? ? 當我打算學傳習錄的時候，兒子在我朋友圈留言：“這是好東西，學明白教教我”悲龟。我頓時覺得責任重大，而當與兒子討論王陽明冰寻，在他脫口而出王陽明的核心理論和很多語錄時须教，我的汗登時流下來，我知道我的功夫做的遠沒有兒子深斩芭，而兒子卻在說他不懂陽明轻腺。徐愛說：“先生之說，若水之寒划乖，若火之 熱贬养，斷斷乎百世以俟圣人而不惑者也”，而自己“十余年來琴庵，竟未能窺其藩籬”误算，愚鈍如我，只有殫精竭慮迷殿，以期受益以萬一儿礼。陽明說“學凡三變而始得其門”，有個學友說要用心學陽明贪庙，沒說的蜘犁，愿用靈魂來感悟陽明翰苫。
? ? ? ?徐愛說先生之道止邮，即之若易，仰之愈高奏窑；見之若粗导披，探之愈精；就之若近埃唯，造之愈益無窮撩匕。誠然，陽明旁征博引墨叛、信手拈來止毕，一字一句，通俗易懂漠趁，又寓意深遠扁凛，于不經(jīng)意間，使人如沐春風闯传，茅塞頓開谨朝。
? ? ?徐愛一問說親民，說明明德，只讓人如醍醐灌頂字币，親民并不高深则披，“民之所好好之，民之所惡惡之”而已洗出；明明德并不難士复，修己即可，修到什么程度翩活？“只是明明德到至精至一處便是”判没。
? ? ? ?陽明說“心即理”，沒有心外之事隅茎、心外之理澄峰，至善是心之本體，至善只求諸心辟犀，“此心無私欲之蔽俏竞，即是天理，不須外添一分”堂竟，他拿孝敬父母來比喻魂毁，有了誠孝的心，自然會有溫清定省的行為出嘹，就象樹木席楚，有了堅實的根，自會有枝繁葉茂税稼。有深愛做根烦秩，才會有和氣，有愉色郎仆，有婉容只祠。不然，如果只是溫清之節(jié)扰肌，奉養(yǎng)之宜抛寝，而此心沒有純乎天理之極，則何異于戲子之舞臺假扮曙旭？
? ?吾亦“于是日又有省”盗舰。
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