今天防泵，我問孩子們“你們知道九一八是什么嗎?”37個孩子沒有一個知道脱盲。我就給他們補了這一課乾蛤。在講到日本人的獸行時每界，有幾個孩子竟然笑出聲來。而當他們看到《開學第一課》賀炳炎將軍花兩個多小時用木工鋸鋸掉右臂時家卖，董卿問道：“賀將軍是不是最勇敢的人”的時候眨层，幾個孩子大聲說“不是！”

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這個年代的孩子們上荡，生長在極度優(yōu)越的環(huán)境下趴樱，他們的確不知道九一八，學校和家庭都缺失了這樣的教育酪捡。但是叁征，他們真的不需要知道嗎?“國恥日”對他們來說不重要嗎？我想沛善，答案當然是否定的航揉。

? ?日本籍作家陳舜臣先生在《中國的歷史》一書中講到甲骨文的形態(tài)：第一期：字大，大膽有力金刁；第二期：大小適中帅涂，嚴謹、準確尤蛮、雅致媳友；第三期：纖弱，多有錯誤产捞；第四期：恢復遒勁的風格醇锚，有生氣；第五期：字體變小，注重結構焊唬，講究細部恋昼，纖細優(yōu)雅。他總結出來這是一個歷史的規(guī)律：創(chuàng)業(yè)期的雄渾赶促，整理期的雕琢液肌，頹廢期的放任；反省期的復興鸥滨；成熟期的纖細嗦哆。

無疑，我們現(xiàn)在已經經歷過雄渾的創(chuàng)業(yè)期婿滓，那是毛澤東時代老速；我認為，雕琢的整理期也已經過去凸主，那是鄧小平時代橘券；而我們正處在頹廢期和反省期之間，當物質生活豐富的時候面臨著精神生活的匱乏秕铛。

建國時期近現(xiàn)代的文化大師們约郁，大多有深厚的國學修養(yǎng)缩挑，這些人大多目光長遠但两，胸懷天下。雖然受時代的束縛供置，但是多少還保留著大師的風骨谨湘。改革開放的年代，新舊思想的碰撞芥丧，也誕生了一批獨立潮頭的勇士紧阔。而現(xiàn)在的文化思想界，遑論指引方向的大師续担。連特立獨行的性格人物都不多見擅耽。像莫言這樣的，大多只能止于批判物遇。批判的還是過往的年代乖仇。

沒有文化的巨人引路，思想一片荒蕪询兴。綜藝節(jié)目不痛不癢地讓人消磨時光乃沙。演藝人士成為了成功的標桿，商界巨人心靈雞湯如微醺的米酒诗舰，大行其道是所謂的成功學警儒。奇淫機巧充斥人心。

每個時代都有他的烙印眶根，雷鋒蜀铲、焦裕祿和現(xiàn)在的人無法形成共鳴边琉；我們在網絡上罵著王思聰，有大多半是在恨自己不是他记劝。

? ?時代是在改變艺骂，但是一個民族需要一個永恒的圖騰。我們的圖騰是龍隆夯，龍是多元的钳恕，善于變化的，這種屬性讓我們延續(xù)了五千年的文明蹄衷，是地球上唯一一個文明不曾斷絕的國家忧额。同時，又讓我們的民族富有包容力愧口、忍耐力睦番、善變性、善忘性耍属。

龍是一個復合型的圖騰托嚣，有鹿角、魚鱗厚骗、鷹爪示启、蛇身。這就給了中華民族極強的包容力领舰。歷史上夫嗓，有很多少數(shù)民族占領了中原，吸收了我們的文化冲秽，就把他們變成了我們舍咖。很多少數(shù)民族就這樣被漢族同化了，失去了自己的文字锉桑、語言排霉、習慣。

《易經》里說龍可以潛龍勿用民轴，龍是一種善于潛藏和忍耐的物種攻柠，當有壓力到來的時候，龍會選擇潛藏杉武，藏于深淵大澤辙诞，藏于云海之中∏岜В《西游記》里說到連井中都有龍飞涂，那龍也真能夠忍受委屈的。所以，中華民族是一個能夠忍耐的民族较店。

龍有畜牧士八、農耕、漁獵的本領梁呈，《易經》說龍可以“見龍在田”婚度、“飛龍在天”、“或躍在淵”官卡，說明龍適應能力很強蝗茁，非常善于變化。五千年中華文明未絕寻咒，但是卻遠遠地變了樣哮翘，小小的跪坐方式早已消亡，但在韓國和日本卻保留了下來毛秘。中華民族善變饭寺，讓她生存了下來，同時也讓她改變了舊時模樣叫挟。

《易經》里說道：“龍戰(zhàn)于野艰匙，其血玄黃”。龍易斗而善忘抹恳。孩子們不知道九一八员凝，其實是整個社會層面的反映。我們對九一八适秩、對抗戰(zhàn)宣傳得太少绊序，對我們深重的苦難史講得太少硕舆。他們經歷過反法西斯勝利70周年的大閱兵秽荞，但是他們見到是中華赫赫武功，體會到是中國大國崛起抚官。

天宮二號升空加強了我們強烈的民族自豪感扬跋，這種民族自豪感的滋生也帶來了大國沙文主義。面對東海凌节、南海钦听、臺海問題，大多數(shù)人就是一句“滅了他們”倍奢。這和當年劉邦召集部下問起韓信謀反問題朴上，大將們輕描淡寫的一句“坑殺之”何其相似！真正的勇士是慎言兵的卒煞，真正的強大是在內心痪宰，而不是在武器。昨天，我?guī)鹤尤タ措娪啊段业膽?zhàn)爭》衣撬，中國人民志愿軍在武器遠遠落后于美國的情況下乖订，憑著熱血和尚武精神打敗了強大的敵人。影片中的首長說：“我們的部隊從湘江具练、金沙江乍构、黃河、長江走來扛点，失敗是不屬于我們的”哥遮，這是一種內心強大的體現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)初期的雄渾可見一斑陵究。

? ?強大的現(xiàn)在不代表可以忘記過往昔善。“國恥日”的銘記正是面向未來最好的方式畔乙。仰望星空讓我們能夠從容的腳踏實地君仆；而回望歷史才能讓我們慈悲的面向未來。

記住被侵略的歷史牲距，不僅僅是不讓侵略的歷史重演返咱，也能讓我們以和平的方式對待別人‰咕希“中國永遠不稱霸”咖摹，不僅僅是成長期一種韜光養(yǎng)晦的態(tài)度，更應該是強大期一種慈悲的胸懷难述。我們不用當初侵略者強加給我們的方式去攻擊別人萤晴，這才是正確面對歷史的方式，這才是大國真正的胸懷胁后。