寫這篇文章的目的不在于，體現(xiàn)自我良好習(xí)慣的優(yōu)越性，旨在回溯這幾年來讀書這件事對于我人生思考及行動上的影響熔恢。

和所有人一樣，從入學(xué)前開始臭笆，父母所灌輸給我們的一個觀點就是叙淌，多看書沒有壞處。如果非要從“物極必反”這個例子中找一個例外的話愁铺，除了讀書鹰霍，我暫時想不出第二個合適的反例。但人是視覺性動物茵乱，幾百萬年祖先留在我們基因里的第一順位仍然是對于運動的茂洒、多彩的畫面刺激性最強，文字這類東西對于大多數(shù)人來說是無法做到過目不忘的似将，因也就此沒人天生就對于讀書會有條件反射般的喜愛获黔。看不進(jìn)去在验、讀不懂玷氏、沒有興趣等此類的話，當(dāng)翻開書時也就如排山倒海般不絕于耳腋舌。我承認(rèn)起初對于讀書的好盏触，絕對是當(dāng)作至理名言，和千千萬萬痛苦的學(xué)生一樣，落實到行動中就變成了不折不扣的矮子赞辩。那么我從何時起雌芽，養(yǎng)成了這一習(xí)慣，又如何堅持到如今的呢辨嗽。

這其中的關(guān)鍵應(yīng)該在于環(huán)境世落。

當(dāng)你在某個飯局上，酒足飯飽和朋友一起糟需，就一些社會問題發(fā)表看法時屉佳，其他人引經(jīng)據(jù)典佐證論點時，你的思維急著從中站隊洲押，在非黑即白中匆匆結(jié)束發(fā)言時武花，或者每日的新聞聯(lián)播，就為了等最后的幾分鐘天氣預(yù)報時杈帐，再或者親臨各名山大川体箕，除了腦海中貧乏的顯示好美、好看挑童、壯觀等字眼累铅，知識儲備極度匱乏時。那么這種種的刺激炮沐，在累積到一定程度時争群，會逐漸轉(zhuǎn)化為你向書本索取信息的動力。

俗話說窮則思變大年，人畢竟屬于社會性動物换薄，只要思維健全，對于表達(dá)的渴望應(yīng)該是無止境的翔试。

我在以上的諸多刺激下轻要，也才明白我的痛點在哪兒。

起初對于看書垦缅，可以說幾乎迷茫冲泥，看什么書，怎么去看全然不知壁涎。從小就讀的《三國演義》凡恍，到現(xiàn)在都沒有完整地翻完，更談不上理解怔球。一遍下來后嚼酝，除了略知其中人物，和羅貫中在小說中所賦予人物的主觀色彩表示肯定外竟坛，讓我發(fā)表看法則是萬萬不能的闽巩。

這段時期算是讀書的至暗時刻钧舌，既無興趣去求“甚解”，又無其中素材的積累涎跨，草草看完如同嚼蠟洼冻。如果說還有一點動力的話，那應(yīng)該是我在跑步這項長期運動中所積累下的執(zhí)著隅很。其實在初入書海時撞牢，以上的感受和想法放之四海而皆準(zhǔn)，人的腦神經(jīng)需要在諸多刺激下才會建立初步的聯(lián)系外构，在反復(fù)的思考中才能歷久彌新∑张荩現(xiàn)階段要做的就是不停的重復(fù)，反復(fù)的思考用各種方法审编，如寫批注、摘抄等方式加強記憶歧匈，除了折騰你脆弱的腦神經(jīng)垒酬，暫無他法。

度過前期“至暗時刻”件炉，慢慢地你會在和他人的聊天中勘究，或者其他書本中聽到自己熟悉的只言片語，那么恭喜你斟冕，順利度過到了讀書的第二階段口糕。

這個階段，你會覺得看書似乎不再是難事磕蛇，也能就一些話題說上兩句景描。但觀點仍浮于表面，或者照搬作者的想法秀撇。因為就某件事超棺、某個人來說，你只有單方面地知道呵燕，一旦涉及到個性表達(dá)的時候棠绘，你所積累的也就捉襟見肘了。

所以第二步再扭，你要學(xué)著脫離為了積累素材去看書氧苍，要就某一個感興趣的事件，人物將相關(guān)的書籍打包回家泛范，細(xì)細(xì)琢磨让虐，這段時期算是塑造思維的多元時期，就是讀書時老師常說的“將書讀薄”敦跌。因為我常常在一些人物傳記中了解到澄干，那些厲害的角色幾乎都是涉獵廣泛逛揩，不拘泥于自身興趣去看單獨某一方面的書籍。

比如毛主席就是平時書不離手麸俘，他看書的習(xí)慣是不會一本書看完再去讀下一本辩稽，而是同時幾本書一起看，而且這幾本書是有關(guān)聯(lián)性的从媚，在各書中思維來回跳躍逞泄，所記憶的效率和想法的全面性也就大大提高。為什么在內(nèi)戰(zhàn)時期拜效，能屢屢粉碎國民黨的圍剿計劃喷众，就在于他當(dāng)時對于軍事想法的主觀能動性，絕不拘泥于書本上的理論紧憾，將軍事演義成藝術(shù)到千，不得不說這是讀書人將實用主義落實到極致的體現(xiàn)。

再來說說二戰(zhàn)期間的納粹頭子希特勒赴穗，一個奧地利各藝術(shù)學(xué)院落版的美術(shù)生憔四，一戰(zhàn)期間不起眼的傳令兵，為什么能在20世紀(jì)30年底以一己之力煽動起全國的法西斯風(fēng)潮般眉，據(jù)了解在希特勒在1924年啤酒館暴動失敗后了赵，曾被關(guān)押在蘭茨貝格監(jiān)獄，正是在這期間他寫完了那本被納粹分子視為圣經(jīng)的書《我的奮斗》甸赃，也正是在被關(guān)押這半年的時期里柿汛，他閱讀了包括叔本華、尼采埠对、卡爾·梅等哲學(xué)經(jīng)典著作络断，他常掛于嘴邊的話就是“強人的格言，別理會鸠窗！讓他們?nèi)ミ駠u妓羊！奪取吧！我請你只管奪取”稍计，由此可見這也是將書本徹底實用化的一種表現(xiàn)躁绸，基于此也構(gòu)建起了他那一套煽動性的種族滅絕理論。所以書籍對于個人甚至一個國家發(fā)展影響臣嚣，效果可見一斑净刮。

當(dāng)然，對于普通人來說硅则，通過大量的閱讀無非是在獨處時淹父，保證自身的先進(jìn)性，進(jìn)而免于平庸怎虫，在失意時暑认，從書本從求一份慰藉困介，以免于墮落。在得意時蘸际，尋一份平常心座哩，以免于志驕。人生如此粮彤，所見之境也就無所謂光明或者黑暗根穷，你總能在其中找到自己的路。

我一直以來相信的一句話是导坟，“如果你沒有覺得上一年的自己是無知的話屿良，那么說明這一年的你是毫無進(jìn)步的”，因此內(nèi)心對于知識的渴望永無止境惫周，愿你我愛好讀書之人尘惧，能堅持這份初心時時自省，時時進(jìn)步闯两。