讀林語堂先生《生命的享受》
林語堂:原名和樂迁杨，后改玉堂妻熊，再后改語堂，福建人仑最，一生著作甚豐扔役。散文創(chuàng)作總的分為三個(gè)時(shí)期：《語絲》《論語》《吾國(guó)吾民》，小說《京華煙云》《唐人街》《紅牡丹》……大多是英文創(chuàng)作繼而漢譯過來的警医，同時(shí)征服中外讀者亿胸。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［快樂的問題］
精神or物質(zhì)快樂，哪個(gè)重要预皇？
舉例：買票去聽音樂會(huì)侈玄，金錢的花費(fèi)，音樂旋律的碰撞吟温，內(nèi)心的愉悅……這時(shí)區(qū)分精神與物質(zhì)序仙，難免有些令人發(fā)指，討論這個(gè)意義何在鲁豪？
所以潘悼，作者認(rèn)為，精神與物質(zhì)本不必嚴(yán)加分別爬橡，因?yàn)榫科涓局位剑髡哂痔岢觯荷畹哪康氖鞘裁矗?/p>
他用兩個(gè)觀點(diǎn)闡述這個(gè)問題
1.生活的目的是生活的真享受，其間沒有是非之爭(zhēng)：我們應(yīng)該解答如何應(yīng)付此生糙申，獲得最大的快樂這個(gè)神秘題宾添。
2.人生的目的應(yīng)該是什么？
惠特曼曾說，我這樣做一個(gè)人缕陕，已夠滿意了粱锐。當(dāng)然，作者的態(tài)度也是這樣扛邑，人類的生命存在著卜范，那就已經(jīng)夠了。
總得概括：人類只要能和環(huán)境和諧相處鹿榜，那么則對(duì)人生本身便能產(chǎn)生一個(gè)實(shí)用而合理的觀念。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［人類的快樂屬于感覺］
與其分辨肉體與精神的歡樂锦爵，倒不如舉例求證舱殿，作者舉出惠特曼，自己的快樂時(shí)刻险掀，又觀察欣賞中國(guó)學(xué)者金圣嘆的不亦快哉三十三則沪袭，與可憐的拜倫一生只有三個(gè)快樂的時(shí)候?qū)Ρ龋贸鼋Y(jié)論：只有承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的人生樟氢，我們才能活的真正快樂冈绊。換句話就是，信任感覺埠啃，摒除輕視與畏懼的情感死宣。
總結(jié)：擺脫思想而生活，脫離所謂哲學(xué)大道碴开，誠則明矣毅该，明則誠矣。
