我命在我不由天扁凛，我是我自己的神
作者：覺者看世界
不要在意別人在背后怎么看你說你， 因?yàn)檫@些言語改變不了事實(shí)闯传，卻可能攪亂你的心谨朝。 心如果亂了，一切就都亂了甥绿。
為什么人類的醫(yī)療條件越來越發(fā)達(dá)字币，卻依然有越來越多的人因?yàn)榘┌Y去世？
按常理來說妹窖，我們對健康的意識越來越強(qiáng)烈纬朝，醫(yī)療條件越來越好，養(yǎng)生方式數(shù)不勝數(shù)骄呼，各種高科技共苛，什么量子治療，人工智能蜓萄，核磁共振之類的等等隅茎，疾病應(yīng)該越來越好對付才對，但為什么病越來越多嫉沽？病人越來越多辟犀？
很多人，要錢有錢绸硕，要背景有背景堂竟，完全可以吃世界上最貴的藥，請世界上最好的醫(yī)生玻佩，住世界上最貴的病床出嘹，但是為什么依然治不好自己的病呢？
是否真的有這樣一個人咬崔，就可以改變許多被沉疴惡疾折磨的痛苦病人們的生命呢税稼？我覺得還是有些難度。
拯救許多病人的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)垮斯，已經(jīng)發(fā)展到治愈了許許多多從前治愈不了的疾病的程度郎仆，為很多患者帶來了生命的希望，但是仍然有很多的病癥是無法治愈的兜蠕，對此我們必須要認(rèn)清這樣嚴(yán)酷的事實(shí)扰肌。
然而，大部分的惡疾都能夠找到致病原因熊杨，我們發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律狡耻，預(yù)先避免病癥的發(fā)生墩剖，那么健康的生活不是可遇而不可求的猴凹。
等到發(fā)了病癥夷狰，出了惡疾，求醫(yī)問藥而不得其法郊霎，這時才知健康的可貴沼头，才知生命的無價，似乎這深刻感觸來得遲了一些书劝。
有時想想我們真的很可悲进倍，我們熬著最深的夜，扛著最大的壓力购对，面對著最復(fù)雜的環(huán)境猾昆，但不知道哪一天大病的厄運(yùn)就降臨了，而且讓我們束手無策骡苞！
不幸的事沒有降臨到我們身上的時候垂蜗，我們都是看客，看著漠不相關(guān)的人上演著人生悲喜劇解幽，對于毫不相干的我們贴见，也只能如此。
然而躲株，確實(shí)有一些人會勇敢的站出來片部，他們先是為自己而戰(zhàn)，覺悟了之后霜定，他們會為了不幸的人們的命運(yùn)而戰(zhàn)档悠，我們稱其為英雄。
我們上知天文下至地理望浩，可以抵達(dá)太空和月球辖所，卻在自己的生命受到威脅時手無寸鐵，只能坐以待斃≡瘢現(xiàn)代文明難道是一種變相的枷鎖奴烙？
其實(shí)，現(xiàn)在的病已經(jīng)不再單純只是我們的身體運(yùn)轉(zhuǎn)出了問題剖张，而是心理狀態(tài)/社會運(yùn)轉(zhuǎn)等其它方面共同導(dǎo)致的結(jié)果切诀，已經(jīng)是深層次的問題。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義的誤區(qū)搔弄，但我們不能否認(rèn)中醫(yī)學(xué)內(nèi)在理論體系及其獨(dú)特的醫(yī)療效果幅虑，我們需要的是尊重客觀事實(shí)。
無論客觀事實(shí)有多么痛苦顾犹，多么令人難以接受倒庵；我們必須要相信眼前所發(fā)生的褒墨，這不會以我們的主觀意愿所轉(zhuǎn)移，而且無論我們?nèi)绾尾幌嘈徘姹Γ覀內(nèi)绾伟l(fā)泄內(nèi)心深處的悲痛郁妈，事實(shí)也不會改變，不理智的行為只能使情況變得越來越糟绍申，解決不了任何問題噩咪。
想要取得進(jìn)步，就要有所犧牲极阅，這就是科學(xué)胃碾。我們不能只要求享受醫(yī)療科學(xué)帶來的好處，卻不愿承擔(dān)隨之而來的風(fēng)險筋搏。這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)仆百，無論我們愿不愿意接受。
加大對醫(yī)學(xué)教育的投入力度奔脐，營造尊重醫(yī)生俄周、尊重科學(xué)的良好氛圍，讓我們更多的學(xué)生投入到醫(yī)生行業(yè)中帖族，培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)湔辉础⑵穼W(xué)兼優(yōu)、技研兼長的醫(yī)學(xué)人才竖般，同時嚴(yán)格醫(yī)療衛(wèi)生管理體系甚垦，嚴(yán)格醫(yī)生行業(yè)獎懲機(jī)制。
對于普通人而言涣雕，我們要大力推廣積極健康的生活方式艰亮，改善大家的生活環(huán)境，強(qiáng)調(diào)預(yù)防為主挣郭、治療為輔的醫(yī)療理念迄埃，消大病于無形，防惡疾于未然兑障。
生如水流侄非，驚濤拍岸，方顯壯美本色流译。希望我們每個人都能為自己的生命而戰(zhàn)斗逞怨，而不是沉溺于所謂的安逸生活里，消磨斗志福澡。我命在我不由天叠赦，因?yàn)槲揖褪俏易约旱纳瘛?/p>
當(dāng)下的社會緊張忙碌，壓力很大革砸，無暇顧及自己的情志與健康除秀。往往當(dāng)一個人功成名就之時糯累，他的神智也耗散了，健康也就失去了册踩。那么泳姐，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達(dá)到養(yǎng)生的最高境界呢棍好？這就需要讓人們認(rèn)識一下仗岸，我們最古老的傳統(tǒng)文化--道。
道借笙。是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生较锡，最關(guān)鍵的就是天人合一业稼。如何做到天人合一？老子講“人法地蚂蕴，地法天低散，天法道，道法自然”道既規(guī)律骡楼，規(guī)律又有大小之分熔号。一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的。
中國人自古以來就崇尚：天人合一鸟整，意思就是說：大到宇宙天體運(yùn)行引镊，小到人體五臟六腑，其運(yùn)行邏輯上都是一樣的篮条，這也是我們所說的“道”弟头。
“天人合一”明確提出的時代比較晚，但天人關(guān)系一直是中國傳統(tǒng)文化的一個重要命題涉茧。然而在天人合一學(xué)說中赴恨，最重要的并非天人感應(yīng)思想，而是天人合德思想伴栓。
古人認(rèn)為：太陽伦连、月亮、28星宿及金木水火土五大行星的運(yùn)行規(guī)律钳垮，以及他們同地球惑淳、晝夜、節(jié)令變化和災(zāi)情間的關(guān)系扔枫，直接于人的生長有關(guān)汛聚。“人稟天地之氣以為生短荐，故人身似一小天地倚舀，陰陽五行叹哭，四時八節(jié)，一身之中皆能運(yùn)用”痕貌。
人的最高層次的安靜就是把自己融合進(jìn)萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的時空循環(huán)當(dāng)中风罩。人體有365個穴位， 一年剛好365天舵稠；人體有12條經(jīng)絡(luò)超升， 一年剛好12個月。 脊椎有24節(jié)哺徊， 一年剛好24個節(jié)氣室琢，人與大自然完全吻合！ 人本天地之氣而生落追，故而人體必須順應(yīng)自然界陰陽消長的規(guī)律盈滴。
天地是個大宇宙，人身是個小宇宙轿钠，人體于宇宙同構(gòu)巢钓。天場分為陰陽，人體亦分陰陽疗垛，體內(nèi)為陰症汹，體表為陽。天地有五行贷腕，人體亦有五官背镇、五臟。
天分成十天干花履，表示一年地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈芽世，人亦對應(yīng)有十指。地分為十二地支诡壁，一年月亮繞地球十二圈济瓢，人亦對應(yīng)有十二經(jīng)脈。人的整個經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)隨著時間的先后妹卿、年旺矾、月、日夺克、時辰箕宙，周期性地氣血流注，盛衰開閉铺纽，人應(yīng)時辰柬帕，人應(yīng)月令，人應(yīng)歲運(yùn)。
道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個大規(guī)律陷寝，一年四季锅很，春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪凤跑，寒來暑往……養(yǎng)生能懂得順其自然爆安，也就是真正開始接近了天地萬物。才能夠做到天人合一仔引。
這一切都暗示著我們扔仓，人類的出現(xiàn)決不是偶然的，它凝聚著整個宇宙的生命咖耘，人體完全是與宇宙相合的翘簇，人體之氣與宇宙之氣是可以交流的，“天地定位鲤看，山澤通氣缘揪，雷風(fēng)相薄，水火相射”义桂。“天地與我并生蹈垢、萬物與我為一”慷吊。
氣在宇宙天地間回蕩，氣在人體經(jīng)絡(luò)中貫通運(yùn)行曹抬，人體之中的任何活動要吻合于自然溉瓶，要取得與天地自然的合諧相處。
因此谤民，要避免在不利于人類健康生存的氣場下生活堰酿，風(fēng)水學(xué)優(yōu)選人類良好的居住環(huán)境氣場，使山環(huán)水抱藏風(fēng)聚氣张足，蘊(yùn)藏著天地間生氣的美景佳穴触创，為人類的生長、繁衍为牍、興旺哼绑、發(fā)達(dá)、健康長壽而服務(wù)碉咆。
使天體宇宙氣場抖韩，地理環(huán)境氣場，人體生命氣場有機(jī)的合諧相處疫铜，達(dá)到天地人合一茂浮、萬物一體。
對于很多悟道、修行的人來說席揽，打坐顽馋、苦思、冥想的本質(zhì)驹尼，其實(shí)是調(diào)整人體的運(yùn)作狀態(tài)趣避，使身體的運(yùn)作秩序?qū)⑼饨绲挠钪嫣祗w一致，你就變成了宇宙天體在世上的一個投影新翎，然后做到了忘我程帕、無我。
現(xiàn)在的大眾養(yǎng)生地啰，還只是停留在健康的基礎(chǔ)上：認(rèn)為吃的健康一點(diǎn)愁拭，運(yùn)動合理一點(diǎn)，就能夠健康一點(diǎn)亏吝。生活質(zhì)量也就隨之提高一點(diǎn)岭埠。但還沒有人提出活的長久一點(diǎn)，活的自在一點(diǎn)的觀念蔚鸥。而道家的很多東西惜论，都揭示了長壽的秘密。
比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究的是人體的運(yùn)作原理止喷，然后利用的卻是金木水火土的相生相克原理馆类。實(shí)際上，太陽系里金星弹谁、木星乾巧、水星、火星、土星的運(yùn)轉(zhuǎn)，和人體內(nèi)五臟六腑的協(xié)作吏廉，本質(zhì)上都是一樣的。
再比如古代人所說的人體內(nèi)的小周天旷太，其實(shí)代表月球圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的這一系統(tǒng)；人的脊椎有24節(jié)向图，隨著身體的循環(huán)泳秀，每一個骨節(jié)都會發(fā)生相應(yīng)的感應(yīng)。而根據(jù)對這些微妙變化榄攀，古人體會到了一個周期應(yīng)有的變化節(jié)點(diǎn)嗜傅，于是把中國農(nóng)歷的一年分為了24個節(jié)氣。
所以檩赢，人身上每一點(diǎn)都在宇宙之中有著其對應(yīng)點(diǎn)吕嘀。通過反觀與內(nèi)視违寞，所有的星系都會在人體之中找到對應(yīng)的位置，比如五臟之中的28星宿偶房，比如命門之中的銀河系趁曼。靜心的本質(zhì)就是不斷提高自己與自然的共融能力，最終達(dá)到天人合一的境界棕洋。
這個世界挡闰，大到宇宙天體運(yùn)行，小到身體五臟的循環(huán)掰盘，其本質(zhì)都是一樣的摄悯。人與外界天地自然、萬事萬物是你中有我愧捕，我中有你的關(guān)系奢驯。
人要認(rèn)識自己，想順應(yīng)自然次绘，我們首先要認(rèn)識自然瘪阁。認(rèn)識日月星辰的運(yùn)動、變化規(guī)律邮偎，認(rèn)識山川河流的運(yùn)動規(guī)律管跺，通過認(rèn)識世界認(rèn)識自己，進(jìn)而又更全面禾进、更完善的認(rèn)識自然伙菜。人與自然息息相通、息息相關(guān)命迈。
其實(shí)自然就再我們的周圍。方方面面火的。我們看動物世界壶愤，冬天了，有的動物會冬眠馏鹤，有的會換上厚厚的皮毛過冬征椒。春天地時候，大地回暖湃累，動物開始覓食勃救。夏季是所有生靈最活躍的季節(jié)。秋季是忙碌儲存食物的時候治力。動物比人更懂得順應(yīng)自然的生活蒙秒。它們是天生的養(yǎng)生家。
科學(xué)研究表明宵统，它們的實(shí)際壽命往往比它們的“天年”要長久晕讲。所以，我們應(yīng)該像動物學(xué)習(xí)。古人其實(shí)也是一直在和動物學(xué)習(xí)養(yǎng)生的瓢省。比如《五禽戲》《八錦緞》以及一些武術(shù)弄息，都是模仿動物的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。
人體產(chǎn)生的能量不僅和運(yùn)行軌跡有關(guān)勤婚，還和我們的內(nèi)心深切相關(guān)摹量，它還會反作用于我們身體，影響我們身體的運(yùn)轉(zhuǎn)馒胆。
人的念頭缨称，實(shí)際上就是來自外界的信息，信息來国章，信息去具钥，來了又去，舊的去了液兽，新的又來骂删，人體的粒子細(xì)胞不斷地吐故納新，新陳代謝四啰。
順從大自然的規(guī)律就是合宁玫。“天”是大自然柑晒，“道”是規(guī)律欧瘪。
地球上的一切能量，從本質(zhì)上來說都都來自太陽匙赞，每天太陽升起佛掖，萬事萬物開始蘇醒，這時人體內(nèi)有一股能量向上升起涌庭，這時什么樣的能量呢芥被？
比如，一杯熱水放在那里坐榆，就會有熱氣蒸騰向上冒拴魄，這就是一股能量，我們所說的人的能量席镀，就是人體內(nèi)這種無形的熱能匹中。
太陽上升，人間的溫度升高豪诲，熱能釋放顶捷，人感應(yīng)到了，體內(nèi)熱能也跟著釋放跛溉，于是我們就蘇醒了焊切。
人體的運(yùn)行規(guī)律扮授，越符合自然的運(yùn)行規(guī)律，人就越健康专肪。
而現(xiàn)在的人們刹勃，整日想的是名利，整日做的是競爭嚎尤，家庭荔仁、社會、等等諸多的繁雜瑣事芽死，影響著人們的心神乏梁。神不能聚，健康也就付諸東流了关贵。其實(shí)順應(yīng)自然的養(yǎng)生很簡單遇骑。
你每日看到太陽升起來的時候，就起床揖曾。你每天看到太陽落下去的時候落萎，就休息。不要再出去工作炭剪、喝酒练链。應(yīng)酬少一點(diǎn)兒，健康也就多一點(diǎn)兒奴拦，生命也會長久一點(diǎn)兒媒鼓。
一滴水怎么樣才能永存？當(dāng)然是把它放進(jìn)大海里错妖！人體也是這樣绿鸣，所謂“永生”就是讓自己徹底融合進(jìn)萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的時空循環(huán)當(dāng)中。
簡單的說暂氯，就是“跟著太陽走”枚驻。因?yàn)槿f物都是順乎太陽的。太陽是熱的株旷，發(fā)光的，明亮的尔邓，溫暖的晾剖，運(yùn)動的。就好比中醫(yī)里講的人體的陽氣梯嗽。太陽就是萬物的陽氣齿尽。
只有我們順從太陽的時間，人體的陽氣才能充盈灯节。人體的陽氣充盈了循头。也就自然健康長壽了绵估。
道家的“致虛極，守靜篤卡骂，萬物并作……”国裳，就是教我們用極度安靜的體驗(yàn)事物循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，從而得道全跨。
道家的修煉缝左，不也是要做到純陽嗎？對于普通人浓若，不要求純陽渺杉，只要陽氣充盈，盡享天年就是沒有問題的挪钓。而如何讓自身的陽氣充盈是越，則來源于大宇宙中的這個大火球--太陽。
所謂得道碌上，就是掌握世間萬物運(yùn)行的規(guī)律倚评，并且完全順應(yīng)規(guī)律做事。一個凡人知道自己的路绍赛，不斷地貫徹下去蔓纠，也可以稱為得道（當(dāng)然不是小說里的 坐地升天? ）
世界上沒有永遠(yuǎn)的好運(yùn)，也沒有永遠(yuǎn)的霉運(yùn)吗蚌。所有的好事后面都跟著壞事腿倚，所有的壞事后面都跟著好事，當(dāng)你得意的時候蚯妇，一定要想背后的隱憂敷燎，當(dāng)你失意的時候，一定要尋思這背后潛伏的機(jī)會箩言！
因此硬贯，那些看透了世間規(guī)律的人，身體往往更健康陨收，因?yàn)樗麄兙ㄊ澜缛f物的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯饭豹，所以順勢而為。
任何事物都要經(jīng)過生务漩、長拄衰、收、藏的過程饵骨。萬事萬物都有規(guī)律翘悉，春種，夏長居触，秋收妖混，冬藏老赤，每個階段都各有重點(diǎn)。
該養(yǎng)精蓄銳時制市，別著急出人頭地抬旺，該持續(xù)努力時，也別企圖一鳴驚人息堂。請相信嚷狞，通往成功最快的路，不是找尋捷徑荣堰，而是腳踏實(shí)地床未。
在潛龍勿用的階段，就應(yīng)該埋頭苦干振坚；該你養(yǎng)精蓄銳時薇搁，也別著急出人頭地；如果經(jīng)歷突發(fā)的苦難渡八，說明前面有一個更大的收獲啃洋。人要是到了這種意識，到了這種境界屎鳍，很難做到內(nèi)心不淡定宏娄。
懂得大道的人，往往并不是那些有很多書本知識的人逮壁，恰恰相反孵坚，一個沒有受過任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的窥淆、具有開放思維的人卖宠，往往真正悟到真正的大道。
人一旦違背了大道和生命法則忧饭，雖不一定會立即得病扛伍，但一旦形成習(xí)慣，就會大大增加得病的機(jī)會词裤。這就和交通規(guī)則一樣刺洒，你違背了交通規(guī)則，不一定會出事故吼砂，但其危險性是顯而易見的作媚。
順則昌，逆則亡帅刊。你每日早睡早起，就是順漂问。你每日夜里不睡赖瞒，早晨不起女揭，就是逆。
天人合一栏饮，最根本的就是在時間和規(guī)律上吧兔，做到與自然完美的結(jié)合。這其實(shí)做起來并不難袍嬉。請晚上少一點(diǎn)兒應(yīng)酬境蔼，多一點(diǎn)兒休息。少一點(diǎn)興奮伺通，多一點(diǎn)安靜箍土。這樣，慢慢的罐监，心神就會安寧吴藻，身體自然與天地同步。真正的養(yǎng)生也就開始了弓柱。
我們應(yīng)該了解自己的身體沟堡，了解道家養(yǎng)生的觀念。做到防微杜漸矢空。做到“壯則知養(yǎng)航罗，老則久長∑ㄒ”
我們經(jīng)常說的一句話是“閉目養(yǎng)神”粥血，意思就是說：當(dāng)你做到足夠安靜，你閉上眼的那一刻神就來了者祖。這才是這個詞的深刻內(nèi)涵立莉！
千萬不要外求神，神就在你的起心動念七问，舉手投足之間蜓耻，它是你內(nèi)心深處的呼喚，求神不如求己械巡，當(dāng)你能夠真正面對自己內(nèi)心的時候刹淌，當(dāng)你能做到恬淡虛無，你身上的負(fù)能量自然消退讥耗，你的神就來了有勾！
安靜的坐在那里，體會你的呼吸古程，一呼一吸就是世間最簡單的輪回蔼卡，你就在反復(fù)經(jīng)歷每一個輪回！
在這輪回之間挣磨，你要體會人和天地之間能量的交換：吸氣雇逞，是吸收天地的精華和能量荤懂。呼氣，是排除你的雜念和負(fù)能量塘砸，是一種釋放节仿。這就像老子所說的：“天地之間，其猶橐龠乎”掉蔬！
當(dāng)控制進(jìn)入一定境界時廊宪，練習(xí)冥想和靜坐。用凝視萬物法以旁觀者的姿態(tài)審視生活女轿，這樣的生活里可以有自己的身影箭启。你會發(fā)現(xiàn)，那一刻理智和冷靜會使你無比聰慧谈喳。
“靜”的本質(zhì)就是不斷提高自己與自然的共融能力册烈，最終達(dá)到天人合一的境界。
再比如佛家的禪修婿禽，禪定讓自己的大腦和全部身心細(xì)胞處于高度安靜的狀態(tài)赏僧，這個時候你的大腦就像超導(dǎo)體一樣。
你的心就是整個世界扭倾，當(dāng)你充滿著歡喜心淀零、慈悲心、包容心的時候膛壹，時空的正能量會源源不斷流入你的身體驾中；當(dāng)你正發(fā)善心、善愿的時候模聋，瞬間就會得到無限的能量肩民。
人一旦到了這個境界，自然的就能產(chǎn)生到敬天愛人链方、愛護(hù)眾生的仁慈持痰。
靜心究竟是為了什么呢？是為了打開我們先天本有的智慧和能力祟蚀。
這個人人具有的先天智慧和能力工窍，中國人稱為“道”，瑜伽稱為“梵”前酿，儒家稱為“仁”患雏，佛家稱為“佛性”。
一旦打開這個智慧之門罢维，人就會有一種創(chuàng)造力淹仑，可以從無到有，就會有一種兼容，能和萬事萬物和諧與共匀借。
道家說“我命在我不由天”取试。相信人的生死命運(yùn)是可以由自己掌握的，強(qiáng)調(diào)了個人主動不懈地修養(yǎng)以臻長壽怀吻，而否定聽天由命的消極思想。這種生死觀看似“反乎自然”初婆，實(shí)質(zhì)上是最高層次的“順應(yīng)自然”蓬坡，這也是道家養(yǎng)生的重要思想基礎(chǔ)。
而且你會把世界看的驟然清晰磅叛，就好像玩游戲一樣屑咳，有一天你忽然發(fā)現(xiàn)自己根本不是游戲里面的主角，而是玩游戲的那個人弊琴。
沉淀自己兆龙，多思考，多學(xué)習(xí)敲董，齊家紫皇、治國、平天下你可以做不到腋寨，但內(nèi)心永遠(yuǎn)不要放棄聪铺。放開眼界，能跳多高就跳多高萄窜，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)铃剔。
不信命，信自己查刻。就算說我五更死键兜，我也要“添油續(xù)命”。通過自身主觀的努力和修行穗泵，達(dá)到“健康長壽普气，盡享天年”的目的。
命運(yùn)是把握在自己手中的火欧，每個人都有選擇人生方向的機(jī)會棋电，選擇的方向是否適合自己，關(guān)鍵是要看對自己的認(rèn)識是否準(zhǔn)確苇侵。
認(rèn)識自己先要正確地認(rèn)識到自己的長處赶盔，這關(guān)系到自己做出正確選擇和確立自信心。但認(rèn)識自己最難的是還在于要認(rèn)識到自己的短處榆浓，大多數(shù)人都習(xí)慣于自以為是于未，不愿意否定自己，看不到自己存在的缺點(diǎn)和不足。
所以烘浦，古人說:“人貴有自知之明抖坪。”一個“貴”字闷叉，道盡了自知之不易擦俐。
都是凡人，不必苛責(zé)自己握侧。時刻提醒自己蚯瞧，做個安靜而無畏，溫暖而大氣的人品擎。
大氣埋合，是總能高屋建瓴地去看待問題，讓人感覺厚重萄传，像一本好書甚颂，讓人蕩氣回腸，不輕不浮秀菱，無論從何種角度去看振诬，都不會感覺索然無味，一旦讀起來讓人愛不釋手答朋，受益非淺贷揽。
大氣，是一種忍讓梦碗。不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄禽绪。
大氣，是談吐大方得體洪规，處世自然和諧印屁，生活態(tài)度平和，不急噪斩例，不懈怠雄人，不該出手的時候呆若木雞，該出手時讓人瞠目結(jié)舌念赶。
大氣础钠，就是你自己，把自己養(yǎng)好叉谜，養(yǎng)好你的大氣旗吁！
越努力，越改變停局，越付出很钓，越成長香府，越自信，越超然码倦，越灑脫企孩！
2020年1月17日星期五
