“吃哪蔸瓜蕹哪蔸瓜”逐虚，這是一句廣泛流傳于湘聋溜、渝、川叭爱、黔農(nóng)村的俗話撮躁。在這句俗話口蕹專指覆土行為。它用質(zhì)樸形象的語言和常見的生活場景买雾，生動地表達(dá)了一種立身處世的行為準(zhǔn)則把曼。
中國人與瓜的淵源可以追溯到春秋時期，《詩經(jīng).大雅綿》中就有“綿綿瓜瓞漓穿，民之初生嗤军， 自土沮漆”的詩句。東陵侯種瓜的故事還載入了司馬遷的《史記》晃危，“召平者叙赚，故秦東陵侯。秦破為布衣山害。貧纠俭。種瓜于長安城東。瓜美浪慌，故世俗謂之東虔瓜”冤荆。魏明帝曹叡竟然寫了一曲《種瓜篇》來歌頌愛情∪ㄏ耍“種瓜東井上,冉冉自踰垣钓简。與君新為婚，瓜葛相結(jié)連汹想。寄托不肖驅(qū)外邓， 有如倚太山。免絲無根株古掏，蔓延自登緣损话。萍藻托清流，常恐身不全丧枪。被蒙丘山惠光涂，賤妄自拳拳。天日照知之拧烦，恐君亦俱然”忘闻。
2000年來，種瓜情懷不僅僅在帝王將相恋博、才子佳人中流傳齐佳，在民間也深入民心。我們從一封普普通通的婚書就可以得到佐證债沮×段猓”兩姓聯(lián)姻，一堂締約秦士，良緣永結(jié)缺厉，匹配同稱∷硗粒看此日桃花灼灼提针，宜室宜家。卜他年瓜瓞腿綿曹傀，爾昌爾熾辐脖。謹(jǐn)以白頭之約，書向鴻箋皆愉，好將紅葉之盟載明鴛譜嗜价。此證”∧宦婚書以華麗的語言久锥，表達(dá)了對美好婚姻生活的祝頌，用瓜瓞綿綿祝頌家庭的多子多福和源遠(yuǎn)流長异剥。
有趣的是瑟由，“吃瓜群眾”一詞竟被評為2016年中國十大網(wǎng)站流行語。
社會生活中冤寿，瓜已經(jīng)不再是徒具其形的某種實物歹苦，而是深植于文化肌理里的一種文化符號，泛指那些為我們的生存和幸福提供營養(yǎng)的物質(zhì)督怜、機構(gòu)殴瘦、思想。比如空氣号杠、陽光蚪腋、雨露、五谷等自然資源；國家屉凯、公司动遭、家庭等社會組織；甚至還包括哲學(xué)神得、詩歌、藝術(shù)等思想作品偷仿。
種瓜得瓜是一種定律哩簿。然而得多少瓜，得多大的瓜酝静，是否能滿足我們的物質(zhì)文化需求节榜，則是由種瓜人的行為所決定的。關(guān)注多一點别智、用心多一點宗苍、耕耘多一點，瓜就會多一點薄榛、大一點讳窟、甜一點。所以我們的長輩才會告誠我們敞恋，“吃哪蔸瓜蕹哪蔸瓜”丽啡。
警句格言，在不同的語境就會有不同的內(nèi)涵硬猫。在漫長的歷史長河中补箍，中國是一個以家庭為基本單元的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟社會，“吃哪蔸瓜蕹哪蔸瓜”的行為準(zhǔn)則更為普遍地運用于家庭經(jīng)營啸蜜。也更能廣泛地被百姓所認(rèn)同坑雅。然而，當(dāng)今中國已經(jīng)發(fā)生了劇烈的變化衬横。從一個農(nóng)業(yè)大國變成了一個工業(yè)大國裹粤。城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過了60%，非農(nóng)業(yè)就業(yè)的占比已超過了80%冕香。這就預(yù)示著蛹尝，我們大多數(shù)的農(nóng)業(yè)人口走進了工廠、公司悉尾，成為了新一代的產(chǎn)業(yè)工人或服務(wù)行業(yè)從業(yè)者突那。這種歷史的大局也迫使我們進行觀念更斷。工廠构眯、公司已經(jīng)成為影響我們生活的另一蔸“瓜”愕难，其影響力甚至超過了家庭。
工廠、公司成了我們謀生的場所猫缭、成長的搖籃葱弟、實現(xiàn)自我價值的天地。工廠猜丹、公司有效益?zhèn)€人才會有收益芝加，工廠、公司能成長才能拉動個人成長射窒，工廠藏杖、公司有社會地位才能抬升員工的社會地位。當(dāng)然脉顿，個人的收益蝌麸、成長、社會地位也深刻地影響著家庭的興衰艾疟。
新的歷史條件下来吩，“吃哪蔸瓜蕹哪蔸瓜”就是要讓千千萬萬的產(chǎn)業(yè)工人、服務(wù)行業(yè)從業(yè)者站在工廠蔽莱、公司的立場弟疆，傾情呵護，踏實耕耘碾褂，大處著眼兽间，小處著手。這既是立身本份正塌，又是致遠(yuǎn)捷途嘀略。
