子曰：“夏禮吾能言之约计，杞不足徵也：殷禮吾能言之，宋不足徵也迁筛。文獻(xiàn)不足故也煤蚌。足，則吾能徵之矣细卧∥咀”
孔子說：“夏朝的禮儀制度，我能說出來贪庙，但是它的后代杞國不足以證明蜘犁；宋國的禮儀制度，我能說出來止邮，但是它的后代宋國不足以證明这橙。這是因?yàn)殍絿⑺螄奈墨I(xiàn)不足暗寂屈扎！如果文獻(xiàn)充足，那么我就能引用作證明了撩匕∮コ浚”
文獻(xiàn)，是兩件事∧＠“文”漠趁，就是我們現(xiàn)在說的文獻(xiàn)，是典籍忍疾〈炒“獻(xiàn)”，則通“賢”卤妒，是賢人丸边。文是文字材料，獻(xiàn)是還按那標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的活人活材料荚孵。因?yàn)闆]有人那樣去做妹窖，文字典籍也是死的，沒有印證收叶，沒有體會(huì)骄呼，沒有看到效果。也就無法證明判没。
文化的載體是行為蜓萄，不是文字，只有文字記載澄峰，是不足以傳承民族文化的嫉沽，一個(gè)國家的文化，就藏在人民的行為模式里俏竞。很多企業(yè)打造企業(yè)文化绸硕，學(xué)習(xí)很多大知名企業(yè)，很多宣傳標(biāo)語魂毁，但是沒有從自己的行為模式中把好的提取出來玻佩，外在的植入很難看到效果
