2024-07-26抓娃娃是部恐怖片(中國(guó)的父母的群像是納粹-荒謬的行為主義者的混合體) -alex

2024-07-26抓娃娃是部恐怖片(中國(guó)的父母的群像是納粹-荒謬的行為主義者的混合體) -alex

深夜看完抓娃娃库正,久久不能平靜曲楚,想起小時(shí)候的故事,

爸爸帶姐姐去學(xué)校褥符,老師問(wèn)姐姐的生日是多少龙誊,爸爸說(shuō)是3月8日,回來(lái)后喷楣,姐姐有些疑惑趟大,自己的生日明明是4月1號(hào),為什么要改成3月8日铣焊,爸爸告訴姐姐逊朽,3月8日多好,3月8日是三八婦女節(jié)曲伊,你在節(jié)日中出生大家都為你慶祝叽讳,全國(guó)一起給你過(guò)生日,多幸福坟募,聽(tīng)說(shuō)國(guó)外給在節(jié)日中出生的孩子發(fā)禮物呢岛蚤,說(shuō)不定我們國(guó)家也這樣,二姐有些奇怪懈糯,又有些生氣涤妒,可是我的生日就是4月1日。

請(qǐng)問(wèn)這個(gè)故事暴露出來(lái)什么本質(zhì)問(wèn)題赚哗?

孩子在父母眼中是工具她紫,是手段硅堆,因?yàn)橐恍┰颍瑸榱酥\取更大的利益贿讹〗ヌ樱可以隨時(shí)調(diào)整出廠時(shí)間,輸入一些參數(shù)围详,控制一些變量朴乖。可以如玩偶一樣隨意調(diào)整助赞,

抓娃娃也是如此买羞,人不是目的,而是手段雹食,考上清北是目的畜普,為了孩子考上清北,可以假裝一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人假裝奶奶群叶,奶奶居然可以是假扮的吃挑,假的奶奶還要扮演疾病纏身,終日與中藥為伍街立,欺騙關(guān)系還要欺騙感情舶衬,只是為了孩子能夠考上清北

大家認(rèn)為居然是理所當(dāng)然的,清北這個(gè)目標(biāo)值不值得追求先放一邊赎离,即使值得追求逛犹,可以不擇手段,親情可以偽造梁剔,苦難可以編織虽画,

對(duì)不起,人永遠(yuǎn)不是試驗(yàn)品

納粹德國(guó)的實(shí)驗(yàn)

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----納粹嬰兒-“生命之源”計(jì)劃----雅利安嬰兒從1935年起荣病,納粹德國(guó)開(kāi)始推行罪惡的“生命之源”人中繁殖計(jì)劃码撰,企圖建立人數(shù)1.2億的“雅利安超人”軍隊(duì)來(lái)統(tǒng)治世界。 他們以“超人”和“世界未來(lái)統(tǒng)治者”的名義降生到世上个盆,卻在孩提時(shí)代就開(kāi)始背負(fù)“納粹崽子”的恥辱烙印脖岛。被生身父母遺忘,被歷史遺棄颊亮,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)鸡岗,沒(méi)有人愿意提及他們的存在。他們就是希特勒瘋狂種族計(jì)劃的產(chǎn)物编兄,“雅利安嬰兒”。這些被無(wú)根的孤獨(dú)和“納粹血統(tǒng)”的負(fù)罪感折磨了大半生的人声登,終于在花甲之年鼓起勇氣狠鸳,首次向世人講述自己的故事揣苏。 他們并不是嚴(yán)格意義上希特勒的孩子,但他們的確是納粹法西斯時(shí)代的產(chǎn)物件舵。當(dāng)他們被希特勒從地獄中帶到這個(gè)世界上來(lái)的時(shí)候卸察,就已經(jīng)注定了無(wú)法逃脫的宿命。希特勒的“生命之源”計(jì)劃 希特勒和他的黨羽們堅(jiān)信雅利安人是神族的后代铅祸,他們來(lái)到這個(gè)世界唯一的目的就是去統(tǒng)治比他們更劣等的種族坑质。基于對(duì)這種種族優(yōu)越性的狂熱迷信临梗,希特勒建立了納粹新宗教涡扼,鼓吹要建立一個(gè)由優(yōu)等種族組成的德意志帝國(guó),并最終稱(chēng)霸世界盟庞。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想吃沪,種族純化是非常重要的一步。

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MOnster什猖,人人應(yīng)該的的一部漫畫(huà)Monster(無(wú)論是國(guó)際全網(wǎng)漫畫(huà)排名還是日本權(quán)威漫畫(huà)排名票彪,很少跌出前三的漫畫(huà)),A thriller manga anybody should read(這部漫畫(huà)就是抓娃娃的驚悚版本)

2. 納粹美國(guó)的行文主義心理學(xué)家

華生:

Give me a dozen healthy infants, well-formed, and my own specified world to bring them up in and I'll guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist I might select – doctor, lawyer, artist, merchant-chief and, yes, even beggar-man and thief, regardless of his talents, penchants, tendencies, abilities, vocations, and race of his ancestors. I am going beyond my facts and I admit it, but so have the advocates of the contrary and they have been doing it for many thousands of years.
—?Behaviorism (2009) [1958], p. 82
“給我一打健康的嬰兒不狮,一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境降铸,讓我在這個(gè)環(huán)境養(yǎng)育他們,我可以保證摇零,不論他們父母的才干推掸、天賦、職業(yè)以及種族如何遂黍,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物——醫(yī)生终佛、律師、藝術(shù)家雾家、商人铃彰,甚至乞丐或者強(qiáng)盜⌒具郑”
Watson's Behaviorism,

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華生本人與兩任妻子所生的孩子都根據(jù)他的理論養(yǎng)大牙捉。這些孩子成人后都受到抑郁癥的困擾,不止一人嘗試自殺敬飒,最后一人喪命邪铲。

華生的激進(jìn)行為主義包括4個(gè)假設(shè)。第一個(gè)假設(shè)是進(jìn)化“連續(xù)主義”Continuism无拗。這暗示行為的法則既可應(yīng)用于人類(lèi)也可應(yīng)用于動(dòng)物带到。因此我們可以將動(dòng)物研究作為復(fù)雜的人類(lèi)反應(yīng)的簡(jiǎn)單模型。第二個(gè)假設(shè)稱(chēng)為“簡(jiǎn)化論”reductionism英染,就是說(shuō)所有行為都與生理學(xué)有關(guān)揽惹。這意味著我們是生物有機(jī)體對(duì)外界影響作出反應(yīng)被饿。第三個(gè)假設(shè)是決定論。這是說(shuō)我們不是隨意行動(dòng)搪搏,而是對(duì)外部刺激進(jìn)行規(guī)定方式的反應(yīng)狭握。最后一項(xiàng)是實(shí)證論。這就是說(shuō)疯溺,心理學(xué)只應(yīng)研究可觀察的外顯行為的研究论颅,而不應(yīng)包括內(nèi)省或自我分析。

簡(jiǎn)而言之囱嫩,人可以如巴普洛夫的狗恃疯,改變外在環(huán)境或者說(shuō)刺激,就可以調(diào)整人的行為挠说,成為想讓其成為的人

3 中國(guó)的行為主義典型代表 李陽(yáng)

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李陽(yáng)曾經(jīng)在柴靜的采訪里親口說(shuō):“婚姻是一場(chǎng)家庭教育實(shí)驗(yàn)澡谭,孩子只是試驗(yàn)品∷鸺螅”

感情可以被欺騙蛙奖,大部分中國(guó)父母未必知道華生,但是大部分中國(guó)父母日常生活中無(wú)比采用這樣的教育方式杆兵,

中國(guó)的父母恐怖如斯雁仲,

抓娃娃也是,簡(jiǎn)直是中國(guó)建國(guó)后的最強(qiáng)恐怖片琐脏,其它的恐怖片在現(xiàn)實(shí)中你會(huì)懷疑他的存在攒砖,而抓娃娃這個(gè)恐怖片恐怖在于描述了我們都經(jīng)歷過(guò)的無(wú)處不在的父母的恐怖,如玩偶般被戲弄被操縱日裙。

抓娃娃的恐怖在于揭露了中國(guó)父母普遍違背了一個(gè)基本原則

人只能是目的吹艇,而非手段

別誤會(huì),我很喜歡這部電影昂拂,很喜歡沈騰馬麗受神,電影是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,我抨擊現(xiàn)實(shí)格侯,但對(duì)于鏡子鼻听,我懷有感恩,抓娃娃電影是以其犀利而貼切的諷刺(如果你能看到的話)联四,成功揭示了中國(guó)父母的一種變態(tài)的行為主義心理者的荒謬行為撑碴。

中國(guó)的最大的假冒偽劣不是淘寶,不是拼多多朝墩,而是中國(guó)的教育醉拓。

你會(huì)成為這樣的父母嗎?

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