美學(xué)也是哲學(xué)。

究竟怎樣的美才是脫離了低級趣味和庸俗感的美芳杏？那得符合中國哲學(xué)玄之又玄的標準矩屁。說到玄之又玄辟宗，仿佛這樣一來美就失去了它的現(xiàn)實意義爵赵，高深莫測到非比尋常。

然而并不是泊脐，中國哲學(xué)本來就是要解決這些對立的問題空幻。

中國哲學(xué)的獨到之處，與西方哲學(xué)相比容客，是既能解決現(xiàn)實問題秕铛，又能解決現(xiàn)實以外的問題。也就是即能入世缩挑，又能出世但两。把能解決入世問題的學(xué)問，稱之為“道中庸”供置，把能解決出世問題的學(xué)問谨湘，稱之為“極高明”，又把將這二者統(tǒng)籌兼顧的學(xué)問稱之為“極高明而道中庸”芥丧，還把有些偏科的學(xué)問稱之為“道中庸而不極高明”紧阔，或者“極高明而不道中庸”。

我們把這些理論對應(yīng)到美學(xué)中续担，道理便是一樣的擅耽。

可是，究竟怎樣的美是在道中庸物遇，而又是怎樣的美是極高明乖仇？

一個女子憾儒，任你很會穿衣，很會妝扮乃沙，你也只是在解決一些現(xiàn)實意義上關(guān)于“美”的一些問題航夺。即使再發(fā)奮圖強，也終究只是在風(fēng)格上下功夫崔涂，沒有大的突破阳掐。當構(gòu)成美的一些元素被用盡、用濫冷蚂，當色彩缭保、線條、形狀蝙茶、質(zhì)地被無限地組合挖掘艺骂，當美的方法已經(jīng)窮途末路，美的意味會走向僵硬和乏味——從這個意義上來說隆夯，美的方法钳恕、手段等構(gòu)成了美的“道中庸”的一面。

林徽因蹄衷、張愛玲忧额、王菲這些人，為什么會成為審美界的傳奇愧口？我們拆開她們的五官看睦番，看三庭五眼，看骨骼輪廓耍属，看肌肉走勢托嚣，并不都是毫無瑕疵的美人。到底是什么成就了她們絕世獨立的美厚骗？這是一個值得探討的問題示启。

真正的美人，一定是那些并不每日都琢磨著怎么變美的人领舰。她們有著更寬闊的眼界夫嗓，她們有著更大的追求，她們或許在某一領(lǐng)域已有建樹提揍，她們的思想并未停留在表象的美麗與否之上啤月。

是的，美劳跃，除了表象谎仲，還有內(nèi)核。而此處所說的美的內(nèi)核刨仑，就是前面說的美可以“極高明”的一面郑诺。

能夠成就美的所有可能性中夹姥，都不僅僅只是物質(zhì)，或者方法辙诞。我們得相信辙售，在表面的美之上，還有一個看不見的空間飞涂，這是一個巨大的空間旦部，是能夠讓美躋身于“極高明”之列的一個空間。我們注意到较店，在外貌好看的前提下士八，如果能夠有“內(nèi)核”，即精神世界在人物外貌上的加持梁呈，人物的整個形象會立刻靈動起來婚度。

在這個物質(zhì)空前豐富的時代，人的欲望和購買力都紛至沓來官卡，無數(shù)的廣告文案在每日鼓吹著各種心靈毒湯蝗茁，什么女人到了25歲，一定要用某某精華寻咒∠蹋或者女人三十，就一定不要購買低于多少多少錢的衣服了仔涩。

其實忍坷，女人不管幾歲，一定要長一個腦子熔脂。這個腦子，就是人的精神世界柑肴，是人的認知霞揉，是人的洞察感，分析晰骑、反應(yīng)适秩、控制等等的綜合。

而能夠被稱為極高明的美硕舆，一定是那些聰明的秽荞，帶有智者意味的精神世界。如此抚官，才能夠稱得上是“美”扬跋。

因為是極高明，所以須得有脫穎而出感凌节，必須與一般稀松尋常之物高下立現(xiàn)起來钦听。所以洒试，這種美常常帶有主角光環(huán)。

“道中庸”朴上，是容易的垒棋。

在這個時代，只要有決心有毅力有經(jīng)濟實力痪宰，打造一個符合當代審美的美人叼架，是容易的。

胖就減肥衣撬，黑就美白碉碉，五官不標致就有各種微調(diào)手術(shù)，再找專業(yè)造型師搭配好服裝淮韭，就是美人垢粮。再學(xué)學(xué)禮儀，說話談吐靠粪，就能變身氣質(zhì)型美人蜡吧。

而“極高明”，卻是難的占键。

外表的美只是基本功昔善。

內(nèi)在的修煉與沉淀是毋庸置疑的，然而更重要的是那種與生俱來的聰明感與通透感畔乙，卻是極難君仆。 有些東西，是從骨頭里帶出來的牲距，旁人即使不服氣返咱，也是沒辦法的事。

舉個例子牍鞠。

楊冪楊穎的美麗咖摹，是可以批量生產(chǎn)的。而古靈精怪的周冬雨和年輕時靈氣逼人的周迅难述，卻是難以模仿的萤晴。

此處的“極高明”的美，與先前所說的只能“道中庸”的美比起來胁后，后者店读，便顯得笨笨的。

已經(jīng)能“極高明”攀芯，那再回頭順便“道中庸”屯断，易如探囊取物，是容易的。而如果是“道中庸”裹纳，再想去“極高明”择葡，可就是想要一步登天般難上加難了。

況且剃氧，即使百般努力敏储，越是刻意起來，越就落了下乘朋鞍。從境界上來說已添，萬事隨緣，自然而然滥酥，方是好的更舞。

你看王菲，率性自在坎吻，終成現(xiàn)實生活中的傳奇缆蝉。

關(guān)于美的解讀往往非常豐富，畢竟每個人的審美不同瘦真。而一雙敏感的眼睛刊头，也給了關(guān)于美的更多感受和答案。由于對于美的敏感度不同诸尽，所能欣賞到的角度維度等也是不同的原杂。敏感度的感受有時也還是次要的，有時候允許更多美的可能性的出現(xiàn)則體現(xiàn)了審美胸襟及眼界的寬泛您机。

我是能夠沒有艷羨和嫉妒心穿肄，以欣賞的眼光去觀察身邊同類的那一種人。

以上际看。