這幾天刷朋友圈稽犁,看到一位好久不聯(lián)系的同學(xué)出去旅游了一趟淡喜,一周內(nèi)我也跟著欣賞了一遍美好風(fēng)光啥容。
從藍(lán)天白云到車水馬龍锈颗,從金碧輝煌的高級餐廳到路邊的蒼蠅館子,琳瑯滿目的商品咪惠,還有各種和朋友們美美的自拍击吱。每天都是新花樣。
我也習(xí)慣了她的日常刷屏遥昧,無論是出門游玩還是深夜自拍覆醇,去商場血拼還是吃個外賣朵纷,都要發(fā)個朋友圈給大家看看。
我終于忍不住問她:“你經(jīng)常發(fā)朋友圈永脓,是在記錄生活嗎袍辞?”
她只回復(fù)了幾個字:“這是我對生活的儀式感〕4荩”
我不禁開始思考:到底什么才是對生活的儀式感搅吁?
的確,現(xiàn)在儀式感這個詞漸漸扎根在年輕人的腦海里落午。不論做大事小事谎懦,都要發(fā)個朋友圈,美其名曰“儀式感”溃斋。
仿佛發(fā)了朋友圈了界拦,儀式感就算完成了,然后皆大歡喜地說一句“我完成了我承諾的儀式感梗劫∠淼椋”
但去書店買回來拍照霸屏朋友圈的兩三本雞湯文學(xué)書,可能過了三個月你還沒拆封梳侨,隨手被你丟在房間某個角落枪萄。
那個你大老遠(yuǎn)跑去點了網(wǎng)紅推薦的昂貴的菜,只為了拍攝文藝裝飾的餐廳猫妙,味道其實并沒有那么好。
這些活躍在朋友圈的種種假象聚凹,就是生活的儀式感嗎割坠?
我想所謂的儀式感,不僅僅只是浮于表面的形式妒牙,更是從內(nèi)心對生活的熱愛彼哼,以及,真實的表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中湘今,而不是膚淺地表現(xiàn)在朋友圈中敢朱。
一位學(xué)校社團(tuán)認(rèn)識的朋友,很少發(fā)朋友圈摩瞎,但每次發(fā)必然是“大事件”拴签。要么就是考試高分穩(wěn)過,要么就是在哪里做了志愿者旗们。
最近看到她保研成功蚓哩,我不禁為她高興,評論一句好棒上渴,她謙虛的回復(fù)說:沒有啦岸梨,運(yùn)氣好~
儀式感和“發(fā)朋友圈讓別人看到你的儀式感”完全是兩回事喜颁,前者需要你真實地去完成,后者只要動動手指曹阔,就能“假裝完成”半开。
朋友圈固然是個好東西,足不出戶就能窺到各種人的情緒和日常赃份。
但對于生活的儀式感這樣的東西寂拆,是很難通過發(fā)張配圖寫段文字就能悉數(shù)道盡。換句話說芥炭,那個三秒就被刷屏的快速朋友圈漓库,無法去承載生活“儀式感”的厚重。
你想活成有儀式感的樣子园蝠,就更不可能通過虛假的朋友圈實現(xiàn)渺蒿。而是要在生活里不斷地努力,去靠近你想要的生活彪薛,把控自己的人生茂装。
期望拿到心儀的offer,就得努力學(xué)習(xí)善延,可能背后要付出無數(shù)個刻苦的日日夜夜少态。
想要減肥,就要認(rèn)真的揮灑汗水易遣,控制飲食彼妻。
為了達(dá)成生活的儀式感,現(xiàn)實里你要比朋友圈的自己付出更多東西豆茫。
在信息快速發(fā)展的時代侨歉,朋友圈已經(jīng)變成了宣泄的一種形式,而不是真正心靈棲息的地方揩魂。
木心在《從前慢》里寫:從前日色都變得很慢幽邓,車,馬火脉,郵件都慢牵舵。越是儀式感的東西,越需要人慢下來倦挂,用心去感受畸颅。
那些發(fā)過的朋友圈,會在一天之內(nèi)被刷屏妒峦,在消息里消失殆盡重斑。這樣的通過發(fā)朋友圈來樹立儀式感的行為,本身就會被很快遺忘肯骇。
儀式感來源于生活窥浪,也歸于生活祖很。而生活才是最高級的儀式感。
別再去朋友圈里漾脂,尋找你想看到的儀式感假颇,也無須為他人的點贊而沾沾自喜,為他人的評論惴惴不安骨稿。
那些生活里的細(xì)水長流笨鸡、奇聞趣事才是讓你有勇氣尋找“儀式感”的源泉。
學(xué)著過好屬于你的生活坦冠,無論酸甜苦辣都是你真實的人生形耗。經(jīng)歷過,你才有可能從中找到屬于你真正的儀式感辙浑。
「愿你的口中的儀式感激涤,永遠(yuǎn)鮮活地存于心口,展現(xiàn)于生活中的每個縫隙判呕,而不是僅僅存在朋友圈倦踢。」
文章來源:安徽校媒
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