冷雨瀟瀟清明節(jié) ? ?文 ?/魯先圣
? ?清明節(jié)是一個讓人傷懷的節(jié)日,到了這一天蚊逢,人們都要去陵墓祭掃先人层扶。唐代詩人杜牧的《清明》“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂烙荷。借問酒家何處有镜会,牧童遙指杏花村∩萏郑”是比喻這個節(jié)日最形象的詩句稚叹。
? ?《論語學(xué)而》中有句“曾子曰:慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣拿诸“切洌”意思是說,“謹(jǐn)慎地對待父母的去世亩码,追念久遠(yuǎn)的祖先季率,自然會培育出忠厚老實的百姓∶韫担”無論是歷代的文人墨客飒泻,還是普通百姓,也都從這里得到文化的啟示與引領(lǐng)吏廉。
? ?清明節(jié)其實有多種含義泞遗,清明節(jié)和平時說的清明不同,清明節(jié)和民間的寒食節(jié)也不同席覆。
? “清明”是二十四節(jié)氣之一史辙。每年的4月5日或6日,當(dāng)太陽到達黃經(jīng)15度時為“清明”節(jié)氣×木螅“清明”有冰雪消融晦毙,草木青青,天氣清澈明朗之意耙蔑。古人“滿階楊柳綠絲煙见妒,畫出清明二月天”正是這種天地物候的生動描繪。清明一到甸陌,我國大部分地區(qū)氣候溫暖须揣,萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去,草木茂盛邀层,到處一片生機勃勃返敬,正是春耕春種的大好時節(jié)遂庄,因此民間有“清明前后寥院,點瓜種豆”的農(nóng)諺。
? ?而“清明”兩字涛目,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說:“清明者秸谢,謂物生清凈明潔”。清明時節(jié)霹肝,風(fēng)和日麗估蹄,鶯飛草長,柳綠桃紅沫换,改變冬季寒冷枯黃景象臭蚁,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”讯赏。這里說的“清明風(fēng)至”之時正值陽春三月垮兑,所以有“三月節(jié)”之稱∈妫《歲時百問》一書也曾做解釋:“萬物生長此時系枪,皆清潔而明凈,故謂之清明”磕谅∷揭可見,清明節(jié)是由它所處的時令膊夹,在氣溫衬浑、光照、降雨各方面俱佳而得名放刨。
? ?清明的習(xí)俗是豐富多彩的工秩,除了講究禁火、掃墓,還有踏青拓诸、蕩秋千侵佃、蹴鞠、打馬球奠支、插柳等一系列風(fēng)俗活動馋辈。
? ?而“清明節(jié)”則不同,是指在“清明”這天以掃墓祭祖為主要內(nèi)容的節(jié)日倍谜。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重要的祭祀節(jié)日迈螟,開始于古代帝王將相的“墓祭”之禮,后來民間仿效尔崔,歷代沿襲答毫,成為中華民族的一種固定的習(xí)俗。
? ?本來季春,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日洗搂。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)载弄。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天耘拇,約在清明前后,因兩者日子相近宇攻,所以便將清明與寒食合并為一日惫叛。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一逞刷,因此每逢清明節(jié)來到嘉涌,掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。
? ? 民間的“寒食”是冷飯的意思夸浅。就是說仑最,寒食節(jié)這天不生火做飯,要吃冷食题篷。寒食節(jié)的由來是為了紀(jì)念介 子推词身。相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的兒子重耳番枚,為了躲避禍害流亡出走法严。在流亡期間,原來跟著他一道出逃的臣子葫笼,大多各奔出路去了深啤,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,其中就有介子推路星。有一次溯街,重耳餓暈了過去诱桂,介子推就從自己的腿上割下了一塊肉,烤熟了送給重耳吃呈昔。十九年后挥等,重耳回國做了君主,成為春秋五霸之一的晉文公堤尾。晉文公執(zhí)政后肝劲,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推郭宝。有人在晉文公面前為介子推叫屈辞槐。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧粘室,馬上差人去請介子推上朝受賞封官榄檬。然而差人去了幾趟,介子推不來衔统。晉文公只好親自去請鹿榜。當(dāng)晉文公來到介子推家里時,介子推已經(jīng)背著老母躲進了綿山缰冤。有人出了個主意說犬缨,放火燒山,三面點火棉浸,留下一方,大火起時介子推必會自己走出來的刺彩。晉文公下令舉火燒山迷郑。但是終究不見介子推出來。原來介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了创倔。晉文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下嗡害,把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國畦攘,每年這天禁忌煙火霸妹,只吃寒食,以祭奠介子推知押。
? ?由于寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天(也有說是前兩天的)叹螟,其內(nèi)容又是祭奠,故時間一長台盯,許多人就把寒食節(jié)和清明節(jié)混淆罢绽,當(dāng)成一個節(jié)日了。其實静盅,寒食節(jié)祭奠的是介子推良价,清明節(jié)祭奠的是自己的親人。
? ? 清明掃墓,古人謂之對祖先的“思時之敬”明垢。明《帝京景物略》載:“三月清明日蚣常,男女掃墓,擔(dān)提尊榼痊银,轎馬后掛楮錠史隆,粲粲然滿道也。拜者曼验、酹者泌射、哭者、為墓除草添土者鬓照,焚楮錠次熔酷,以紙錢置墳頭。望中無紙錢豺裆,則孤墳矣拒秘。哭罷臭猜,不歸也躺酒,趨芳樹,擇園圃蔑歌,列坐盡醉羹应。”其實次屠,掃墓在秦以前就有了园匹,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事劫灶。到唐朝才開始盛行裸违。《清通禮》云:“歲本昏,寒食及霜降節(jié)供汛,拜掃壙塋,屆期素服詣墓涌穆,具酒饌及芟剪草木之器怔昨,周胝封樹,剪除荊草蒲犬,故稱掃墓朱监。”
? ?但不論如何原叮,清明節(jié)這一天赫编,是中華民族一個具有不尋常意義的日子巡蘸。四海之內(nèi),回家路上擂送,奔跑的悦荒,是一個個沉重的身影。每一個人的心靈深處嘹吨,都懷揣著一顆虔誠的靈魂搬味。