《民勞》是一首勸諫詩(shī)振乏。
天之方懠
蔗包，無(wú)為夸毗
。威儀卒迷慧邮，善人載尸调限。民之方殿屎
，則莫我敢葵误澳？喪亂蔑資耻矮，曾莫惠我?guī)煟?/strong>
老天近來已震怒，卑躬屈膝無(wú)用處忆谓。君臣禮儀都混亂裆装，好人如尸不敢言。人民受苦在呻吟，我今怎敢有他顧哨免。國(guó)家動(dòng)亂資財(cái)乏勾扭，怎能將我百姓撫。天之牖
民铁瞒，如塤
如篪
。如璋如圭桅滋，如取如攜慧耍。攜無(wú)曰益
，牖
芍碧，無(wú)自立辟
天對(duì)萬(wàn)民施教化号俐，好像吹塤又吹篪泌豆。好像玉璋和玉圭，時(shí)時(shí)攜取把它佩吏饿。隨時(shí)相攜無(wú)阻礙踪危，因勢(shì)利導(dǎo)不出錯(cuò)。民間今多邪僻事猪落，徒勞無(wú)益枉立法贞远。
懠：憤怒。
夸毗：卑躬屈膝笨忌、諂媚曲從蓝仲。
威儀：指君臣間的禮節(jié)。
卒：盡官疲。
迷：混亂袱结。
載：則。
尸：祭祀時(shí)由人扮成的神尸途凫，終祭不言垢夹。
殿屎：呻吟。
葵：通“揆[kuí]”颖榜，猜測(cè)棚饵。
蔑：無(wú)。
資：財(cái)產(chǎn)掩完。
惠：施恩噪漾。
師：此指民眾。
牖：通“誘”且蓬，誘導(dǎo)欣硼。
塤：古陶制橢圓形吹奏樂器。
篪：古竹制管樂器恶阴。
璋诈胜、圭：朝廷用玉制禮器豹障。
益：通“隘”，阻礙焦匈。
辟：通“僻”血公，邪僻。
立辟：制定法律缓熟。辟累魔，法。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集够滑，是中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭垦写，對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌彰触，共311篇梯投，其中6篇為笙詩(shī)分蓖，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名俭茧，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證咆疗，傳為尹吉甫采集、孔子編訂母债∥绱牛《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》毡们。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典迅皇，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今衙熔。
《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分登颓。《風(fēng)》是周代各地的歌謠红氯，《雅》是周人的正聲雅樂框咙，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌痢甘，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》喇嘱。
《國(guó)風(fēng)》是按國(guó)別編排，《雅》《頌》則以十篇為一組塞栅，以每組篇首的篇名為組名者铜。
如《小雅》從《鹿鳴》到《魚麗》十篇，就稱為《鹿鳴之什》（伍、什是中國(guó)古代的計(jì)數(shù)單位作烟，“某某之什”愉粤，即某某等十篇詩(shī)）∧昧茫《大雅》從《文王》到《文王有聲》十篇衣厘，就稱之為《文王之什》⊙购悖《周頌》從《清廟》到《思文》十篇头滔，就稱為《清廟之什》。十篇以上帶有零數(shù)的詩(shī)篇涎显，不另立篇什，就編排在最后一組篇什內(nèi)兴猩。
《大雅》共有三十一篇期吓，多為西周王室貴族的作品，主要歌頌周王室祖先乃至武王倾芝、宣王等的功績(jī)讨勤，有些詩(shī)篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)晨另。
《文王之什》：生民潭千、行葦、既醉借尿、鳧鹥
刨晴、假樂、公劉路翻、泂
酌狈癞、卷
阿
、民勞茂契、板蝶桶。
