1.
羅振宇老師用了四期《邏輯思維》音頻來介紹這本書吴攒，說他在十一假期時(shí)逐字逐句讀完了這本書张抄。對(duì)于一個(gè)以傳播知識(shí)和內(nèi)容為職業(yè)的媒體人來說，如果用大量的時(shí)間來逐字閱讀一本書洼怔，就足以證明那本書的價(jià)值了署惯。
羅老師認(rèn)為這本書是他今年看到的對(duì)未來認(rèn)知方面最重要的一本書，可以帶領(lǐng)我們?cè)谒季S上登高一望镣隶。
為什么羅老師給予這本書這么高的評(píng)價(jià)呢极谊？這本書到底有什么樣的力量可以帶領(lǐng)我們登高一望？
我們先來認(rèn)識(shí)一下這本書的第一作者——伊藤穰一安岂。伊藤穰一的經(jīng)歷很傳奇轻猖，他是麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室主任。一聽麻省理工學(xué)院大家想必都會(huì)認(rèn)為伊藤穰一是一個(gè)學(xué)者吧嗜闻？就是那種從小到大都是別人家的孩子蜕依，次次考第一名，讀完碩士讀博士琉雳，博士之后博士后样眠，然后留在大學(xué)里從事研究工作的那種學(xué)者。但是現(xiàn)實(shí)恰恰相反翠肘，伊藤穰一只有高中學(xué)歷檐束，他兩次從大學(xué)退學(xué)，并沒有經(jīng)過系統(tǒng)地理論學(xué)習(xí)束倍。反而做過夜店DJ被丧，經(jīng)營(yíng)過一家書店盟戏，參與創(chuàng)建了多家公司。他還投資了推特等著名公司甥桂，并擔(dān)任索尼柿究、《紐約時(shí)報(bào)》董事會(huì)成員。所以說黄选，伊藤穰一不是學(xué)者蝇摸，而是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家和風(fēng)險(xiǎn)投資人。也正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷使他對(duì)于企業(yè)組織和管理方式有著諸多體會(huì)办陷。
再來看看麻省理工學(xué)院的媒體實(shí)驗(yàn)室貌夕，這里的“媒體”并不是大家認(rèn)為的傳統(tǒng)意義上的電視媒體或者網(wǎng)絡(luò)媒體，伊藤穰一認(rèn)為它是“窺探未來思想的前哨”民镜，這個(gè)實(shí)驗(yàn)室是幫助藝術(shù)家創(chuàng)造新技術(shù)啡专、幫助遺傳學(xué)工程師和電腦科學(xué)家改造教育系統(tǒng)的地方，是一個(gè)以“反學(xué)科”為傲制圈，并探索不同學(xué)科之間以及各學(xué)科外內(nèi)容的地方们童。那這個(gè)實(shí)驗(yàn)室到底干了點(diǎn)啥呢？比如觸摸屏离唐、電子墨水病附、虛擬技術(shù)、提升人類靈活性的假體亥鬓、可穿戴設(shè)備等等完沪，都在實(shí)驗(yàn)室的研究范圍之內(nèi)。所以這就讓伊藤穰一能夠接觸到關(guān)于人類未來的最新技術(shù)嵌戈。了解科技和商業(yè)的歷史覆积，對(duì)當(dāng)下科技趨勢(shì)有著準(zhǔn)確地把握，所以他才能夠?qū)ξ磥砩鐣?huì)的特點(diǎn)有著自己深刻的認(rèn)識(shí)熟呛。
《爆裂》這本書就是伊藤穰一對(duì)過去宽档、當(dāng)下、未來思考的結(jié)晶庵朝。
2.
世界已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字時(shí)代吗冤，過去100年才能出現(xiàn)或完成的變革，現(xiàn)在大約每10年甚至每5年就會(huì)出現(xiàn)一次九府，然而人類的思維卻總是處于脫軌狀態(tài)椎瘟。到底怎么做才能讓習(xí)慣脫軌的思維跟上時(shí)代前進(jìn)的速度呢？我們先來了解下未來社會(huì)到底有什么特點(diǎn)侄旬。
伊藤穰一提出未來社會(huì)的特點(diǎn)是具有不對(duì)稱性肺蔚、復(fù)雜性和不確定性。不對(duì)稱性就是指“螞蟻戰(zhàn)勝大象”儡羔，就是少數(shù)人可以顛覆一個(gè)大的機(jī)構(gòu)宣羊；復(fù)雜性簡(jiǎn)單說就是“跨界”璧诵，今天的知識(shí)體系不再是單一維度的，而是跨學(xué)科的仇冯、綜合的之宿；不確定性就是指沒有人能夠預(yù)測(cè)未來。
怎么迎接和應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)未來呢赞枕？書中提出了9大原則澈缺，分別是：
涌現(xiàn)優(yōu)于權(quán)威、拉力優(yōu)于推力炕婶、指南針優(yōu)于地圖、風(fēng)險(xiǎn)優(yōu)于安全莱预、違抗優(yōu)于服從柠掂、實(shí)踐優(yōu)于理論、多樣性優(yōu)于能力依沮、韌性優(yōu)于力量以及系統(tǒng)優(yōu)于個(gè)體涯贞。
電影的發(fā)明者盧米埃爾兄弟認(rèn)為“電影是沒有未來的發(fā)明”；全球首個(gè)商業(yè)通信系統(tǒng)的發(fā)明者塞繆爾·莫爾斯認(rèn)為電話只是個(gè)“電子玩具”危喉；托馬斯·愛迪生認(rèn)為他發(fā)明的留聲機(jī)只是個(gè)“會(huì)說話的機(jī)器”……這些事情告訴我們的道理除了人們難以預(yù)測(cè)未來之外宋渔，還有占據(jù)統(tǒng)治地位的主流思想體系會(huì)讓我們變得狹隘，導(dǎo)致我們的認(rèn)知不足辜限，難以理解變革帶來的深遠(yuǎn)意義皇拣。而伊藤穰一提出的九大原則就旨在幫助我們解決這一問題。
在接下來的幾天中薄嫡，我將和你分享九大原則的精髓氧急。
科幻小說作家威廉·吉布森說：“未來已來，只是尚未流行毫深》园樱”那么將要跨入未來的你，打算以什么樣的姿勢(shì)跨入未來呢哑蔫？
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