時(shí)至今日，已經(jīng)是臨近《催眠麥克風(fēng)》上線的第四年了。隨著官方的更新镜廉，神宮寺寂雷這個(gè)角色也在逐漸剝下神壇上的金衣，逐漸露出他藏匿在暗處的背德感炊昆。作為想要深入了解這位角色的愛好者桨吊，實(shí)際上是希望能夠更多地看到這位角色露出神相下的脆弱和動(dòng)搖感，以此來達(dá)成釋放真正的神宮寺寂雷凤巨。
神宮寺寂雷作為《催眠麥克風(fēng)》一作所有角色里唯一擁有治愈能力的角色视乐，他的人物構(gòu)成應(yīng)該是救贖的，平等的敢茁，悲憫的佑淀，是理性與情感互相剝離的。但就目前來看彰檬，盡管他現(xiàn)在尋找到的對于“我”的定義也帶著生人的煙火氣伸刃，但他所有的人設(shè)最終也在為這個(gè)角色套上他本人想要逃離的神壇外殼谎砾。被推上神壇進(jìn)而壓抑自己的人性，神愛世人便不能更有私心捧颅。從養(yǎng)子衢君到“The Dirty Dawg”到麻天狼景图，所有人都敬畏他，所有人都帶著仰視的目光遠(yuǎn)遠(yuǎn)愛他碉哑≈勘遥“只有他能拯救的大家”和“只有他做出的選擇永遠(yuǎn)不會(huì)有偏差”。
其實(shí)從一開始神宮寺寂雷手里拿著的就不是麥克風(fēng)而是天平扣典。天平兩端唯一持平的方法是與不能背棄的過去和解妆毕，擁有絕對殺戮的力量卻干著拯救眾生的行當(dāng)。神宮寺寂雷的每一寸皮膚都被打上了“神性”的標(biāo)簽贮尖，他是“人造神”笛粘，同時(shí)又是能夠依靠自己力量救人的真正神明。他是唯一用催眠麥克風(fēng)能力滋養(yǎng)同伴同時(shí)也向外庇佑選擇了他的人湿硝。極致的殺戮與極致的救贖在他體內(nèi)絕妙地達(dá)成了平衡薪前。
個(gè)人認(rèn)知中神宮寺寂雷的信念動(dòng)搖基本被圈定在“救人還是殺人，本質(zhì)有何區(qū)別”的軍醫(yī)與殺手身份認(rèn)知障礙关斜，和“既然已經(jīng)被身邊人奉為神明序六，那么我自成佛庇佑他人”的自我桎梏的慣有原因了。作為觀眾實(shí)際上更想要看到會(huì)因戰(zhàn)斗蚤吹、伙伴和關(guān)于養(yǎng)子的舊仇激起漣漪的平靜潭水，因?yàn)閯e的什么理由波動(dòng)得更加沸騰随抠、激烈裁着。
當(dāng)然，這個(gè)原因得是他自身發(fā)生的質(zhì)的變化才好拱她。
是為了救贖而殺戮嗎二驰。實(shí)際上神宮寺寂雷的氣質(zhì)里始終有種被刻意掩蓋殺手時(shí)期遺留下的狂感，絕對力量賦予他在大多數(shù)戰(zhàn)斗中自保與庇護(hù)他人的保障秉沼。但同時(shí)悲天憫人刻在他骨血里桶雀，因此兩者的沖突造成了神宮寺早期的迷茫。早期神宮寺一直在質(zhì)疑自己的痛苦唬复，并且呈現(xiàn)出一種很明顯的躁郁感矗积，這種自負(fù)并沒有被磨滅，而是后期的神宮寺選擇自我壓抑罷了敞咧。他本質(zhì)仍是喜歡研究怪人與戰(zhàn)斗的哲學(xué)家棘捣，只是會(huì)在面對需要他的患者時(shí)溫柔地收斂。除此之外休建，神宮寺實(shí)際上是很想要逃離過去的乍恐。他的過去不止有力量帶來的勝利评疗，同時(shí)有戰(zhàn)爭帶來的太多失去。他始終想拯救所有人類茵烈，即使目前為止他對養(yǎng)子衢君的處境也無能為力百匆。
對普通人即使本質(zhì)沒有興趣但依然遵循自我原則平等愛世人的神明，會(huì)讓人更加擁有想要看清他背離一面的窺私欲呜投。
但實(shí)際上觀眾很清楚神宮寺寂雷永遠(yuǎn)不會(huì)為了私情處事加匈。他所有的行動(dòng)全部由同一個(gè)信念催生，他所有努力和行事只是為了更多地解放世人并使彼此寬恕宙彪。過于豐富的生死經(jīng)歷將共情世人疾苦刻進(jìn)了神宮寺寂雷骨血里矩动。這個(gè)世界上又有誰不是神宮寺寂雷的患者呢，飴村亂數(shù)是释漆，麻天狼的兩位成員伊弉冉一二三和觀音坂獨(dú)步是悲没，就連他自己也是這個(gè)世界的患者其中之一。
釋放他人苦痛從而轉(zhuǎn)移自己的迷惘男图，我想這就是神宮寺寂雷的生存法則示姿。麻天狼從來就不是團(tuán)建釣魚的歲月靜好。成年人的強(qiáng)大之處就在于小心隱藏好的脆弱和顧慮逊笆，即使身邊有同伴前行栈戳，最終做出選擇的因果選擇還是一人承擔(dān)。
