? ? ? 老子說：天道無親，唯親善人
一般人對這句話很難理解帘靡，現(xiàn)在我們用養(yǎng)育孩子來做比喻知给。
很多人去墮胎，有個原因描姚，怕養(yǎng)不起孩子涩赢。養(yǎng)一個孩子都很累，更何況再來一個轩勘。我們潛意識中筒扒，都認為，這個人是我養(yǎng)的绊寻，家庭是我支撐的花墩。其實不是的悬秉。首先要有個觀念，每個人都有自己的福報冰蘑。孩子來投胎和泌，是帶著他的福報來的，看起來是父母在養(yǎng)祠肥，但其實還是孩子自己的福報在養(yǎng)武氓。
一件事情最后取得成功，是大家的福報在支撐仇箱，就是共同福報的累計县恕。惡業(yè)也一樣。現(xiàn)在環(huán)境破壞這么嚴重工碾，我們都在譴責別人弱睦，但最后發(fā)現(xiàn)每個人都是破壞者百姓。使用塑料袋渊额，衣服破了就扔，洗車垒拢，裝修旬迹，洗廁所，這些都是化學用品求类。我們每天都在用奔垦，每天都在破壞。
天道無親尸疆，哪怕是你的孩子椿猎，你都無法把福報留給他。每個人都有自己的命寿弱！很多人不明白這一點犯眠，想要孩子會讀書，就給孩子買去名牌學校讀症革，以為能出人才筐咧，但首先他要有這個命。就像養(yǎng)孩子噪矛，花的是父母的錢量蕊，但損的是孩子的福報。
父母給的起艇挨，孩子不一定能花的起残炮。要看他的命，這就是天道無親缩滨。很多人溺愛孩子势就，以為花很多錢來培養(yǎng)他辞居，卻不知道，無謂的錢花太多了蛋勺，反而損他的福報瓦灶。福報減少后，以后就沒出息了抱完。所以我常勸人家：孩子要讀書贼陶，就正常讀，他命中要有讀書命巧娱，否則你給他請最好的老師碉怔，都沒有用。
古代帝王要教育子孫也要請老師禁添，但和現(xiàn)在差別很大撮胧。以前人請先生，先生先要教學生人品老翘、人格芹啥。第二才是教技術(shù)，如何作文铺峭，如何作詩∧够常現(xiàn)在不同了，沒人教人品卫键、人格了傀履，都是教技術(shù)，所以沒有多大的意義莉炉。
古人講：留財給子孫钓账，守不住，留書給子孫絮宁，子孫不讀梆暮，只好留陰德給子孫，這才是正確的出路羞福。你要先去種福田惕蹄，做善事，以后子孫自然會賺錢≈巫ǎ現(xiàn)在不要賺非分的錢卖陵，把子孫的錢都賺完了，消費完了张峰，以后子孫就要受窮了泪蔫。
古人講：一代做官九代冤。官做的好喘批，是為子孫積累福報撩荣；做不好铣揉，把老百姓的東西占為自己，想留給子孫餐曹，這些非分的東西都是罪孽逛拱，子孫用了，反而損福報台猴。所以一代做官九代冤朽合。又說，如果為自己一家謀饱狂，就不要去做官曹步，做官是為百姓謀，這也是天道無親休讳。
天道雖然無親讲婚，但唯親善人。
你只要廣積陰德俊柔，還是有用的筹麸。想要孩子能讀書的，就多印經(jīng)婆咸，辦學校竹捉；想要孩子發(fā)財?shù)模鸵嗑葷F人尚骄；想要兒孫健康的，就多施藥侵续。這就是唯親善人倔丈。
? ? ? ? ? ? ? 再講到孝順也一樣
很多人很孝順，給父母買很多補品状蜗，買不必要的東西需五，甚至辦酒席祝壽。世人看來是熱鬧轧坎，其實是不孝宏邮，因為損了父母的福報。人家過個壽缸血，就要殺生那么多蜜氨。民國時，有個老人死了捎泻，他兒子辦宴席三百桌飒炎，過幾天，老人家就托夢來說笆豁，本來我可以去天上好好享福的郎汪，但因為你殺孽過重赤赊，導(dǎo)致我在地府審判，還出不來煞赢。
可見抛计，雖然花的是兒女的錢，但卻在損掉老人家的福報照筑。
父母花很多無謂的錢爷辱，也是損孩子的福報，這也是天道無親朦肘。所以不要給小孩慶生日饭弓，小孩能讀書，父母不要驕傲太早媒抠，到處宣揚弟断。要對孩子嚴格一些趴生，對他成長大有益處阀趴。
過分浪費錢給孩子都損孩子福報苍匆，更何況很多人在公司里頭浪費，甚至國家單位里頭浪費浸踩，都是損福報的叔汁。很多人都想著輕松賺錢，卻不知道這也是在透支福報检碗，不長久。
我們要有「自知福德淺薄折剃，無福消受」的概念。
很多東西怕犁，別人給的起边篮，但我們的福報不一定能用的起。明白了這個道理奏甫，人生就會少很多痛苦和煩惱戈轿！
