提問(wèn)者：我懼怕死亡。什么是死亡崎岂？我如何才能終止我對(duì)死亡的恐懼捆毫？
克里希那穆提：提問(wèn)是容易的。但對(duì)于生命冲甘，沒(méi)法用“是”或“否”來(lái)回答。但我們的心靈需要“是”或“否”途样，因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了問(wèn)“應(yīng)該思考什么”這樣的問(wèn)題江醇，而不是“如何理解”、“如何看待事物”那樣的問(wèn)題何暇。當(dāng)我們說(shuō)：“什么是死亡陶夜？我怎么才能不懼怕死亡？”我們想要一些公式裆站，一些定義条辟，但我們從來(lái)不知道如何思考這個(gè)問(wèn)題。
我們看看能不能一起思考這個(gè)問(wèn)題：什么是死亡宏胯？“停止存在”難道不就是“走向終結(jié)”嗎羽嫡？我們都知道存在著終結(jié)，我們每天都看到它在我們周?chē)M繞肩袍。但是我不想死杭棵，“我”是一個(gè)過(guò)程：“我在思考，我在經(jīng)歷我的知識(shí)”氛赐，是我養(yǎng)成的和我所抗拒的性格魂爪、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)艰管、精度滓侍、能力和美。我不想讓這些事物走向終結(jié)牲芋。我想要繼續(xù)撩笆，我尚未完成尔破，我不想就此終結(jié)。然而終結(jié)是存在的浇衬。顯而易見(jiàn)懒构，每一個(gè)運(yùn)作著的有機(jī)體都必將走向終結(jié)，但我的心靈卻不愿接受這樣的終結(jié)耘擂。因此胆剧，我開(kāi)始創(chuàng)造出一種信條、一種延續(xù)醉冤；我想要接受這種信條秩霍，因?yàn)槲矣幸恍┩暾睦碚摚矣凶屛业靡匝永m(xù)的充分條件蚁阳，那就是有轉(zhuǎn)世存在铃绒。
我們不是在爭(zhēng)辯有沒(méi)有延續(xù)，有沒(méi)有重生螺捐。這不是問(wèn)題颠悬。問(wèn)題是，即便你有這樣的信念定血，你也依然會(huì)恐懼赔癌。因?yàn)椋惝吘共淮_定澜沟，永遠(yuǎn)都無(wú)法確定灾票。在確定后面，永遠(yuǎn)都會(huì)有這種渴望茫虽。所以心靈看到了盡頭刊苍，開(kāi)始產(chǎn)生恐懼，希望活得越久越好濒析，不停地尋找著那些能夠暫時(shí)帶來(lái)慰藉的藥品正什。心靈也相信死后的延續(xù)。
什么是延續(xù)悼枢？延續(xù)難道不意味著時(shí)間嗎埠忘？它不是由鐘表計(jì)量的時(shí)辰，而是心理過(guò)程中的時(shí)間馒索。我想生存莹妒，因?yàn)槲蚁嘈派怯肋h(yuǎn)延續(xù)的，我的心靈會(huì)在延續(xù)的希望里面永遠(yuǎn)地累積凝聚绰上。所以旨怠，心靈憑借時(shí)間來(lái)思考，如果心靈能夠在時(shí)間中延續(xù)蜈块，那么心靈就不會(huì)懼怕鉴腻。
什么是不朽迷扇？我們所謂的不朽，即是“我”的延續(xù)— —更高層次的“我”爽哎。你希望“我”能夠延續(xù)下去蜓席。難道“我”不是依然在思想的范疇之中嗎？這你已經(jīng)思考過(guò)了课锌。不管你認(rèn)為“我”有多么優(yōu)越厨内，也不過(guò)是思想的產(chǎn)物；而且“我”是被限制在時(shí)間當(dāng)中的渺贤。請(qǐng)你不要僅僅跟著我說(shuō)話的邏輯雏胃，請(qǐng)你審視一下這些話的充分意義。不朽不屬于時(shí)間志鞍，因此也不屬于心靈瞭亮，不朽不是從我的愿望、請(qǐng)求固棚、恐懼和渴求中誕生的東西统翩。
人們知道，生命都會(huì)結(jié)束玻孟，都會(huì)突然地結(jié)束唆缴。昨天活著的今天不一定活著，今天活著的明天不一定會(huì)活著黍翎。生命當(dāng)然會(huì)結(jié)束。這是事實(shí)艳丛，可我們卻不愿意接受匣掸。你不同于昨天的你。各種各樣的事物氮双，各種各樣的聯(lián)系碰酝、反應(yīng)、沖動(dòng)戴差、抗拒送爸、影響，都在改變著過(guò)去暖释，或?qū)⑦^(guò)去結(jié)束袭厂。一個(gè)真正有創(chuàng)造力的人定會(huì)走向終結(jié)，而且他接受這個(gè)事實(shí)球匕。我們不愿接受纹磺，是因?yàn)槲覀兊男撵`對(duì)這個(gè)積累的過(guò)程已經(jīng)非常習(xí)慣。我們說(shuō)亮曹，“今天我學(xué)了這樣”橄杨，“昨天我學(xué)了那樣”秘症。我們都是在憑借時(shí)間來(lái)思考，憑借延續(xù)來(lái)思考式矫。如果我們不憑借延續(xù)來(lái)思考乡摹，那么就會(huì)有盡頭，就會(huì)有死亡采转，我們就會(huì)清晰而直觀地看到聪廉，事物已簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單。
我們不接受終結(jié)這個(gè)事實(shí)氏义，是因?yàn)槲覀兊男撵`在延續(xù)當(dāng)中尋找安全感锄列，家庭、財(cái)產(chǎn)惯悠、職業(yè)以及工作上的安全感邻邮。因此我們會(huì)恐懼。只有當(dāng)心靈擺脫對(duì)安全感的孜孜以求克婶，擺脫延續(xù)的欲望和過(guò)程筒严，才能知道什么是不朽。但是如果心靈僅僅追求個(gè)人的不朽情萤，也就是“我”想要延續(xù)鸭蛙，那它就永遠(yuǎn)不會(huì)知道什么是不朽；這樣的心靈永遠(yuǎn)不會(huì)知道恐懼和死亡的意義筋岛，并將其超越娶视。
選自《生即是死》
