《易傳》說：“修辭立其誠”笼才。什么意思呢漱受？要寫出好的文辭，必須首先要有好的思想感情和道德品質(zhì)骡送“合郏《易傳》又說：“將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝摔踱，吉人之辭寡虐先，躁人之辭多，誣善之人其辭游派敷，失其守者其辭屈蛹批。”也是這個(gè)意思篮愉。
《易傳》提出的這一哲學(xué)命題腐芍，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐和美學(xué)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響：詩品和人品相統(tǒng)一，藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)造高水平的審美價(jià)值必須首先要有高尚的道德品質(zhì)和高深的思想修養(yǎng)潜支。這成為一種審美積淀熔鑄在中國人的集體潛意識(shí)甸赃，引導(dǎo)著審美和對(duì)美的創(chuàng)造。
汝欲撰美文乎冗酿？先從修身做起吧埠对！
