人與人最大的差別在于思維。處于同樣的境況碎赢,思維不同會導(dǎo)致行為不同,行為不同速梗,結(jié)果就不同肮塞。
哈維艾克的《有錢人和你想的不一樣》中指出,如果你想要富有姻锁,那么首先需要有一個強者思維枕赵,也就是大多數(shù)理財書中所說的富人思維。
李尚龍拆解本書時提到位隶,三種方式制約了我們:語言拷窜,模仿,以及特殊事件涧黄。
語言的力量是強大的篮昧,尤其在我們還沒有形成自我判斷力的童年時代尤為明顯。從小被夸大的孩子與被罵大的孩子弓熏,二者的自信力千差萬別恋谭。經(jīng)常處于正能量場中的人和那些一直處于負能量場中的人相比糠睡,積極性也相差甚遠挽鞠。所以,如果你想要擁有一個強者思維,首先要讓自己走進一個強者的氛圍中信认,不要躋身于常年抱怨的弱者群體中材义,自己更不要遇事只會抱怨,因為抱怨本身解決不了任何問題嫁赏,還會產(chǎn)生負能量其掂,傳給其他人,影響別人潦蝇。
模仿這個詞我們并不陌生款熬。學(xué)習(xí)初期,我們都需要先模仿攘乒,然后擁有了自己的技能贤牛,才能去創(chuàng)造。
在我們蹣跚學(xué)步時则酝,我們第一個模仿的就是父母殉簸,他們教我們說話,走路沽讹,吃飯等基本行為般卑。隨著年齡的增長,我們開始模仿他們的處世方式爽雄,對待他人蝠检,對待金錢的方式。經(jīng)常聽人說原生家庭對一個人的影響是巨大的盲链,原生家庭幸福的人長大后其組成的家庭也大多幸福蝇率,反之亦然。
為何會有這種現(xiàn)象刽沾?仿佛印證了一句話本慕,我們努力的成長,卻長成了自己討厭的樣子侧漓。毫無疑問锅尘,人都想要長成自己喜歡的樣子,但是卻逃不過慣性思維布蔗,慣性行為藤违,從而引發(fā)的慣性結(jié)果,這種慣性不是由我們的想法而主導(dǎo)纵揍,而且由我們長年累月的經(jīng)歷所去塑造顿乒。
很多人長大后不想被原生家庭制約,需要不斷的突破自己泽谨,打碎原有的自我璧榄,重塑自我特漩,這個過程艱難無比,就像不破不立骨杂,只有先破碎涂身,才能重立。
制約我們的除了模仿搓蚪,還有特殊事件蛤售。
人一生中會遇到無數(shù)的人,發(fā)生很多事妒潭,有些事會隨著時光慢慢遠去悴能,不留痕跡,但有些事則會長留我們心中雳灾,深化在腦海搜骡,甚至影響我們的一生。
想起小時候考試不及格佑女,放學(xué)了遲遲不敢回家记靡,那張不及格的考卷被自己緊緊握在手中,漫無目的的徘徊于家與學(xué)校的路上团驱。最后鼓足勇氣摸吠,向家門邁去,萬分緊張的等待父親的批評嚎花。父親正在干活寸痢,看我回去,問我考試的如何紊选,我低著頭啼止,以一種快要哭的聲調(diào)跟他說,沒考及格兵罢。他沒有罵我献烦,也沒有批評我,只是安慰我說卖词,“沒事巩那,下次努力考好就行了”。
這件事發(fā)生在很多年前此蜈,按照我這種記憶短暫者的慣性即横,應(yīng)該早就煙消云散才對,但是裆赵,很多童年的記憶都沒了东囚,唯獨此事一直深埋我的心中,從來沒有忘懷战授。
他告訴我页藻,一次跌倒并不要緊抛蚁,下次努力站起來就好。這種思維方式對我一生影響巨大惕橙,讓我遇事不會自卑,遇到挫折不會害怕钉跷,遇到失敗不會氣餒弥鹦,因為我有重新爬起來的勇氣。
語言是我們交流的工具爷辙,也是我們接觸最多的東西彬坏。正向的語言可以助我們走出困境,負向的語言也可能讓我們身陷囹圄膝晾。
模仿是所有學(xué)習(xí)最開始的行為栓始,因為不懂,不會血当,需要先行模仿那些成熟的幻赚,然后才可以行成自己的。
特殊事件就像人生軌跡線上的那些轉(zhuǎn)折點臊旭,不同的點可能帶我們走向不同的方向落恼。
如果我們要強大,首先就是減弱這些慣性帶給自身的負面影響离熏,盡量走向正向方向佳谦,用盡全力掙脫不良束縛,才能沖向自由翱翔滋戳。