? ? ? ? 人活了一輩子打瘪，總會(huì)因?yàn)榉N種原因而憤怒。盡管憤怒是一種內(nèi)在的本能，但若無法駕馭自己的情緒闺骚，那將是一場毀滅性的災(zāi)難桃移。那些真正具備智慧的人，會(huì)先學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的平靜葛碧，然后才會(huì)學(xué)會(huì)讓人感到憤怒而失去理智”借杰。
? ? 愚者，以他人之過為代價(jià)进泼，對(duì)自身進(jìn)行懲戒叔本華說:“針對(duì)別人的行為動(dòng)怒蔗衡，就像人跟一塊石頭發(fā)脾氣，是同等的愚蠢乳绕〗实耄”一旦情緒失控，人的智力將會(huì)遭受毀滅性的打擊洋措，從而導(dǎo)致未來的懊悔和后悔之情難以避免济蝉。在這個(gè)世界上，最令人愚蠢的行為莫過于為他人的過失買單菠发。畢達(dá)哥拉斯曾說:“氣憤始于愚蠢王滤，終于懊悔∽茵”
? ? ? 智慧之士雁乡，善于抑制內(nèi)心的情感波動(dòng)。一位哲人曾說:“憤怒是無能者的表現(xiàn)糜俗，是最無力的武器踱稍。”一位真正的智者悠抹，能夠駕馭自己內(nèi)心的情感珠月，掌握人生的主導(dǎo)權(quán)。
? ? 有個(gè)故事楔敌，在古代啤挎，有一位憤怒的人，他繞著自己的住所和土地奔跑了三圈梁丘，表現(xiàn)出了極度的不滿和憤怒侵浸。隨著時(shí)間的推移旺韭，他逐漸成為當(dāng)?shù)刎?cái)富最為豐厚的一位氛谜，他的住所不斷擴(kuò)大，土地不斷擴(kuò)張区端。每逢憤怒之時(shí)值漫，他總會(huì)繞行房屋和土地三周，即使疲憊不堪织盼，也不會(huì)有任何改變杨何。孫子對(duì)此感到困惑不解酱塔，難以理解其中的含義:“爺爺，您一生氣就繞著房子和土地跑危虱，是有什么秘密嗎羊娃？”他曾言：“年少時(shí)若與人為敵，我必思——我所居之地狹小埃跷，土地匱乏蕊玷，無暇顧及他人之怒？“現(xiàn)在的我與人不悅弥雹，我就想——我房子這么大垃帅，土地這么多，又何必與人生氣剪勿？”在人生的旅途中贸诚，我們所面對(duì)的最大挑戰(zhàn)，乃是自身厕吉；你最大的敵人就是你的心情酱固。
? ? ? 只有將情緒置于首位，方能洞察事態(tài)的真相头朱，唯有以頭腦為先導(dǎo)媒怯，方能做出最為明智的決策。當(dāng)你感受到情緒的洶涌澎湃時(shí)髓窜，或許可以運(yùn)用一些技巧扇苞，為它尋找一條通往自由的道路。
? ? 舉個(gè)例子寄纵，享受一杯溫?zé)岬乃罘螅雎犎岷偷臉非^賞輕松的電影程拭，或者漫步于大自然之中定踱，放松身心。切勿因情感困擾而陷入更深的苦惱之中恃鞋，必須保持內(nèi)心的平靜和平和崖媚。抑制情緒并非易事，然而給予自己足夠的時(shí)間恤浪，總能找到一種適合自己的方法畅哑。在我們的日常生活中，很多人會(huì)因?yàn)樗说妮p蔑和不認(rèn)同而感到憤怒和不滿水由。其實(shí)質(zhì)在于缺乏足夠的實(shí)力荠呐，渴望獲得他人的認(rèn)可，同時(shí)過于關(guān)注他人的認(rèn)可。
? ? ? 用憤怒來表達(dá)憤怒泥张，無疑是一種無力回天的表達(dá)方式呵恢。聰明的人知道，與其憤怒媚创，不如努力拼搏渗钉。當(dāng)你不再需要被他人的目光和評(píng)價(jià)所左右時(shí)，你就不會(huì)輕易地表現(xiàn)出憤怒的情緒钞钙。與其將有限的光陰用于攀比晌姚、憤怒和自我證明，不如將其用于自我投資歇竟，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的充分發(fā)揮挥唠。
? ? 塵世即為修行之所，人生即為修行之途焕议。你的身份和地位并不會(huì)對(duì)這場修行產(chǎn)生任何影響宝磨。在人生的旅途中，最大的自由莫過于不被他人言語所左右盅安，而是沉浸在自己的內(nèi)心深處唤锉，與志同道合的伙伴們共同分享成長與進(jìn)步。
