本周讀的是《蘇軾十講》的第三講“烏臺(tái)詩(shī)案”，相比“雪泥鴻爪”“賢良進(jìn)卷”枫浙，本講的內(nèi)容比較易懂泛范，主要講解了“烏臺(tái)詩(shī)案”的起因和始末，并通過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”不同版本的比較分析而還原了“烏臺(tái)詩(shī)案”整個(gè)過(guò)程诅炉。并介紹了“烏臺(tái)詩(shī)案”中所涉及的蘇軾及有關(guān)“供狀”演變成“詩(shī)話”的情形。 下面說(shuō)一下讀過(guò)本講后的一點(diǎn)思考：
一屋厘、憂國(guó)不謀身的“舊黨”
這是我讀這一講后涕烧，對(duì)于蘇軾以及當(dāng)朝的很多新舊黨爭(zhēng)主要人物的新看法，所謂的“新舊黨爭(zhēng)”汗洒，并不是什么忠臣和奸臣议纯、君子和小人、邪惡和正義之間的斗爭(zhēng)溢谤，而是一群為國(guó)為民的人為堅(jiān)持自己的政治理念的君子之爭(zhēng)瞻凤。他們可以說(shuō)是一群品格高尚、不計(jì)私利世杀、值得尊重的人阀参，他們是真正的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”玫坛。
他們上疏力爭(zhēng)结笨，不畏強(qiáng)權(quán)、不計(jì)個(gè)人得失湿镀、不顧個(gè)人安危炕吸，不顧生死冒犯皇帝和宰相，誓死表達(dá)自己的“政見”勉痴，不惜被免職赫模，更有的官員因?yàn)檎姴缓希詣?dòng)離職蒸矛。當(dāng)時(shí)的老臣韓琦瀑罗、歐陽(yáng)修、文彥博都因反對(duì)“新法”而責(zé)罰雏掠；諫院長(zhǎng)官范純?nèi)收都馈⑿滩抗賳T劉述、御史劉琦等皆因反對(duì)“新法”被罷免乡话、范縝自請(qǐng)解職摧玫，司馬光因力爭(zhēng)“新法”之非被罷免等等，在這樣轟轟烈烈的“變法”過(guò)程中绑青，很多人表現(xiàn)得大義凜然诬像，不計(jì)個(gè)人榮辱屋群。這樣的一群人是值得尊重的，是可愛的坏挠。
并不是所有的人都能在榮辱芍躏、個(gè)人得失、名利面前表現(xiàn)得這樣風(fēng)輕云淡降狠、大無(wú)畏对竣。試想，社會(huì)發(fā)展到今天喊熟，又能有幾人這樣能“豁出去”柏肪。很多人在名利場(chǎng)上滾、在榮辱圈里混芥牌，他們把自己的利益當(dāng)做第一標(biāo)準(zhǔn)，至于別人的利益聂使、群眾的利益壁拉、人民的利益，從不在考慮范圍之內(nèi)柏靶，是隨時(shí)可以犧牲和忽略的弃理。至于“頂頭上司”，他們從不敢冒犯屎蜓，一切以“一把手”的意志為轉(zhuǎn)移痘昌，他們“溜須拍馬”，他們“趨炎附勢(shì)”炬转，他們想“一把手”所想辆苔，他們急“一把手”所急。至于是非黑白扼劈、得失對(duì)錯(cuò)驻啤，“那都不是事”。他們一切行動(dòng)都以“升遷”為目的荐吵。相比之下骑冗，宋朝的這些敢于直言的官員真是太可愛，太可敬了先煎。
二贼涩、做事有“專業(yè)精神”的“新黨”。
蘇軾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”是不幸的薯蝎，但是遥倦，值得慶幸的是蘇軾所在的宋朝當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有了非常完善、嚴(yán)密的司法制度良风，并遇到了一群非常具有專業(yè)精神“法官”谊迄，即便這些人是蘇軾的政敵闷供，屬于“新黨”。他們也是以“法律”為準(zhǔn)繩统诺，使得蘇軾獲得合法的處置歪脏，不在法律之外加以重判。
具有專業(yè)精神的人是可愛的粮呢、可敬的婿失，他們沒(méi)有因?yàn)樘K軾反對(duì)“變法”而給蘇軾“莫須有”的罪名；沒(méi)有因?yàn)樘K軾寫詩(shī)冒犯皇帝啄寡、宰相豪硅，就趨炎附勢(shì)、“想上級(jí)所想”挺物，置蘇軾“特行廢絕”懒浮。他們頂住“御史臺(tái)”的重大政治壓力，一切以“法律”為準(zhǔn)识藤，合理判決砚著。北宋司法官員的專業(yè)精神是值得贊許的。
“烏臺(tái)詩(shī)案”蘇軾能夠“當(dāng)徒二年痴昧，會(huì)赦當(dāng)原”稽穆，除了“新黨”執(zhí)法具有“專業(yè)精神”外，和很多親朋好友赶撰、“舊黨”臣僚的積極營(yíng)救也有關(guān)舌镶。其中有兩個(gè)人值得注意。一個(gè)是蘇軾的前輩張方平豪娜，他給宋神宗寫了一份奏疏餐胀，說(shuō)寫詩(shī)諷喻政治符合儒家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的解釋傳統(tǒng)，是一種正確的做法侵歇，皇帝應(yīng)該“有則改之無(wú)則加勉”骂澄，不該“問(wèn)責(zé)”。另一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)“變法”的王安石的弟弟王安禮惕虑，屢次為蘇軾求情坟冲，王安禮的態(tài)度也就是王安石的態(tài)度，從一個(gè)側(cè)面溃蔫，也反映了王安石這位北宋政治家的胸懷健提。
三、“魑魅喜人過(guò)伟叛，文章憎命達(dá)”私痹。
蘇軾的官運(yùn)并不亨通，他在中央一直都不得重用，王安石為代表的的“新黨”執(zhí)政紊遵，他仗義執(zhí)言反對(duì)“新法”账千，被王安石驅(qū)逐到地方做官。以司馬光為首的“舊黨”執(zhí)政暗膜，他又維護(hù)“新法”匀奏，被司馬光借機(jī)驅(qū)逐到地方，蘇軾就是一個(gè)不怕死的“真性情”学搜，說(shuō)“真話”的人娃善。他既不依附王安石，也不附炎趨勢(shì)司馬光瑞佩，他以“人民的利益”為第一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)聚磺，堅(jiān)持自己的看法【嫱瑁“魑魅喜人過(guò)瘫寝，文章憎命達(dá)〕砭妫”正是有了這些“被驅(qū)逐”矢沿，蘇軾才與中國(guó)的大好河山有了最為親密的接觸，與底層的人民有了休戚與共的情感酸纲，才為中國(guó)的山山水水留下了諸多家喻戶曉的名句。
一切都是最好的安排瑟匆，“烏臺(tái)詩(shī)案”對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)是人生的煉獄闽坡，但對(duì)于蘇軾的文學(xué)成就卻是一次機(jī)遇。福兮禍之所伏愁溜，禍兮福之所依疾嗅，在烏臺(tái)的監(jiān)獄中，蘇軾兇險(xiǎn)至極冕象、生死未卜代承，人在這樣時(shí)候，往往對(duì)人生和生命的意義有更深刻的理解和感悟渐扮，人生只有跌到谷底论悴，才會(huì)絕地反擊、鵬程萬(wàn)里墓律。通過(guò)這樣的磨礪膀估，蘇軾對(duì)于生命、人生的思考更加成熟耻讽。經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后察纯，蘇軾才真正躬耕于“東坡”，才真正成為了“蘇東坡”，才有了名流千古的“赤壁賦”饼记，才有了千古絕唱“大江東去香伴、浪淘盡千古風(fēng)流人物”。因?yàn)橛辛恕疤K東坡”具则，北宋的“詞”才有了新的賦能即纲，走向更加多元、更加繁榮乡洼，“詞”不再只是卿卿我我崇裁、鶯鶯燕燕的“小家碧玉”，“詞”也是志在天下束昵、胸有丘壑的“豪放志士”拔稳。
因?yàn)閷?duì)蘇軾的偏愛，長(zhǎng)久以來(lái)锹雏，一直對(duì)大宋變法的“新黨”持有偏見巴比，并對(duì)大宋當(dāng)朝陷害蘇軾的“小人”深惡痛絕，對(duì)于大宋朝的印象也是腐敗無(wú)能礁遵、綱紀(jì)混亂轻绞、國(guó)之不國(guó)。認(rèn)真讀過(guò)這一講后佣耐，刷新了我對(duì)大宋朝的認(rèn)識(shí)政勃，對(duì)于當(dāng)時(shí)新舊兩黨之爭(zhēng)也有了比較客觀理性的看法，對(duì)于人見人愛的蘇軾更多了幾分熱愛兼砖。
