妙玉剪个，《紅樓夢》金陵十二釵之一秧骑，蘇州人氏，是一個帶發(fā)修行的尼姑扣囊。她原是仕宦人家的小姐乎折，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園侵歇，妙玉入住櫳翠庵骂澄。
《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊對妙玉判詞云：
欲潔何曾潔，云空未必空惕虑；
可憐金玉質(zhì)坟冲，終陷淖泥中。
“潔”溃蔫，指操守清白健提，同時，也是佛教所標榜的凈伟叛∷奖裕“空”，指虛统刮∥勺瘢“金玉”喻貴重之意，“金玉質(zhì)”即本體十分貴重侥蒙。判詞的意思是說妙玉想要潔凈安然可是卻從未潔凈安然過暗膜，白云看起來空空的沒有東西,可是也不見得真是空”揆茫可憐她金枝玉葉般高貴出身的人学搜，最終也逃脫不了陷入泥潭的厄運娃善。
金陵十二釵中，除了秦可卿的身份撲朔迷離外恒水，妙玉的身份也讓人琢磨不透会放。書中通過一個女人之口講妙玉出生在蘇州官宦家庭，并沒有交代她父母的姓氏钉凌，她的真實姓名在書中也只字未提，妙玉只是她的法號捂人，
很多紅學家分析過妙玉的身世御雕，有人說妙玉與秦可卿一樣，跟皇室有關滥搭，還有人說妙玉是甄寶玉的姐姐酸纲，來自甄府，也有人說妙玉是罪臣之女瑟匆，最后引發(fā)了賈府被抄家的結局闽坡。
妙玉性格孤僻，清高孤傲
《紅樓夢》第十八回是通過賈府的仆人林之孝家的之口第一次提及妙玉這個人的身世：她自小多病愁溜，買了許多替身均不中用疾嗅，只得親自入了空門，在玄墓蟠香寺帶發(fā)修行冕象，病情方才好轉代承。她三歲出家，父母早亡渐扮，自小由極精演先天神數(shù)的師父帶在身邊養(yǎng)大论悴，在她的人生經(jīng)歷中，佛教背景比家庭背景重要墓律。
妙玉十七歲那年隨師父進京膀估，在西門外牟尼院住著。那年冬天耻讽，師父圓寂察纯。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，因師父臨終遺言齐饮，說她不宜回鄉(xiāng)捐寥，讓她在京靜居。她聽從了師父的勸導祖驱，沒有回鄉(xiāng)握恳，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍捺僻。
第二年乡洼，賈府起造大觀園崇裁，預備元春省親。篤信佛學的王夫人被妙玉的佛學修為所折服束昵，因而下帖請她進賈府拔稳，入住櫳翠庵。
長期在寺廟里帶發(fā)修行锹雏，造成了妙玉的極端孤傲巴比、清高、不合群礁遵，不為世俗所容的性格轻绞。她愛讀莊子的文章，自認為是畸零之人佣耐，這意味著她對政治政勃，對權力，沒有興趣兼砖；對社會奸远，對俗世，對名利讽挟，也都看破懒叛；她不合群，自愿在邊緣生存戏挡，享受孤獨芍瑞。
在賈府里，她只有一個從小就相識的邢岫煙這一個朋友褐墅。妙玉入住賈府的櫳翠庵后拆檬，邢岫煙跟隨父母投奔姑母邢夫人，也進入了賈府妥凳。邢岫煙從妙玉六歲那年起竟贯，就租賃她廟里的房子，與她做了十年鄰居逝钥。岫煙經(jīng)常到廟里去和妙玉作伴屑那，所認的字都是她教的。二人既是貧賤之交艘款，又有半師之緣持际。
妙玉除了與邢岫煙相交外，只和寶玉哗咆、黛玉蜘欲、寶釵等有見識的人結交，對其他人則是一副愛答不理的模樣晌柬，她把自己和世俗的人清晰地分開姥份，自己是檻外人郭脂，畸人，其他的人不過是看不開澈歉、看不透展鸡、庸俗淺薄的“檻內(nèi)人”“世人”而已。
可就是這樣一個檻外人埃难，在第四十一回賈母帶著劉姥姥和眾人來到櫳翠庵喝茶莹弊，她讓人將劉姥姥喝過的茶杯扔掉，她本是修行之人涡尘，應該對人一視同仁箱硕，而她卻看不起出身貧苦的劉姥姥。
李紈在大觀園里聲望很高悟衩，她性格隨和，待人和藹栓拜，和大觀院里的姐妹們相處的非常融洽座泳。可她極不喜歡妙玉幕与，她說過“最厭她為人挑势，我不理她±裁”這樣的話潮饱，由此可見，妙玉有多孤傲诫给。
賈寶玉說妙玉“為人孤僻香拉，不合時宜，萬人不入他的目……她原不在這些人中算中狂，她原是世人意外之人凫碌。”
妙玉就是這樣一個活在自己精神世界里的人胃榕，清高孤傲盛险，目無下塵。
妙玉博覽群書勋又，滿腹才情
妙玉善博弈苦掘，精音律，愛讀莊子的文章楔壤，自認為是畸零之人鹤啡，被黛玉喻為“詩仙”。
妙玉才情橫溢挺邀，她說古人中自漢晉五代唐宋以來皆無好詩揉忘，只有兩句好“縱有千年鐵門檻跳座，終須一個土饅頭∑”
第六十三回中邢岫煙曾說“我所認的字都是承他所授”疲眷， 大觀園聯(lián)句曾經(jīng)充分表現(xiàn)了邢岫煙的才華，能做邢岫煙啟蒙老師的人您朽，一定是一個十分有才華的人狂丝。
第七十六回凹晶館湘云和黛玉聯(lián)詩，聯(lián)到詞窮哗总，妙玉一出現(xiàn)几颜，一口氣又續(xù)了很多。黛玉稱她為詩仙讯屈，充分表現(xiàn)出了妙玉的文學修養(yǎng)和造詣蛋哭。
但是作為一個佛門中人，她的修養(yǎng)和造詣又不同于黛玉和湘云涮母。與黛玉詩句的悲嗆凄切相比谆趾，從妙玉的詩句中隱約能看到她作為一個青春少女出家修行時的寂寞。
妙玉是黛玉琴聲的知音叛本，只聽黛玉彈了一曲沪蓬，就有了“不能持久”的感懷。她的棋藝来候，比大觀園中酷愛下棋的四小姐惜春更勝一籌跷叉。
這樣一個才華橫溢的女子，卻孤寂地生活在寺廟里营搅，這不由使人對她產(chǎn)生同情之心云挟。
妙玉雖入佛門，但卻塵心未盡
按規(guī)矩剧防，出家就要“六根凈除”植锉，可她偏要“帶發(fā)修行”，似乎還留一手峭拘，這是她塵心未斷的一個根據(jù)俊庇。
進了賈府不久，妙玉就對寶玉暗生情愫鸡挠。
一次賈母帶著劉姥姥和眾人來到櫳翠庵喝茶辉饱，妙玉示意黛玉和寶釵跟她進去喝“體己茶”，而寶玉也悄悄跟了進去拣展。妙玉分別給了黛玉彭沼、寶釵兩只珍貴的茶杯，而將“自己常日吃茶的那只綠玉斗”給了寶玉备埃，還說：“你這遭吃茶姓惑，是托他兩個的福褐奴，獨你來了，我是不能給你吃的于毙《囟”她說這話，其實是為了掩飾自己內(nèi)心對寶玉的喜歡唯沮。
妙玉心里清楚脖旱，只要約來了黛玉和寶釵，寶玉自然會跟進來介蛉，表面上是約黛玉和寶釵喝“體己茶”萌庆，其實是想和寶玉會面。她讓人把劉姥姥喝過的茶杯扔掉币旧，卻把自己平時喝的茶杯給寶玉倒茶喝践险，這無不說明她視寶玉與他人不同了。
第五十回 《蘆雪庭爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎》寶玉和眾姐妹在一起即興聯(lián)句吹菱，而寶玉輸了捏境，被嫂嫂李紈罰去櫳翠庵找妙玉取一枝紅梅。大家都知道妙玉性格孤僻毁葱，覺得這是一項十分艱難的任務，然而寶玉卻痛快地接受了任務贰剥，不一會兒就擎了一枝紅梅而來倾剿。
第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖蚌成，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”前痘。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的担忧，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意芹缔。
作者通過這些細節(jié)描寫，對妙玉充滿了憐惜之情瓶盛。一個才貌齊全的美麗少女最欠，對寶玉這樣俊朗的公子產(chǎn)生感情，這是人之常情惩猫，而她卻冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活芝硬，這是多么殘酷！
妙玉的悲慘結局
在高鶚的續(xù)集的第112回“活冤孽妙尼遭大劫轧房，死讎仇趙妾赴冥曹”拌阴，妙玉被賊人擄走。書中寫道“不知妙玉被劫奶镶，或是甘受污辱迟赃，還是不屈而死陪拘，不知下落，也難妄擬”纤壁。不過在113回左刽，得知妙玉被劫后，惜春心想“但是他素來孤潔的很摄乒，豈肯惜命悠反？”寶玉認為“這個人必不肯受，一定不屈而死”馍佑。由此得出妙玉的歸宿是不堪屈辱而自殺斋否。
.劉心武先生《揭密古本<紅樓夢>》中對妙玉結局的續(xù)寫更是離奇：妙玉為了解救賈寶玉，委身忠順王拭荤，最終撮合寶玉和史湘云安全離去茵臭，自己和忠順王同歸于盡。
還有一種說法是妙玉在賈府衰敗之后舅世，被迫流落煙花巷旦委，當起娼妓。
曹雪芹在《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊對于描述妙玉的畫是“一塊美玉雏亚，落在泥垢之中”缨硝，其判詞是“欲潔何曾潔，云空未必空罢低〔楸纾可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中网持∫说海”可以確定的是妙玉最后被人玷污了。
一個美麗功舀、聰慧萍倡、博學的女子就這樣被封建社會吞噬了，不由使人扼腕嘆息辟汰！
齊悅夢想社群第十九篇更文
