但凡是人要做的事情介牙，動機大約可分成兩種，一種是為了謀生而為之澳厢，一種是為了愛好而為之环础。但為了謀生而為之的事情又有兩種情況，一種是為了生存而進行的底層付出剩拢，一種是到了追求大名利的高階段线得，比如說街頭乞丐和書法大師同樣都是寫字，但一個僅僅是為了討口飯吃徐伐，而一個卻是在錦衣玉食的基礎上希望能名揚四海贯钩。
如果你問乞丐和書法大師他們?yōu)槭裁匆殨ǎ蜇侠蠈崒嵉卣f只為討口飯吃，而書法大師會說這是為了弘揚藝術角雷。乞丐說了真話祸穷，書法大師說的當然也是真話，因為他已經(jīng)脫離了“討口飯吃”的層次勺三，由此雷滚，有專家對乞丐書法極為鄙視，認為乞丐寫字再漂亮也不是書法不值一看吗坚，只是“討口飯吃”的“江湖本領”揭措，層次決定了藝術價值，書法家用注射器射也好還是用拖把亂抹也好都是藝術刻蚯，乞丐即便能寫出王羲之的字那也只抵一口飯的價值绊含。
街頭常看到的那些“書法乞丐”身影炊汹，隨便哪個城市都可能看到這些“書法乞丐”的身影躬充，他們大都身患殘疾遭過苦難而淪為乞丐，有些在街頭寫一大塊的粉筆字讨便，有些用毛筆蘸著可擦掉的顏料苦練書法充甚，總之，乞丐在街頭苦練書法的目的就只為能多吸引一下路人的注意霸褒。當你走過街頭看到路面上有那么漂亮的字跡之后伴找，也一定會多看幾眼進而佩服趴在地上默默寫字的那個可憐人，這就是乞丐書法的謀生原動力废菱。
被乞丐書法吸引的路人技矮，不僅僅會多看幾眼，還會被觸動給他“打賞”殊轴，有些乞丐書法的確是寫得太好了衰倦，讓路人都不忍擦掉，在網(wǎng)上曾經(jīng)有過一組各地乞丐所寫的書法旁理，網(wǎng)友看了都大贊說的確很漂亮樊零，并且對這些乞丐書法為何不能像書法大師寫的字一樣有價值進行了討論，有專家參與討論后覺得網(wǎng)友們不該把書法和美術字混為一談孽文，因為乞丐的字雖然漂亮但只能定義為美術字驻襟，卻不能等同于書法家寫的字。
乞丐在街頭為謀生而寫的字是不是書法呢芋哭？為何網(wǎng)友看了乞丐的街頭書法認為“漂亮”沉衣，而專家卻認為這種“街頭寫字”不算書法只能稱之為“美術字”不值一看呢？美術字的定義大約是現(xiàn)代才有的楷掉，比如說在各種招牌和廣告上運用到的字體都屬于美術字厢蒜，而古代招牌其實都是請人書寫的毛筆字霞势，出現(xiàn)廣告設計之后美術字的定義才被普及。
乞丐書法是美術字斑鸦，最大的例子就是一個叫崔顯仁的乞丐寫出的粉筆字愕贡，就是網(wǎng)友眼中的“漂亮”字體，被某字體版權機構看中巷屿，買下了這個乞丐的粉筆字版權制成了收費電腦字體固以。但有網(wǎng)友認為被制成電腦字體并不能說明乞丐的字不是書法，計算機中的“仿宋”字體就源于“瘦金體”嘱巾，難道瘦金體也是美術體嗎憨琳？另外，還有一個乞丐在街頭苦練歐楷旬昭，寫出的楷書完全具備書法家的水準篙螟，怎么書法家寫的歐楷就是書法、乞丐寫的歐楷就不是書法呢问拘？
還有觀點說有些書法家寫出來的東西連字都不算遍略，因為根本就沒人能認得他們寫得到底是啥玩意，鬼畫桃符是書法為什么漂漂亮亮的字反而不是書法了骤坐？有人說也許在專家眼中除開書法家之外的人寫的字都不算書法吧绪杏。這個問題不能說專家的解釋完全錯誤，因為乞丐寫字的確有的就是寫美術字纽绍，靠著方格子卡著寫出橫豎撇捺蕾久，但書法家的字也不一定就是書法，因為有些書法家完全就是鬼畫桃符忽悠世人沽名釣譽拌夏，是不是書法其實每個人都有自己的見解僧著，但只要是有價值的字——比如說崔顯仁寫的哪怕是粉筆字也照樣有價值。
（文：luguo）
