不少人都在追求人生的價(jià)值意義私恬，究竟什么是人生的價(jià)值意義？人生有沒(méi)有價(jià)值意義柜与？人生最大的價(jià)值意義是什么钓葫？這些令人迷茫模糊不清的問(wèn)題至今沒(méi)有一個(gè)明確統(tǒng)一的答案，大多是各據(jù)自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)發(fā)表不同的見(jiàn)解票顾，有大有小础浮、有是有非、有遠(yuǎn)有近奠骄、有虛有實(shí)豆同，立足點(diǎn)不同，所追求的人生價(jià)值意義自然也不同含鳞。
? 大多數(shù)人的人生價(jià)值意義皆認(rèn)為活在世上就要做出一番事業(yè)影锈，能給社會(huì)后人留下影響被后人紀(jì)念。具體些講，不能飽食終日鸭廷、碌碌無(wú)為枣抱，或窮困潦倒、一事無(wú)成辆床。就是說(shuō)佳晶，無(wú)論做什么事，都要成功讼载！尤其是對(duì)人類社會(huì)世界有價(jià)值意義的事轿秧，也可以說(shuō)是造福人類的事，比如偉大的哲學(xué)家咨堤、藝術(shù)家菇篡、政治家、思想家一喘、科學(xué)家驱还、集團(tuán)總裁、公司老板董事長(zhǎng)等等津滞，總之要有輝煌的業(yè)績(jī)和受人崇敬的榮譽(yù)地位铝侵，或者是震驚科學(xué)界的偉大發(fā)明創(chuàng)造成果……認(rèn)為只有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才算是這一生活得有價(jià)值意義。否則是人生的失敗或不足触徐，當(dāng)然也談不上人生的價(jià)值意義咪鲜。
? 如果皆以此為標(biāo)準(zhǔn)，那么全世界95%以上的平民百姓每天忙于上班工作掙錢(qián)撞鹉、養(yǎng)家糊口疟丙，算不算人生價(jià)值意義？如果不算鸟雏，那就是說(shuō)95%以上的人活在這個(gè)世上皆沒(méi)有價(jià)值意義享郊。如果這樣定義，那么95%以上的平民百姓肯定否定此定義孝鹊，認(rèn)為自己通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了人生價(jià)值意義炊琉，不僅養(yǎng)活了自己，也養(yǎng)活了別人（政府官員或其它自稱有生命意義價(jià)值的各類專家學(xué)者等是靠納稅人養(yǎng)活）又活，怎么沒(méi)有價(jià)值意義苔咪？也許掃地工會(huì)說(shuō)，我每天把馬路掃得干干凈凈讓你們高興地走在上面去上班工作學(xué)習(xí)柳骄，怎么沒(méi)有價(jià)值意義团赏？也許年邁的爺爺奶奶說(shuō)，我在家給兒媳帶孩子耐薯，減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)又解決兒子媳婦的后顧之憂舔清，讓他們?yōu)閲?guó)家努力工作丝里，怎么沒(méi)有價(jià)值意義？如此說(shuō)來(lái)体谒，活在世上的人都認(rèn)為自己活在世上都有價(jià)值意義杯聚。包括那些盜賊們，他們也認(rèn)為自己的地下活動(dòng)也有價(jià)值意義营密，若沒(méi)有他們的存在械媒，怎么讓人們提高警惕？增強(qiáng)人們的安全意識(shí)也是他們存在的價(jià)值意義评汰。如此說(shuō)來(lái)纷捞，世上任何生命任何工作皆有其價(jià)值意義。但我經(jīng)潮蝗ィ看到主儡，那些退休在家的閑人整日打麻將或在太陽(yáng)底下曬暖或三三兩兩拉家常（張家長(zhǎng)、李家短）或聚眾賭博吸毒……他們的人生有什么價(jià)值意義惨缆？尤其是年老多病的患者不僅自己活受罪糜值，還連累家人，花費(fèi)家庭多年的積蓄坯墨，年年月月日日地苦熬著寂汇，尤其是開(kāi)刀化療的痛苦滋味生不如死！但不讓你死捣染，還要打強(qiáng)心劑讓你痛苦地活著……這些人的人生還有什么價(jià)值意義骄瓣？也許有人說(shuō)，人活著不需要什么價(jià)值意義耍攘，也沒(méi)有什么價(jià)值意義榕栏。所謂人生價(jià)值意義都是人的不同思想觀念認(rèn)識(shí)而已，其實(shí)并無(wú)什么價(jià)值意義蕾各。也許因?yàn)楸娙说乃枷胝J(rèn)知觀念難以統(tǒng)一扒磁，也就無(wú)法統(tǒng)一定義什么是人生的價(jià)值意義。所以在這個(gè)問(wèn)題上見(jiàn)仁見(jiàn)智式曲，各有各的認(rèn)識(shí)追求罷了妨托。
? 但這里我要講的不是上述世俗人生的價(jià)值意義，而是人活著本身就具有極其重要的價(jià)值意義吝羞，只是99%以上的人不知道而已始鱼。
? 依據(jù)古人經(jīng)典理論，人與宇宙天地萬(wàn)物生命都有相互影響脆贵、相互作用卖氨、相互對(duì)應(yīng)筒捺、相互統(tǒng)一柏腻、相互圓融的一體共存的全息統(tǒng)一關(guān)系。這也是古人提出的“天人相應(yīng)沃缘、天人合一槐臀、天地人合”等理論存在的依據(jù)水慨。天在這里指宇宙，宇宙與人是相應(yīng)的谍珊，比如人有“生抬驴、老、病题暖、死”四階段胧卤，宇宙有“成、住叶撒、壞祠够、空”四過(guò)程止剖；人體是一個(gè)全息著宇宙天地萬(wàn)物生命的巨系統(tǒng)穿香，也可以說(shuō)是宇宙萬(wàn)有的全息濃縮。人體雖小魔市，暗合天地待德，人體是由天地陰陽(yáng)二氣和合而成的。人的思維是可以與宇宙天地萬(wàn)物生命溝通聯(lián)網(wǎng)的较坛，所以人可以與宇宙相通與天地相合，即“人天合一”之說(shuō)法竞。而中華古文化的內(nèi)涵根本就是“天人合一”之說(shuō)岔霸。天與人可以相應(yīng)（對(duì)應(yīng)）可以相通、可以相合絮爷、可以相融，自然也可以影響作用于天地萬(wàn)物生命渊涝。對(duì)宇宙萬(wàn)有的陰陽(yáng)平衡跨释，對(duì)萬(wàn)物生命的和諧平衡，都能產(chǎn)生影響和作用缆娃。當(dāng)然能產(chǎn)生好的良性影響作用，反之也能產(chǎn)生壞的不良影響作用崇渗。那就是破壞宇宙萬(wàn)物生命的陰陽(yáng)平衡而由此給人類帶來(lái)各種災(zāi)難。當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展水平已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人類的生存活動(dòng)能對(duì)大氣環(huán)境產(chǎn)生影響跟狱，也就是能對(duì)天（大氣）地（環(huán)境）產(chǎn)生影響，造成全球變暖资铡、氣候異常、生態(tài)失衡店雅、災(zāi)難頻發(fā)沮明、大量動(dòng)植物滅絕等極其嚴(yán)重的影響荐健。對(duì)此人類也相應(yīng)提出了各種應(yīng)對(duì)的調(diào)整控制措施，只是舉步維艱址否、作用有限矮慕。目前地球生態(tài)和天氣災(zāi)變的整體形勢(shì)十分嚴(yán)峻瘟斜！可以說(shuō)已經(jīng)到了威脅人類生命生存的十分危險(xiǎn)的階段。對(duì)此蛇尚，社會(huì)學(xué)家、生命科學(xué)家和各國(guó)家地區(qū)的政府官員及具有憂患意識(shí)的各界精英人士都在尋找一條人類自救的光明之路！顯然惦银，僅僅依靠當(dāng)今科技的發(fā)展成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來(lái)“天地人”巨變所產(chǎn)生的各種災(zāi)難影響和負(fù)面效應(yīng)！全球極端天氣近期所引發(fā)的的世界性災(zāi)難有增無(wú)減殊校，而且愈發(fā)頻繁和嚴(yán)重，如果人類在近期內(nèi)還尋找不到一條行之有效的拯救地球人類之道榨惰，面對(duì)越演越烈的各種災(zāi)難危機(jī)困境居凶，人類在地球上的正常生存將遭受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)缠黍，乃至生死的洗禮和考驗(yàn)！
? 拯救地球與人類免遭毀滅的靈丹妙方是否存在贸典？世上到底有沒(méi)有扭轉(zhuǎn)乾坤视卢、和諧天地的回天之力？人天科技探索者廊驼、宇宙生命科學(xué)專家据过、大道行者們認(rèn)為：靈丹妙方是存在的绳锅！回天之力是有的！它不在天邊饥漫，就在眼前竿拆！就在每一個(gè)人的心中锥忿！
? 依據(jù)“天人相應(yīng)钉答、天人合一”的理論和人與宇宙天地萬(wàn)物生命相互影響作用的規(guī)律，推動(dòng)人類轉(zhuǎn)變思維窥岩、開(kāi)通心靈通道颂翼，盡快與自然大宇宙溝通聯(lián)網(wǎng)晃洒，直接運(yùn)用宇宙能量（宇宙暗物質(zhì)暗能量）調(diào)控天地陰陽(yáng)的失衡朦乏，促進(jìn)萬(wàn)物生命的和諧呻疹。尤其是人類同修大道的群體生物場(chǎng)與宇宙全息統(tǒng)一場(chǎng)產(chǎn)生共振共鳴吃引，即刻生出能改天換地、扭轉(zhuǎn)乾坤、平衡和諧宇宙萬(wàn)有的回天之力镊尺！這不可思議的回天之力自然可以自動(dòng)整體調(diào)整早已失衡的宇宙天地萬(wàn)物生命的陰陽(yáng)朦佩！在整體調(diào)控宇宙天地萬(wàn)物生命陰陽(yáng)失衡的同時(shí)，人類自身陰陽(yáng)也同時(shí)得到調(diào)整乃至瞬間蛻變升華庐氮！由世俗凡人向宇宙神人真人语稠、高級(jí)智慧生命進(jìn)化提升，由此進(jìn)入新的人類文明弄砍。
? 由此而論仙畦，人活著并非是終日勞苦奮斗為了吃喝享樂(lè)，也不是終日無(wú)所事事去一天天等死音婶，也不是為了達(dá)到個(gè)人的欲望目的而費(fèi)心勞神地拼搏拼命慨畸，乃至以寶貴的生命作賭注。由于人們不知道生命的內(nèi)涵奧秘和不可思議的巨大功能衣式、潛力先口、神力存在！更不知道人之真心可與宇宙天地相通相連相合相融瞳收，所以更不知人的修行修煉能對(duì)宇宙天地萬(wàn)物生命產(chǎn)生作用和影響。其中道理是那么簡(jiǎn)單又不容置疑厢汹！人體既然由天地陰陽(yáng)二氣和合而成螟深，人就可以通過(guò)身心和諧平衡的調(diào)整直接去影響作用天地萬(wàn)物生命的失衡！而由此減緩各種災(zāi)難的發(fā)生烫葬。因?yàn)楦鞣N災(zāi)難的發(fā)生無(wú)一不是陰陽(yáng)失衡過(guò)程中的自然效應(yīng)界弧。所以平衡和諧人之身心就能對(duì)宇宙天地萬(wàn)物生命的和諧平衡產(chǎn)生影響作用！人們只知自然大宇宙會(huì)影響人體小宇宙搭综，不知道人體小宇宙也能影響自然大宇宙垢箕。這個(gè)內(nèi)涵奧秘早在2500年前已被圣哲老子揭示出來(lái)，他在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“故道大兑巾，天大条获，地大，人亦大蒋歌。域中四大帅掘，而人居一焉√糜停”其含義是說(shuō)宇宙間有四大存在修档，道為一，天為二府框，地為三吱窝，人為四，四大之中人占其一。由此可知院峡，人的地位多么尊貴兴使，人的力量多么強(qiáng)大，可與大道撕予、天地相比鲫惶。當(dāng)然這里所講的人不是當(dāng)今的世俗凡人，而是通過(guò)靜心入空的修行修煉可通達(dá)“天地人”三才的有道圣人实抡，也是人王（“王”字的寫(xiě)法就隱含著通達(dá)“天地人”三才之意欠母。“三”表天吆寨、地赏淌、人三才，人在天地中間啄清，天地在人之上下六水，而中間一豎代表修行修煉之人。這人不是世俗凡人辣卒，而是能通達(dá)“天地人”三才的人王掷贾、圣人）。故有的《道德經(jīng)》版本中是“王”字荣茫。王就是通達(dá)“天地人”三才的圣人想帅。
? 如果明白了宇宙人生真相，明白了人的真正價(jià)值意義啡莉，明白了人生的生存目的港准，就不會(huì)一直沿襲千百年來(lái)自私為我、爭(zhēng)斗不息咧欣、生死輪回的人類生發(fā)老路走下去（實(shí)屬低級(jí)游戲）浅缸，佛菩薩也不會(huì)一次又一次來(lái)到人間采用各種方式方法去喚醒沉入夢(mèng)中的迷人。其實(shí)人類不僅可以自由自在地生活在宇宙天地間魄咕，還能利用宇宙的能量信息創(chuàng)造人間凈土天堂衩椒！每每看到生活在茫茫苦海中的地球人類哮兰，將偉大而又神圣的高級(jí)生命退化成動(dòng)物一級(jí)的低智能生命烟具，年年月月為吃喝而活，為享受而斗奠蹬，為虛榮而爭(zhēng)朝聋，世世代代流浪生死于輪回中，實(shí)乃可憐又可悲囤躁！佛菩薩為何不去享樂(lè)而深入苦海廣度眾生冀痕？就是因?yàn)橛幸活w同體大悲心袄蠖谩！
? 由此可以得出統(tǒng)一的定義言蛇，也是人生價(jià)值意義的終極定義：人生的價(jià)值意義是修行修煉僻他、凈化身心、開(kāi)悟覺(jué)醒腊尚、明了宇宙人生真相吨拗，將有限的世間生命投身奉獻(xiàn)到全心全意為宇宙服務(wù)當(dāng)中！做一名合格的宇宙服務(wù)員婿斥，或者說(shuō)是大道行者劝篷，為人類整體的升華和宇宙大同文明的實(shí)現(xiàn)而奉獻(xiàn)出自己的全部智慧力量！顯然這是人生最崇高也是最有價(jià)值意義的光輝人生民宿、偉大人生娇妓、神圣人生！
