讀書筆記 | 《發(fā)生認(rèn)識論原理》符號思維階段

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瘋狂閱讀42天蠢涝,手捧知識迎新年。
《發(fā)生認(rèn)識論原理》是第二本書阅懦。

本書封面

感知運(yùn)動智慧的終點(diǎn)標(biāo)記的只是整個(gè)智慧成長的第一步和二。在感知-運(yùn)動階段的末期,兒童進(jìn)入了第三級循環(huán)應(yīng)該和智力的試錯(cuò)行為耳胎。這樣發(fā)展下去惯吕,兒童或遲或早都會有能力內(nèi)化這些行為惕它。

感知運(yùn)動能力的不斷發(fā)展會帶來三方面的變化:

  1. 動作的反復(fù)循環(huán)帶來速度的增加。感覺運(yùn)動智力像是放映慢動作電影废登,我們可以看到前后相繼的框線淹魄,但是速度加快之后,動作的各連續(xù)性階段融合堡距,使兒童得以建立起一個(gè)同時(shí)性的整體認(rèn)識甲锡。

  2. 手段與目的分離之后,隨著目的達(dá)成越來越多羽戒,兒童不再單純地盯著動作之結(jié)果搔体,而開始對動作的步驟有了意識,開始通過觀察對結(jié)果探尋半醉。

  3. 兒童開始有了思考疚俱,使現(xiàn)實(shí)本身相關(guān)的動作得以延伸,從而超越時(shí)間與空間的局限缩多。

這時(shí)的兒童如何進(jìn)行思考呢呆奕?

1

一個(gè)孩子,通過摸索衬吆,沒有能夠成功地把火柴盒拉開大一點(diǎn)梁钾,于是中止了行動,仔細(xì)注視著火柴盒的開口逊抡,然后張開并合攏著自己的嘴巴姆泻。

這個(gè)新鮮的火柴盒給兒童造成某種機(jī)能需要, 要以某種方式去包容其所見到但又尚未理解的事情冒嫡。他感知到一個(gè)相似的運(yùn)動(開火柴盒)拇勃,他會把這個(gè)運(yùn)動同化到自身,會啟動一個(gè)固有的圖式(張開嘴巴)孝凌。同時(shí)方咆,兒童會調(diào)節(jié)原有的同化圖式來順應(yīng)新的特點(diǎn)。

于是蟀架,就形成了模仿瓣赂,外部的世界開始在兒童的大腦當(dāng)中有了刻寫。

模仿源于感知片拍,通往心理表征煌集,開啟了從感知運(yùn)動智力向概念性智力的演化之旅。

只是捌省,此時(shí)模仿的仍然是在他面前的客體相關(guān)的動作苫纤,即直接模仿。一年以后,模仿已經(jīng)能完全解除其動作情境方面, 該兒童開始能模仿幾天前他觀察到的傭人擦地板的行為放钦,或者像幾天前他觀察到的母親那樣,假裝用針線縫東西恭金。這便是延遲模仿操禀。

延遲模仿意味著兒童擁有可自由處置的內(nèi)在形象, 這是某種具有持久性的獨(dú)立表征横腿,可在現(xiàn)實(shí)形象沒出現(xiàn)的時(shí)候隨意復(fù)制它颓屑。只是兒童并不理解其所模仿對象的意義, 所以這仍只是模仿而不是智慧適應(yīng)耿焊。

但這已在預(yù)示著表象的出現(xiàn)了揪惦。

2

在延遲模仿帶來內(nèi)在意象的同時(shí),兒童的游戲方式也在升級罗侯。

初期的游戲只是簡單的動作練習(xí)器腋。之后,兒童開始利用其掌握的感知運(yùn)動動作進(jìn)行假裝游戲钩杰。他假裝喝水或吃東西纫塌,盡管手中沒有任何東西。

游戲的性質(zhì)表明讲弄,兒童“假裝”的意識已初露端倪措左,并且隨之而來的是,開始意識到想法中的客體與實(shí)物的客體之間的區(qū)別避除。 比如在某一時(shí)間兒童把小卵石當(dāng)作糖果怎披, 在另一個(gè)時(shí)間則當(dāng)作建筑磚石。

當(dāng)物體或手勢代表另外的不同于它本身的東西時(shí)瓶摆,真正的象征開始了凉逛。只是這時(shí)的象征中仍伴有象征性的物體,仍然是一種模仿的姿態(tài)赏壹。

此后鱼炒,兒童將模仿內(nèi)化,形成心理表象蝌借。

智力發(fā)展總是將同化與順應(yīng)相結(jié)合的過程。模仿的核心是調(diào)節(jié)自身以復(fù)制榜樣指蚁,屬于順應(yīng)菩佑,但不可能有單純的順應(yīng),它總是會增加兒童對實(shí)際環(huán)境的認(rèn)識凝化。象征性游戲是將動作和思考得來的新經(jīng)驗(yàn)歸屬到原有的個(gè)人圖式中稍坯,屬于同化,但不可能有單純的同化,它總是會幫助兒童改變自己的心理表征以更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界瞧哟。

3

之前的感知?jiǎng)幼麟A段混巧,動作直接作用于具體客體的情境,現(xiàn)在則必須在心理表征水平上重復(fù)勤揩。

這里的心理表征就是兒童能應(yīng)用一個(gè)”信號物“來代表某些事物的能力咧党,從而使這些事物成為一個(gè)心理上被“信號化“的事物。從感知運(yùn)動思維發(fā)展到符號思維的過程陨亡,就是一系列“信號物”的演變過程傍衡,是符號系統(tǒng)較為一般性的“象征性功能”的運(yùn)用。這種功能的關(guān)鍵就是负蠕,從“所指”物中區(qū)分出“能指”蛙埂,并允許這種能指作為中介來表征現(xiàn)實(shí)。

所指就是符號指向的物體遮糖,能指就是符號绣的。比如,用“茶杯”這個(gè)詞來表示具體的一只茶杯欲账,“茶杯”這個(gè)詞就是能指被辑,茶杯這個(gè)東西就是所指。

每個(gè)感知-運(yùn)動的圖式中都包括某一信號或某一意義的特性敬惦,指示著一個(gè)能指與所指的現(xiàn)實(shí)關(guān)系盼理。這個(gè)階段的能指仍保持著知覺的性質(zhì),還沒有從所指物中分化出來俄删。能指只是所指客體的一部分(白色指示牛奶)宏怔,或某一方面(一個(gè)幾乎全部被隱藏起來的玩具,可看到的部分就指示著整個(gè)部分)畴椰,或通過某種有關(guān)系與所指相連(開門指示著母親即將到來)臊诊。

能指從所指物中分化則是指能指與所指之間會有不同。比如斜脂,玩過家家游戲的孩子用小石子表示糖果抓艳。這種離開了具體背景仍能指向當(dāng)下不可感知的東西,就是能指與所指的分化帚戳。

能指與所指之間的距離越遠(yuǎn)玷或,思維越向前發(fā)展。能指一路從直接模仿片任、延時(shí)模仿偏友、象征性游戲、涂鴉对供、心理表象發(fā)展到初期的語言位他,越來越概括,越來越抽象。

4

到了四歲時(shí)鹅髓,兒童可將幾天前聽到的各個(gè)片段的對話組織成連貫的描述舞竿, 以此編造故事。 盡管這個(gè)故事可能并無現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)窿冯,只是編造來滿足彼時(shí)兒童的需要骗奖,但是它采用了可自由轉(zhuǎn)換的語言符號。

這時(shí)靡菇,我們能看到一個(gè)前概念智力階段重归。前概念就是“概念形成之前”。

兒童能將一些概念和他已經(jīng)學(xué)會使用的一些最初的語言符號連結(jié)起來厦凤。這樣連結(jié)起來的圖式位于個(gè)體性與普遍性的半途之中鼻吮,位于具體特定的事物和普遍抽象的概念之中。比如较鼓,兒童看到關(guān)閉著房間里的影子椎木,會認(rèn)為是“在花園里樹下”發(fā)現(xiàn)的影子,或者是在晚上看到的影子博烂。但至少前概念已經(jīng)使兒童能夠?qū)⒖腕w區(qū)分為不同的類型香椎。

運(yùn)用前概念進(jìn)行推理就是前邏輯,這些推理不是以演繹來進(jìn)行禽篱,而是直接類比畜伐。比如,兒童可能基于這樣的一個(gè)命題——“所有帶有鬃毛的四條腿動物都是馬”躺率, 從而把一只動物確認(rèn)為馬玛界,因?yàn)樵搫游镉凶酌灰驗(yàn)樗荒茉谶壿嬌蠀^(qū)分馬與騾子悼吱, 所以被騾子也有鬃毛這一事實(shí)混淆了慎框。

5

無論結(jié)果是模仿、符號游戲還是認(rèn)知表征后添, 兒童都被誘使著去同化和順化所遇到的新刺激笨枯, 這種誘因存在于他做出同化的基本傾向中, 也同時(shí)存在于他的智慧結(jié)構(gòu)部分適應(yīng)的客體世界遇西。

隨著智力的發(fā)展馅精,兒童的認(rèn)識工具也在不斷的優(yōu)化,將兒童帶入到更為廣闊的空間領(lǐng)域和最為靈活的時(shí)間領(lǐng)域當(dāng)中努溃。

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