讀《高帝求賢詔》中，“賢人已與我共平之矣片效，而不與我共安利之红伦，可乎？”初見“安利”淀衣，有點失笑昙读，再思，可見劉邦的無賴行狀依舊膨桥，換做現(xiàn)代話蛮浑，“當(dāng)初你們都與我干了，上了賊船只嚣，現(xiàn)在卻不干陵吸，哪有這樣的事嗎？”
讀《文帝議佐百姓詔》介牙，可見他先自責(zé)壮虫，后推之臣下。從己之德行，到六合內(nèi)外囚似，到廟堂政事剩拢，到江湖巷閭，到經(jīng)濟體量饶唤，到經(jīng)濟結(jié)構(gòu)徐伐，真是“細大之義”都尋思個遍，可以說畫了個大圈募狂，讓高官厚祿者議办素，拿不出意見，不行祸穷！
同為帝王性穿，劉邦直白，兒子的話是柔中帶剛雷滚，具有了帝王語言的藝術(shù)性需曾。
