第二十六章?
重為輕根刻剥，靜為躁君。是以圣人終日行不離輜（zī）重滩字。雖有榮觀造虏，燕處超然。奈何萬乘之主麦箍，而以身輕天下﹖輕則失根漓藕，躁則失君。
直 譯 ：
重為輕根挟裂，（重是輕浮的根本享钞，）；靜為躁君诀蓉。（靜是躁動的君主栗竖。）暑脆；是以圣人終日行不離輜重。（所以狐肢，圣人終日行動都不離開防止后患的配備添吗。） ；雖有榮觀处坪，（雖然擁有榮譽聲望根资，）；燕處超然同窘。（卻退居閑處玄帕，超世脫俗。）想邦；奈何萬乘之主裤纹，（為什么擁有萬輛車乘的君主，）丧没；而以身輕天下﹖（而要以自身為重來輕視天下呢鹰椒？）；輕則失根呕童，（輕浮則失去根本漆际，）；躁則失君夺饲。（躁動則失去君王奸汇。）。
本章總結(jié)
本章首先講清了人的根本是什么往声，接著又講明了統(tǒng)領(lǐng)和征服身心躁動的君主是誰擂找。老子從正反兩方面來擺明，人應(yīng)當掌握根本浩销，守衛(wèi)君主贯涎，來提防生命中不必要的禍亂發(fā)生。
輜重慢洋，并不是要人成天背負著重擔和壓力生活塘雳。一者，是讓人將心落在實處普筹，放得四平八穩(wěn)粉捻，不要將心懸浮在虛不著調(diào)的地方，令其飄搖不定斑芜；二者肩刃，由于人心本身生得輕，易于煩躁，故而應(yīng)該將它實行鎮(zhèn)靜盈包，緊緊把守沸呐，莫使它上跳下竄。通常人們起心動念呢燥，有為造作崭添，都不會提前考慮后果，而是鑄成悔恨之后才想起亡羊補牢叛氨。輜重還有一層作用呼渣，就是教人警惕，防患于未然寞埠，那樣才不會導致事情的最終失敗屁置。
不失敗，反過來就意味著出成績仁连。面對著成績蓝角，又是一股強勁的空穴來風，多少人被刮得東倒西歪饭冬，神智不清使鹅，甚至有人被揎進了深淵。圣人面對功譽的處理方法是燕處超然昌抠，退居悠閑之處患朱，保持離世脫俗的榮觀之心，不為名利所動炊苫，不受世緣浸染裁厅，不被凡情拖累。
人為什么會是非顛倒劝评，黑白不分？因為弄錯了主次關(guān)系倦淀。擁有萬乘蒋畜、高高在上的君主，居然被一個叫著身體的家伙所驅(qū)使撞叽，還甘愿致死不渝做它的隨同奴仆姻成。也許是為了得到一種虛與委蛇、并不實有的感覺愿棋，從此它便失去了自己貴族的身份和權(quán)力科展，長期流落到生死輪轉(zhuǎn)的苦海中。這就是每一個人糠雨，乃至于每一個眾生最冤屈的地方才睹。人應(yīng)該去充分了解，誰才是真正的主人，需要恢復自己作為主人的實際地位琅攘。
怎么樣才能找回迷失的自我垮庐？那就是抓住根本不放，時刻不離君主坞琴！
何為根本哨查？重！何為君主剧辐？靜寒亥！輕浮自傲，就會離開根本荧关，躁動不羈溉奕，就會背判君主。最后的慘狀羞酗，當然可想而知腐宋。
