文丨冬日暖揚(yáng)
【原文】
季氏將伐顓臾。冉有刹孔、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾(zhuān? yú)啡省。”孔子曰:“求髓霞!無乃爾是過與卦睹?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主方库,且在邦域之中矣结序。是社稷之臣也。何以伐為纵潦?”
冉有日:“夫子欲之徐鹤,吾二臣者皆不欲也⊙悖”孔子曰:“求返敬!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止寥院【⒃’危而不持,顛兒不服秸谢,則將焉用彼相矣凛澎?且爾言過矣,虎兕(sì)出于柙(xiá)估蹄,龜玉毀于櫝中塑煎,是誰之過與?”
冉有曰:“今夫顓臾臭蚁,固而近于費(fèi)最铁,今不取,后世必為子孫優(yōu)刊棕√可梗”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭甥角。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪队#换钾毝疾话侧臀蕖Iw均無貧震束,和無寡,安無傾当犯。夫如是垢村,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之嚎卫;既來之嘉栓,則安之。今由與求也拓诸,相夫子侵佃,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也奠支,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)馋辈。吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也倍谜÷趺”
【譯文】
季氏準(zhǔn)備攻打顓臾。冉有尔崔、季路謁見孔子說:“季氏將要對顓臾動(dòng)武答毫。”孔子說季春;“冉求烙常!這難道不應(yīng)該責(zé)備你們嗎?顓臾先王曾經(jīng)授權(quán)它主持東盟山的祭祀鹤盒,而且它又在魯國的疆域之中蚕脏,是魯國的臣屬,為什么要攻打它呢侦锯?”
冉有說驼鞭;“季孫要這么干,我們兩個(gè)人本來都是不同意的尺碰≌踝兀”孔子說:“冉球!周任有句話說:‘如果能夠施展自己的才能就接受任職亲桥;如果不能就該辭職讓位洛心。’就如盲人站立不穩(wěn)题篷,不去扶持词身,摔倒了又不去攙扶,那何必還輔助他的人呢番枚?況且你的話是錯(cuò)誤的法严,老虎损敷、犀牛從籠子里跑了出來,龜甲美玉在匣子里被毀壞深啤,這又是誰的責(zé)任呢拗馒?”
冉有說:“顓臾如今城郭堅(jiān)固,而且靠近季孫家的封地溯街,現(xiàn)今不去占領(lǐng)诱桂,將來一定會(huì)成為子孫后代的憂患〕饰簦”孔子說:“冉求挥等!君子最痛恨那些不說‘我想得到它’,卻為了要一定得到它韩肝,而尋找借口的人触菜。我聽說無論是諸候還是大夫,不是憂患財(cái)富太少哀峻,而是憂慮財(cái)富不均涡相;不是憂慮物質(zhì)貧乏,而是憂慮人心不安剩蟀。若是財(cái)富平均催蝗,便無所謂貧窮;若是和睦團(tuán)結(jié)育特,便不會(huì)覺得人少丙号;境內(nèi)安定,國家就不會(huì)傾覆缰冤。如果能這樣犬缨,遠(yuǎn)方之人還不歸服,便再完善德政教化來使他們歸順棉浸;已經(jīng)使他們歸順了怀薛,就得使他們安居下來。如今你們二人輔佑佑季孫迷郑,遠(yuǎn)方之人不歸服枝恋,卻不能使他們歸順;國家四分五裂卻不能保全嗡害;反而想在國境之內(nèi)大動(dòng)干戈焚碌,我擔(dān)心季孫的憂患不在顓臾卻在魯國宮延之內(nèi)呀”
【解析】
《季氏將伐顓臾》主要是講:孔子針對“季氏將伐顓臾”一事,申訴反對季氏武力吞并顓臾的理由霸妹,批評了作為季氏家臣冉有十电、季路的失職,反映了孔子反對貪欲,反對戰(zhàn)爭摆出,認(rèn)為人臣應(yīng)恪盡職守提倡治國以禮朗徊,為政以德等一系列的政治主張首妖。
本文是一篇議論文偎漫,以駁論為主,破中有立有缆。文章闡述的文教德化的治國主張就是立論象踊,通過立論來駁斥季氏的非禮行為。整篇文章棚壁,語言生動(dòng)形象杯矩,采用了比喻,排比袖外,反詰史隆,呼告等多種修辭手法,增強(qiáng)了文章的論辯力和感染力曼验。