的族稱巫延，由兩個(gè)馬組成馮氏圖騰，一匹馬為雄馬地消，一匹馬為雌馬烈评。圖騰左邊的圖案代表著牧馬人手拿著鞭子，牡牝二馬繁衍為馬群犯建，代表牧馬民族子孫的繁衍昌盛讲冠，始祖馮翀（河伯），地為馮邑适瓦，以地為生

于姓?qǐng)D騰竿开，于姓之“于”是天文儀器“矩”谱仪，用以測量日月星辰在天穹---“弓”上的運(yùn)行軌跡，所以古文“于”為“于”否彩、“弓”的合文疯攒。夸父氏在周代有“大于伯”列荔，在夏敬尺、商稱“于夷”，夸父是炎帝的第九世贴浙∩巴蹋“夸父逐日”是講夸父用“于”晷天。古代晷天是測日影在中午的長短一年中的變化崎溃，因此叫“逐日”蜻直。所以“于”由大人（夸父）、耆老手持于袁串、弓兩部分組成概而。周武王第三子封邘，以國為姓.

金姓?qǐng)D騰囱修，金的本義為天余四方重赎瑰、番儀。天俞兩側(cè)的“八”代表分判破镰，其下為山乡范，是立天俞的天齊。起源主要有九：①出自少昊金天氏啤咽。②出自匈奴休屠王太子金日磾之后晋辆。③劉姓改姓金氏。④南北朝時(shí)羌族有金姓宇整。⑤唐時(shí)新羅國王姓金瓶佳。⑥明永樂間，成祖賜蒙古王子也先土干金姓鳞青。⑦元時(shí)金覆祥霸饲，其先為劉氏，后改金氏臂拓。⑧清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆厚脉，本姓張，后改姓金氏胶惰。⑨清代愛新覺羅子孫多有姓金者傻工。始祖：金日磾

曹姓?qǐng)D騰，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱。曹上部取象在靈臺(tái)（瑤臺(tái)或壇臺(tái)）設(shè)立的春秋東西卯酉二建木中捆，是兩個(gè)“東”字左右并列鸯匹，表示卯和酉在一條水平線上，中間穿過建木泄伪。下部就是靈臺(tái)殴蓬，又是日出湯谷的象形。曹姓始祖為陸終五子安蟋滴。曹族遷到中國臺(tái)灣后稱為曹人染厅。周文王第13子振鐸封曹得姓

孔姓?qǐng)D騰，孔是玄鳥族裔的族稱津函。少昊玄枵是孔姓的始祖肖粮。孔由左邊人形的子球散，右邊展翅飛翔的玄鳥組成。子得于“玄鳥殞卵”的傳說散庶〗堆撸“玄鳥殞卵”是東夷民族的一個(gè)傳說。少昊的后裔帝嚳陪同妻子簡狄和建疵到桑社游玩悲龟，飛來的燕子產(chǎn)了一卵屋讶，簡狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子為姓须教∶笊孔姓也是子姓的分支∏嵯伲　始祖：孔父嘉乐疆。

高姓?qǐng)D騰，高姓?qǐng)D騰是高族的族稱贬养。高族首創(chuàng)了觀天象危屋華蓋“天余”（天臍）建筑形式挤土。“-” 像天余的“個(gè)”形尖頂误算，取像天穹仰美。“冋”是立的壇臺(tái)儿礼，或者像高出平地的塬咖杂、壩、丘蚊夫、墟诉字。要觀察日月星辰，必須站在高處，視線才不被遮住奏窑，壇臺(tái)有三重或九重导披，上小下大，像梯形埃唯，概栝作“冋”撩匕。“冂”為外廓底座墨叛，“冂”為頂上壇臺(tái)平面圖止毕。始祖高陽氏顓頊，高辛氏帝嚳漠趁。

朱姓?qǐng)D騰扁凛，朱姓?qǐng)D騰是朱國的國徽，是鄒屠氏蚩尤的故地闯传。朱是用蜘蛛作圖騰的谨朝，因?yàn)榉司涿⒃?jīng)受到蜘蛛結(jié)網(wǎng)的啟發(fā)而發(fā)明了八卦和羅網(wǎng)。朱襄氏是朱姓的始祖甥绿。其后有鄒屠氏字币、東樓氏、婁氏共缕、婁尤氏洗出，皆朱姓祖曹姓之后亦朱姓。

鐘姓?qǐng)D騰图谷，鍾是由“俞表”和“重儀”合成翩活。左邊為俞表，是用來確定方向的便贵。右邊的“重儀”由“辛”菠镇、“東”、“目”承璃、“土”組成辟犀。“辛”是設(shè)立的風(fēng)向標(biāo)绸硕，古代稱“相風(fēng)”堂竟，“目”表示人的眼睛，因?yàn)橹氐蔫^盤的高度與人眼的高度一樣玻佩，以此為基準(zhǔn)觀測日出嘹、月、星辰咬崔，通過璇璣盤的四個(gè)方向的天維地維的準(zhǔn)繩的時(shí)間和度數(shù)來確定歷法税稼。璇璣盤是用來辨別方位烦秩。“土”表示璇璣盤所立的地方郎仆，句芒只祠、祝融都以蛇為圖騰之一.始祖：微子

文姓?qǐng)D騰，文是以人文得姓扰肌。天人合一信息傳播謂之文抛寝。“文”上“人”為天穹天齊曙旭，“×”為天地交午盗舰。“桂躏、”象天齊钻趋，“一”象天穹蓋天，“Ｕ”象日升日落湯谷剂习，“×”象天地交午蛮位，故稱“天文”。文明始于天文歷法鳞绕，仰觀天象失仁，俯察地理，遠(yuǎn)取諸物猾昆，近取諸身陶因，象形骡苞、指事垂蜗、會(huì)意、轉(zhuǎn)注解幽、假借贴见、形聲，而有文字躲株，因文字而天下事理彰明片部，即“文明”∷ǎ“文”是象形指事會(huì)意的綜合圖騰档悠。周文王裔以文為姓.

雷姓?qǐng)D騰，雷雨之下的田園望浩，崇雨之農(nóng)耕氏.雷姓是燧人氏風(fēng)姓族支雷澤氏族徽演變而來辖所。有雨雷組成。雨像天穹（幾為風(fēng)的初文）中的水滴磨德，是“天一生水”的宇宙觀照缘回，雨下之田是雷鼓象形吆视，周環(huán)以電光，是自然圖騰的典型酥宴±舶桑　始祖：方雷。

熊姓?qǐng)D騰拙寡，熊是有熊氏的族稱授滓。其始祖為少典的國君，軒轅黃帝曾經(jīng)擔(dān)任過有熊氏的君長倒庵。其圖騰為兩只手供奉著一頭熊.熊姓出自黃帝褒墨，而黃帝又是伏羲的后裔。依據(jù)眾多史料我們可知擎宝，伏羲號(hào)黃熊郁妈、黃帝號(hào)有熊，黃帝后裔楚國的歷代君王也均以熊為姓绍申，這個(gè)家族是以熊為崇拜物的氏族噩咪。我們知道，從“熊圖騰”氏族分支出來的姓氏占現(xiàn)在我國百家姓的一大半极阅，“熊姓”亦是從“熊圖騰”氏族分支出來的姓氏胃碾。始祖：鬻熊。

謝姓?qǐng)D騰筋搏，謝姓人起源于遠(yuǎn)古后羿氏部落仆百，以射獵為生，尊奉弓箭為圖騰奔脐《碇埽‘飲血茹毛’。發(fā)明和使用弓箭后髓迎，由‘穿樹葉吃野果息巢穴’進(jìn)入‘狩獵’峦朗，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’排龄，史稱“白羽城”波势，至今尚有遺跡存世。

萬姓?qǐng)D騰橄维，萬是以蝎子為圖騰的姓尺铣。《楚帛書》載萬為女媧四子之一争舞，風(fēng)姓凛忿。姬姓芮伯萬子孫以萬為姓。始祖：芮伯萬兑障。

譚姓?qǐng)D騰侄非，譚是炎帝第五世祝融氏分支之一的族稱蕉汪。譚的本字為覃，所以覃由“酉”“早”兩部分組成逞怨≌甙蹋“早”以尖底罐（瓶）陶器為酉，在酉地進(jìn)行大山扶木紀(jì)歷叠赦。也就是上邊的“西”字驹马。“西”也作“博”除秀、“叀”糯累、“甫”。把歷法公布出來就是替天代言册踩，即為譚泳姐。盤瓠裔種之一譚姓。

林姓?qǐng)D騰暂吉，林姓是東夷一支稱林方胖秒，南遷后稱“郴”。林義與曹近似慕的，“木”是建木阎肝，也就是天桿圭表，又名扶桑肮街、扶木风题。二建木并立為林〖蹈福“林”下為天齊壇臺(tái)（漸臺(tái)）沛硅。林姓是風(fēng)姓別支，又作梵熔号。商末比干之子避難長林山得姓稽鞭。

江姓?qǐng)D騰鸟整，江姓是共工氏的本姓引镊，以水、工（矩篮条、勾股）弟头、日、蛇為復(fù)合圖騰涉茧。日為炎帝太陽圖騰赴恨，蛇為本族圖騰。世為水正伴栓、工正伦连、土正雨饺、木正，所以又以水惑淳、工為圖騰额港。凡江、工鳥歧焦、鴻移斩、紅、工绢馍、邛向瓷、龔、洪舰涌、恭等皆為其分支猖任。　始祖：江元仲瓷耙。

徐姓?qǐng)D騰超升，徐是淮夷一支的族稱，由“余”和“太陽鳥”組成哺徊。（左邊是玄鳥向日室琢，暗合徐氏始祖由鳥所生的傳說。）“余”本是“俞”落追，類似箭矢的尖鋒盈滴，它裝在天竿華表建木的頂端，指向中天轿钠，用它來代表“天齊”（天的肚臍）巢钓，也就是“中央”。這個(gè)形狀在7400—7000年前的湖南黔陽高廟遺址的陶器刻符和浙江余姚河姆渡遺址的陶器和骨雕上的刻符上疗垛，都已出現(xiàn)為天竿俞症汹。

鄭姓?qǐng)D騰，鄭姓是炎帝祝融支以封建地為命名的族稱贷腕，本為“酉”姓背镇。鄭由“酉”和“太陽運(yùn)行的階梯”組成≡笊眩“酉”是仰韶時(shí)代的尖底瓶插在地上作為“酉時(shí)”(傍晚的時(shí)候)的觀測儀器瞒斩，很可能就是后代滴漏的原始形態(tài)′套埽“酉”放在宮殿議事廳中柱下火塘(灶)前胸囱。“酉”后來演化為“尊”瀑梗，所以“尊”又成為氏族族長的標(biāo)志烹笔，在陶器時(shí)代相當(dāng)于鼎裳扯，代表政權(quán)和權(quán)力。酉人居地為鄭谤职。