一點(diǎn)就通的創(chuàng)業(yè)經(jīng)
■?作者|李騰飛
李騰飛，公司人才密度達(dá)1000人的青年創(chuàng)業(yè)者使鹅，創(chuàng)業(yè)十年，登上過(guò)《胡潤(rùn)青年創(chuàng)富榜》昌抠，也經(jīng)歷過(guò)被人持槍逼債患朱，人間冷暖咸與得知，千頭萬(wàn)緒說(shuō)與你聽(tīng)炊苫。
查理芒格說(shuō)：讀書(shū)讓你每天晚上睡覺(jué)前都感覺(jué)比早上起來(lái)時(shí)候聰明一點(diǎn)裁厅。?
人把自己置身于盲目中，有一種麻木的踏實(shí)侨艾，卻喪失了真實(shí)——《無(wú)問(wèn)西東》
如果你半夜醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)讀書(shū)执虹，而且沒(méi)有任何負(fù)罪感的時(shí)候，你就必須知道唠梨，你已經(jīng)墮落了袋励。不是說(shuō)書(shū)本本身特了不起，而是讀書(shū)這個(gè)行為意味著你沒(méi)有完全認(rèn)同于這個(gè)現(xiàn)世和現(xiàn)實(shí)姻成，你還有追求插龄，還在奮斗，你還有不滿(mǎn)科展，你還在尋找另一種可能性均牢，另一種生活方式。
推薦幾本讀過(guò)且還不錯(cuò)才睹，能夠引人思考的書(shū)徘跪。
?《許三觀賣(mài)血記》
“酸甜苦辣是食物的味道甘邀，喜怒哀樂(lè)是生活的味道】迓”
“在時(shí)代和個(gè)人的種種不幸中松邪，我卻看到了生活的種種幸福∩诓椋”
許三觀賣(mài)血記的感受可以用一句話(huà)概括：現(xiàn)實(shí)的生活中苦難和溫暖的交織逗抑，從許三觀遇到許玉蘭，到整個(gè)家庭的整個(gè)過(guò)程寒亥，這期間很多地方讓人讀的心酸難過(guò)邮府，過(guò)后卻又有恰到好處的溫暖撫平。
大學(xué)時(shí)候看的他的書(shū)是宿舍同學(xué)買(mǎi)的《活著》溉奕，那時(shí)候理解不了太深刻的東西褂傀，看他的書(shū)是比較郁悶的，相對(duì)壓抑是他給我的感覺(jué)加勤。
因?yàn)樽x過(guò)“活著”仙辟，余華給我的印象就是無(wú)情地揭露和描繪，把現(xiàn)實(shí)中最“陰暗”的一面描寫(xiě)的淋漓盡致鳄梅。以至于讓我不敢叠国，或者說(shuō)不忍心去讀他的其他作品。
為什么開(kāi)始就推薦他的書(shū)卫枝，其實(shí)他的書(shū)是在悲觀中透露著溫暖煎饼，我們的生活其實(shí)從來(lái)都是一地雞毛，只有你懷著“身在泥濘校赤，胸有銀河”的心態(tài)才可以過(guò)得好未來(lái)的生活吆玖，才能做出自己的事業(yè)。
另推薦：《活著》《兄弟》《細(xì)雨中呼喊》
?《平凡的世界》
“看待一個(gè)人马篮，要看他靈魂的重量”沾乘。
有些東西，確實(shí)是要生活到一定的程度才可以懂得浑测，每個(gè)不同的年齡階段看這本書(shū)翅阵，看出來(lái)的感覺(jué)是不一樣的，這本書(shū)迁央，我覺(jué)得是每個(gè)人每年年底都可以看一看的書(shū)掷匠，每個(gè)人都能夠在這本書(shū)中找到自己。
“痛苦啊岖圈，往往是人走向成熟的最好課程”讹语。
生活在這個(gè)世界有那么多苦難，又有那么多喜悅蜂科，點(diǎn)點(diǎn)滴滴顽决，酸甜苦辣短条。
這就是人生的心酸。在我們短促而又漫長(zhǎng)的一生中才菠，我們?cè)诳嗫嗟貙ふ胰松男腋Ｈ资保尚腋Ｍ峙c我們失之交臂。當(dāng)我們?yōu)榇硕谋M寶貴的青春年華赋访，皺紋也悄悄地爬上了眼角的時(shí)候可都，我們或許才能稍稍懂得生活實(shí)際上意味著什么...
對(duì)待弱者對(duì)待親人應(yīng)該用什么樣的態(tài)度。這本書(shū)在教會(huì)我們最樸素和本質(zhì)的親密關(guān)系进每。
什么是人生汹粤？人生就是永不休止的奮斗命斧！只有選定了目標(biāo)田晚，并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的国葬，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕贤徒！
生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么汇四，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)接奈。對(duì)于生活理想，應(yīng)該像教徒對(duì)待宗教一樣充滿(mǎn)虔誠(chéng)與熱情通孽。
另推薦：《人生》
?《遙遠(yuǎn)的救世主》
“操幾個(gè)億的盤(pán)序宦，吃一碗餛飩，被誤會(huì)再多給一碗餛飩錢(qián)”背苦。
這本書(shū)本身就是一本實(shí)用主義哲學(xué)書(shū)互捌。
影響我們最深的是思考問(wèn)題的方式，關(guān)于什么是本質(zhì)和價(jià)值行剂，還有《教父》里面所說(shuō)的半秒鐘看透人生秕噪。
全文貫穿的是強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化的描述以及告訴我們什么是規(guī)律。
強(qiáng)勢(shì)文化就是遵循事物規(guī)律的文化厚宰，弱勢(shì)文化就是依賴(lài)強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化腌巾，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢(shì)文化在武學(xué)上被稱(chēng)為秘笈铲觉，而弱勢(shì)文化由于易學(xué)澈蝙、易懂、易用撵幽、成了流行品種灯荧。
遵循事物的規(guī)律是什么？就是讓我們依靠自己的努力并齐，憑借自己的智慧得到自己應(yīng)該有的漏麦，這是我們的尊嚴(yán)所在客税。有尊嚴(yán)的獲得勞動(dòng)成果這就是強(qiáng)勢(shì)文化。而弱勢(shì)文化就是一種依靠別人的憐憫撕贞，依靠投機(jī)取巧更耻，或者巧取豪奪獲得的成果。當(dāng)然弱勢(shì)文化中生存的人自然是沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)文化生活得體面捏膨，內(nèi)心安定秧均。如果真的沒(méi)有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有強(qiáng)弱之分号涯，那么也就沒(méi)有生存的活力了目胡。有競(jìng)爭(zhēng)，有對(duì)比链快，這才是完整形態(tài)的社會(huì)誉己。而我們要修的，則是一顆平常心域蜗。
?《價(jià)值》
高瓴資本的張磊寫(xiě)的自己創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷巨双，他把2000萬(wàn)美金的盤(pán)子干到200億美金的市值，這種人寫(xiě)的書(shū)霉祸，適合所有的有志向青年看一看筑累。
長(zhǎng)期主義是我從這本書(shū)中學(xué)到的最核心的觀點(diǎn)，全文用很多證據(jù)論證了我們做事應(yīng)該抱有長(zhǎng)期主義丝蹭，享受時(shí)間的復(fù)利慢宗。
長(zhǎng)期主義者要做的就是不斷地設(shè)想“企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么，每天所做的工作是在增加核心競(jìng)爭(zhēng)力奔穿，還是在消耗核心競(jìng)爭(zhēng)力”镜沽，且每天都問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。
書(shū)中有很多點(diǎn)透你的人生感悟：選擇與誰(shuí)同行巫橄， 比要去的遠(yuǎn)方更重要淘邻。
用巴菲特的例子講解了什么是同理心：
『??沃倫·巴菲特就是擁有超強(qiáng)同理心的典范。比如湘换，有一位高級(jí)管理人員可能不是最優(yōu)秀的宾舅，但巴菲特總會(huì)站在對(duì)方的角度，假設(shè)自己處在那個(gè)位置和環(huán)境下彩倚，分析現(xiàn)有情況哪些是由管理人員本身造成的筹我，哪些是由其他原因造成的。這才是理解并解決問(wèn)題的最佳方式帆离。
發(fā)生在張磊身上的小故事蔬蕊，在他前去巴菲特的家中做客時(shí)，巴菲特坐在司機(jī)位上開(kāi)車(chē)接我哥谷，張磊習(xí)慣性地打開(kāi)后座車(chē)門(mén)岸夯，就在彎腰準(zhǔn)備進(jìn)車(chē)時(shí)才注意到巴菲特坐在了司機(jī)位上麻献，頓覺(jué)羞愧，張磊趕緊向其致歉猜扮，他卻哈哈大笑勉吻，笑稱(chēng)：“你對(duì)一個(gè)80多歲的司機(jī)很放心，我應(yīng)該感到高興旅赢〕萏遥”善于幫他人掩飾尷尬，從內(nèi)心深處保持寬容煮盼，詼諧幽默的背后就是他的同理心短纵。』
管理上很多思考的內(nèi)容：
工作帶來(lái)的最大的幸福感應(yīng)該是和靠譜的人做有意思的事僵控，把同事當(dāng)成你的事業(yè)合伙人香到。
真正的企業(yè)，有且只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)喉祭，那就是是否在創(chuàng)造真正的價(jià)值养渴，這個(gè)價(jià)值是否有益于社會(huì)的整體繁榮。
另外同時(shí)推薦：《原則》這本書(shū)是朋友推薦給我的泛烙，貌似會(huì)比《價(jià)值》更有閱讀性。
年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生翘紊，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生蔽氨，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)帆疟，用讀書(shū)所得去生活吧鹉究。
