心流就是因?yàn)閷Ｗ⒍_(dá)到的忘我狀態(tài)吼蚁，對于某一技能有頂尖水平的人，大多數(shù)都有這種體驗(yàn)问欠。
————題記
文肝匆、貓姐
從一顆受精卵，逐步發(fā)育成嬰兒顺献，在經(jīng)歷生老病死的歷程旗国，追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，也是目的注整，人何時(shí)最幸福能曾，每個(gè)人都有自己的定義，但是你能夠?qū)W會(huì)掌控心靈肿轨，才更能決定自己的生活品質(zhì)寿冕，具備了這種能力，也就相當(dāng)于接近幸福的境界了椒袍。
為何這樣說驼唱，當(dāng)你全身心地投入每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)時(shí)，你仔細(xì)觀察一下自己驹暑，時(shí)間是否有停止的感覺玫恳，此刻只有你與投入的事件，當(dāng)然這須要有欲望的驅(qū)使优俘，要達(dá)成就要有目標(biāo)感京办，有目標(biāo)才有行動(dòng)。
可真正能達(dá)成大目標(biāo)的帆焕，往往是全身心的投入惭婿，而可以將目標(biāo)置之度外，達(dá)成目標(biāo)就成為了一種目標(biāo)達(dá)成的副產(chǎn)品视搏，伴隨著成功與掌聲，樂趣和認(rèn)可會(huì)帶來更大的精進(jìn)县袱。
這種心理狀態(tài)無非是非常好的浑娜，可是大多數(shù)人在完成目標(biāo)時(shí)，往往伴隨著焦慮與恐懼式散，擺脫對社會(huì)獎(jiǎng)賞的患得患失之心是一種修煉筋遭，好多的壓力，主要來自于自己的內(nèi)心無法和要達(dá)成的目標(biāo)形成和諧的狀態(tài)。
如果你能學(xué)會(huì)控制意識(shí)漓滔，才能控制體驗(yàn)的品質(zhì)编饺，任何在這方面最起碼的進(jìn)步，都足以提升生活的品質(zhì)响驴，使生活更快樂透且、更有意義。在設(shè)法改善體驗(yàn)品質(zhì)之前豁鲤，有必要對意識(shí)的運(yùn)作方式以及體驗(yàn)的真正意義做個(gè)回顧秽誊。
如果你不知道該如何了解意識(shí)，以及控制意識(shí)體驗(yàn)的品質(zhì)琳骡，不妨先學(xué)會(huì)做白日夢锅论，將目標(biāo)進(jìn)行步驟分解，場景想象楣号，可預(yù)見性可能分析最易，除此之外太極和瑜伽，都是很好的鍛煉意識(shí)控制的有效運(yùn)動(dòng)炫狱。
盡管我們相信意識(shí)之外還有“東西”藻懒，卻拿不出直接的證據(jù)。意識(shí)可以遵循不同的目標(biāo)與意圖發(fā)展毕荐，每個(gè)人都擁有控制主觀現(xiàn)實(shí)的自由束析。
每個(gè)人一生能經(jīng)歷的事情就這么多，所以準(zhǔn)許哪些資訊進(jìn)入意識(shí)就顯得格外重要憎亚。當(dāng)你把太多的精力浪費(fèi)在看電視员寇、打麻將、玩游戲第美、刷抖音蝶锋，這類靠外界刺激意識(shí)來獲取快樂的行動(dòng)上，實(shí)際上什往，這就決定了生活的內(nèi)涵與品質(zhì)扳缕。
子非魚，焉知魚之樂别威，大概說的就是這些躯舔，能進(jìn)入心流狀態(tài)的活動(dòng)可以激發(fā)創(chuàng)造力的快樂，通過外界享受刺激的心流狀態(tài)省古，在刺激完成之后粥庄，會(huì)有短暫的快樂，但是之后就會(huì)產(chǎn)生空虛豺妓、焦慮惜互、迷茫的感覺布讹。
當(dāng)你回顧激發(fā)創(chuàng)造力時(shí)的成就感，自我和你所做的一切训堆，那種自豪的感覺簡直無法形容”描验，財(cái)富、地位坑鱼、權(quán)力是現(xiàn)代文明最重視的幸福象征膘流。盡管各方面證據(jù)都顯示，他們生活得并不愜意姑躲，因?yàn)樨?cái)富睡扬、地位、權(quán)力并不是一成不變的黍析，但我們依然堅(jiān)信卖怜，只要能擁有跟他們同樣的象征特質(zhì)，就會(huì)更幸福阐枣。
或許是因?yàn)槟氵€未曾擁有马靠，所以當(dāng)你的一生限制在追逐財(cái)富、地位蔼两、權(quán)力時(shí)甩鳄，你也會(huì)被追逐的東西所累，這些東西可以帶來物質(zhì)的享受额划，別人的尊崇妙啃，一定的話語權(quán)，但是沒有一個(gè)人認(rèn)為單靠金錢就能保障幸福俊戳。
還有很多無法用財(cái)富揖赴、地位、權(quán)力帶來的東西抑胎，如幸福的感覺燥滑、時(shí)間、生命阿逃、意義铭拧、真理的追求、人生的體驗(yàn)......
享樂是高水準(zhǔn)生活的重要一環(huán)恃锉，但享樂本身并不能帶來幸福搀菩。睡眠、休息破托、食物與性肪跋，都屬于恢復(fù)“均衡”的體驗(yàn)，在肉體需求引起精神熵以后炼团，重整意識(shí)的秩序.會(huì)讓你想要去創(chuàng)造更有意思的事情澎嚣、冒險(xiǎn)、創(chuàng)新瘟芝、未知......等等
好像生命不息易桃，折騰不止，是年輕人不斷活躍在社會(huì)舞臺(tái)的動(dòng)力锌俱，享樂雖有助于維持意識(shí)的秩序晤郑，卻無法在意識(shí)中創(chuàng)造新秩序。樂趣必須運(yùn)用高度的注意力贸宏。換言之造寝，享樂可以不花力氣，只要大腦特定中樞受到電擊或藥物的刺激吭练，就能產(chǎn)生享受的快感诫龙；但是打網(wǎng)球、看書鲫咽、談話签赃，若不全神貫注，就會(huì)覺得索然無味分尸，毫無樂趣可言锦聊。
如果要控制體驗(yàn)品質(zhì)，就必須學(xué)習(xí)從每天的生活中創(chuàng)造樂趣箩绍。競爭只有在它以使個(gè)人技巧臻于完美為目標(biāo)時(shí)孔庭，才有樂趣；當(dāng)它本身成為目的時(shí)材蛛，就不再有趣了圆到。
每個(gè)人都有一套填補(bǔ)生活中的無聊空隙，或在焦慮來襲時(shí)保持平衡的特定方法仰税，但是我想講的是构资，當(dāng)你尋找到，你正專注在目前的活動(dòng)上陨簇，自我跟眼前的事完全密合……你覺得自己跟所做的事仿佛是一體的吐绵，就會(huì)產(chǎn)生一種自我疆界向外擴(kuò)展的感覺，它會(huì)將你帶入新的現(xiàn)實(shí)河绽，它促使一個(gè)人有更好的表現(xiàn)己单，使意識(shí)到達(dá)過去連做夢也想不到的境界。
即使所有希望都破滅了耙饰，我們還是得尋找一個(gè)有意義的目標(biāo)纹笼，圍繞著它重新整頓自我，一個(gè)人一旦確定了克服精神熵的策略苟跪，再要求他改弦易轍就很困難了廷痘。避免意識(shí)混亂的最好辦法蔓涧，當(dāng)然是培養(yǎng)能控制心靈運(yùn)作過程的習(xí)慣。
這個(gè)習(xí)慣如果從小就養(yǎng)成了笋额，將來這個(gè)孩子必然會(huì)有所成就元暴，如果小時(shí)候沒有養(yǎng)成，現(xiàn)在你想來一場不一樣的心流體驗(yàn)兄猩，先從一個(gè)目標(biāo)茉盏，一個(gè)技能開始，獲得更積極有意思的精神生活枢冤，那么不要放棄自己內(nèi)心的聲音鸠姨。
心中有欲望卻不付諸行動(dòng)的人是在毒害自己。
