本期關(guān)鍵詞是 鄉(xiāng)村振興 :
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志2017年10月18日在黨的十九大報告中提出的戰(zhàn)略。十九大報告指出灼芭，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重钞翔，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略黑忱。
自從推行實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們在經(jīng)濟(jì)袄膏、文化践图、教育、基礎(chǔ)建設(shè)等各個方面振興鄉(xiāng)村哩陕，推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展平项，助力脫貧攻堅。
本期分別從新聞傳播悍及、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、音樂舞蹈接癌、教育心赶、法律等多個領(lǐng)域，遴選代表性選題若干篇缺猛。讓大家通過大家缨叫、名家的選題，對“鄉(xiāng)村振興”這一選題方向有明確的了解荔燎，供自己開展學(xué)術(shù)研究作參考耻姥。
｜1｜【法新聞傳播方向】
嵌入與浮出：
媒介視角下駐村干部日常工作中的溝通交往
摘要：新時期鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略疊加著新媒體的普遍化發(fā)展,駐村干部的日常工作離不開傳統(tǒng)的溝通與新媒體介入。借助傳統(tǒng)的溝通方式,駐村干部消除了"干部"與"駐村"之間存在的疏離,得以融入鄉(xiāng)村并奠定開展扶貧工作的基礎(chǔ)有咨。借助新媒體的連接屬性,駐村干部得以跨越不同空間以對接資源的供需,也重構(gòu)了鄉(xiāng)村社會對交往空間的理解和共同體意識琐簇。基于對河南省58名駐村干部的深度訪談及其日常工作的參與式觀察,媒介在駐村干部的身份嵌入座享、資源獲取及鄉(xiāng)村公共空間構(gòu)建等方面都傳遞出新的意義婉商。同時,鄉(xiāng)村治理中的連接與互動、傳播效果內(nèi)卷化及適應(yīng)鄉(xiāng)土媒介的建立等問題值得反思渣叛。
[1]余沐芩等.北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院[J].嵌入與浮出：媒介視角下駐村干部日常工作中的溝通交往丈秩，現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報)，2021淳衙，43（04）：28-32
｜2｜【農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方向】
中國共產(chǎn)黨城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)思想的百年流變與演進(jìn)邏輯
摘要：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的百年實(shí)踐中逐步形成了豐富科學(xué)的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)思想:從革命戰(zhàn)爭時期的城鄉(xiāng)互助思想蘑秽、耕者有其田的土地革命思想、農(nóng)業(yè)優(yōu)先發(fā)展思想和農(nóng)工商協(xié)調(diào)發(fā)展的思想;到新中國成立后的促進(jìn)城鄉(xiāng)勞動力流動思想箫攀、工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)互助發(fā)展思想及農(nóng)業(yè)機(jī)械化思想肠牲、提高農(nóng)村公共服務(wù)水平思想等;再到市場化改革中的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化思想、"以工促農(nóng)匠童、以城帶鄉(xiāng)"思想埂材、建設(shè)社會主義新農(nóng)村思想和開發(fā)式扶貧思想;最終發(fā)展演進(jìn)到社會主義新時代的城鄉(xiāng)發(fā)展一體化思想、城鄉(xiāng)融合發(fā)展思想汤求、鄉(xiāng)村振興思想及精準(zhǔn)扶貧和脫貧攻堅思想俏险。黨的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)思想百年流變的演進(jìn)邏輯是:黨的城鄉(xiāng)建設(shè)思想服務(wù)于黨和國家的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,黨的城鄉(xiāng)關(guān)系思想既依循又拓展了馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論,黨的城鄉(xiāng)發(fā)展思想以生產(chǎn)關(guān)系符合生產(chǎn)力發(fā)展水平的規(guī)律為準(zhǔn)繩严拒。
[2]吳豐華、張雨.西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院[J].中國共產(chǎn)黨城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)思想的百年流變與演進(jìn)邏輯竖独，西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)裤唠，2021，51（04）：11
｜3｜【音樂舞蹈方向】
鄉(xiāng)愁賦能鄉(xiāng)村振興:兼論鄉(xiāng)村音樂的文化傳承
——評《記住鄉(xiāng)愁:民間音樂文化傳承教育理論與實(shí)踐》
摘要：<正>人們對自身所處環(huán)境的公共生活和群體情感的記憶會伴隨一生,同時也影響著人們的價值判斷和道德情感選擇莹痢。我國是一個鄉(xiāng)土社會,在漫長的農(nóng)耕文明進(jìn)程中形成了特有的文化傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土情懷,也形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)愁情結(jié)种蘸。改革開放以來隨著人才流動的更加頻繁,鄉(xiāng)愁不僅是客鄉(xiāng)人對家鄉(xiāng)的一種深刻眷戀,其文化的傳承與創(chuàng)新更成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的內(nèi)生動力。學(xué)者祝云的《記住鄉(xiāng)愁:民間音樂文化傳承教育理論與實(shí)踐》一書,正是以民間音樂為切入口,將民間對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的繼承教育,從理論到實(shí)踐一一呈現(xiàn)在讀者面前竞膳。該書由西南交通大學(xué)出版社于2020年5月出版航瞭。
[3]蘆佳.長春教育學(xué)院[J].鄉(xiāng)愁賦能鄉(xiāng)村振興:兼論鄉(xiāng)村音樂的文化傳承——評《記住鄉(xiāng)愁:民間音樂文化傳承教育理論與實(shí)踐》，中國農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃坦辟，2020刊侯，41（12）：170+209
｜4｜【旅游方向】
鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)融合研究
摘要：鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要載體,也是鄉(xiāng)村文化振興重要的旅游和經(jīng)濟(jì)資源。目前,學(xué)術(shù)界對非遺與旅游業(yè)融合的相關(guān)研討主要圍繞三個方面:非遺與旅游業(yè)融合的動力;非遺與旅游業(yè)融合的路徑;非遺與旅游業(yè)融合的對策锉走。非遺與旅游業(yè)融合的動力機(jī)制:產(chǎn)業(yè)發(fā)展是非遺與旅游業(yè)融合的支持力;市場需求是非遺與旅游業(yè)融合的驅(qū)動力;技術(shù)升級是非遺與旅游業(yè)融合的創(chuàng)新力滨彻。非遺與旅游業(yè)融合的路徑并沒有統(tǒng)一的模式,但它們的融合發(fā)展卻可以實(shí)現(xiàn)兩個產(chǎn)業(yè)的相互滲透、彼此成就挪蹭。鄉(xiāng)村非遺與旅游業(yè)融合的對策建議:創(chuàng)新鄉(xiāng)村非遺與旅游業(yè)融合的頂層設(shè)計;打造鄉(xiāng)村非遺與旅游業(yè)融合的高端品牌;構(gòu)建鄉(xiāng)村非遺與旅游業(yè)融合的產(chǎn)業(yè)體系;完善鄉(xiāng)村非遺與旅游業(yè)融合的保障體系亭饵。
[4]田磊等.山東師范大學(xué)商學(xué)院[J].鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)融合研究，山東社會科學(xué)梁厉，2021辜羊，（05）：123-128
｜5｜【教育方向】
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校大學(xué)生思想政治教育
——評《高校思想政治教育研究》
摘要：<正>推動鄉(xiāng)村振興與思政教育一體融合發(fā)展,將從現(xiàn)實(shí)生活中選擇素材,大大豐富思政教育內(nèi)容,拉近學(xué)生與國家、社會及民族發(fā)展的關(guān)系與距離,真正在實(shí)踐思政教育中,培育和激發(fā)學(xué)生的思想理念與精神認(rèn)識懂算。本文將結(jié)合《高校思想政治教育研究》一書,分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校大學(xué)生思想政治教育的重要性,探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校大學(xué)生思想政治教育的具體路徑,以期為當(dāng)前改善高校大學(xué)生思政教育質(zhì)量提供有效參考只冻。
[5]張娜、楊愛梅.河北師范大學(xué)匯華學(xué)院[J].鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略融入高校大學(xué)生思想政治教育——評《高校思想政治教育研究》计技，熱帶作物學(xué)報喜德，2021，42（05）：1531
｜6｜【法律方向】
鄉(xiāng)村法治振興背景下農(nóng)村法律援助問題與對策研究
摘要：隨著農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,農(nóng)村社會矛盾悄然發(fā)生改變,法律援助范圍與內(nèi)容也需要與時俱進(jìn)垮媒。而作為農(nóng)村法治建設(shè)的重要內(nèi)容,雖然農(nóng)村法律援助體系不斷發(fā)展完善,卻仍然存在各類問題,制約了農(nóng)村法律援助效率與效果,不利于發(fā)揮公共法律服務(wù)對鄉(xiāng)村法治振興的助推作用舍悯。因此,本文通過分析農(nóng)村法律援助存在的問題以及發(fā)展困境,提出發(fā)揮農(nóng)村法律援助有效性的政策建議,助力鄉(xiāng)村法治振興,推動新農(nóng)村建設(shè)。
[6]楊宏.四川文理學(xué)院政法學(xué)院[J].鄉(xiāng)村法治振興背景下農(nóng)村法律援助問題與對策研究睡雇，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)萌衬，2021，（06）：34-36
｜7｜【文化方向】
新時期鄉(xiāng)村文化振興耦合性研究
摘要：<正>我國是指明的農(nóng)業(yè)大國,黨和國家高度重視農(nóng)業(yè)它抱、農(nóng)民秕豫、農(nóng)村問題,并積極探索與鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)發(fā)展相一致的實(shí)施路徑和惠民政策。近年來,各地紛紛實(shí)施了許多意義重大的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和計劃,例如鄉(xiāng)村振興混移、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)祠墅、精準(zhǔn)扶貧、異地扶貧等,鄉(xiāng)村歌径、鄉(xiāng)貌毁嗦、農(nóng)民收入都發(fā)生了翻天覆地的變化。與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)回铛、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展蒸蒸日上的繁榮景象不同的是,鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化的保護(hù)狗准、傳承、發(fā)展及創(chuàng)新工作進(jìn)展不大,在很大程度影響了鄉(xiāng)村振興五大內(nèi)容的有效落實(shí)和推進(jìn)茵肃。因而進(jìn)一步探討新時期鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村振興耦合性及推動鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展具有顯著實(shí)際價值和意義腔长。
[7]李斌.鄭州西亞斯學(xué)院馬克思主義學(xué)院[J].新時期鄉(xiāng)村文化振興耦合性研究，核農(nóng)學(xué)報验残，2021饼酿，35（08）：1957
｜8｜【政治方向】
新時代鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐邏輯與價值邏輯
摘要：鄉(xiāng)村治理作為鄉(xiāng)村振興的根基,直接影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施以及社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn)。全面推進(jìn)新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,應(yīng)從實(shí)踐邏輯和價值邏輯出發(fā),破解鄉(xiāng)村治理的發(fā)生學(xué)密碼,在實(shí)踐目標(biāo)和實(shí)踐觀念上呈現(xiàn)張力,澄清價值目的胚膊、價值尺度和價值主張,并從二者相統(tǒng)一的高度反觀我國當(dāng)下鄉(xiāng)村治理"能力不強(qiáng)、動力不足想鹰、導(dǎo)向不明"等現(xiàn)實(shí)困境,從本質(zhì)上解讀為何治理和如何治理,以治理"實(shí)踐"體現(xiàn)和觀照治理"價值",推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化紊婉。
[8]徐秦法、賴遠(yuǎn)妮.廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院[J].新時代鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐邏輯與價值邏輯辑舷，行政論壇喻犁，2021，28（03）：87-93
