在《紅樓夢》里纲缓，林黛玉表面上看起來愛使小性子讹剔，處處得理不讓人订雾》子睿可是面對(duì)著賈寶玉雷厂，無論寶玉拋出任何問題显歧，她總能知道寶玉在想什么挟秤。
《紅樓夢》第二十二回贰剥，寶釵過生辰，賈母帶眾人聽?wèi)蛭臒狒[熱鬧鸳吸。散場時(shí)熏挎，賈母打賞錢給演小旦和小丑的兩個(gè)小孩。鳳姐打趣說其中一個(gè)像一個(gè)人晌砾。寶釵和寶玉心里都猜到像黛玉坎拐，但害怕黛玉生氣不敢說，因?yàn)楣糯岩粋€(gè)人比做戲子有貶低人的意思养匈。湘云天真爛漫哼勇，心直口快便說了出來。寶玉嚇得連忙使眼色給湘云呕乎，被黛玉看到了积担。
結(jié)果弄得湘云和黛玉都不高興。湘云抱怨要看寶玉眼色行事猬仁。黛玉氣寶玉誤會(huì)她帝璧，認(rèn)為她是個(gè)小心眼的人。
寶玉好心辦壞事湿刽，越想越委屈的烁。想到白天戲文《魯智深醉鬧五臺(tái)山》里那句“赤條條來去無牽掛”，因?yàn)橄嬖坪枉煊竦牟焕斫庹┕耄愠闪四莻€(gè)赤條條的孤獨(dú)的人渴庆。他本還是個(gè)孩子心性，由此悲從中來雅镊，大哭起來襟雷。
古人一有感觸就愛作詩，何況是才華出眾的寶玉仁烹。于是乎他提筆作了一首偈（簡短詩句）耸弄，再填了一支曲《寄生草》。傾訴過后他心情平復(fù)不少晃危，便上床睡了叙赚。偈語詩文為：
你證我證老客，心證意證僚饭。
是無有證，斯可云證胧砰。
無可云證鳍鸵，是立足境。
大致意思是尉间，我們都想用心意去證明彼此偿乖，但是卻都沒有得到證明击罪。怎樣才可以證明？好的東西贪薪，完美的東西是不需要證明的媳禁。
黛玉知道寶玉賭她氣了，心中放不下画切，借尋襲人的由頭來看看動(dòng)靜竣稽。
襲人將寶玉做的偈語和曲子遞給黛玉 。次日黛玉拿回去與湘云霍弹、寶釵同看后說道：待我去收了他這番癡心邪話毫别。三人便來尋寶玉。
黛玉對(duì)寶玉說典格，“你那句無可云證岛宦，是立足境，雖然是好耍缴，但我認(rèn)為還不夠好砾肺。在我看來，無立足境私恬，是方干凈债沮，才是最好的”久”
寶釵對(duì)黛玉這句續(xù)語大為贊賞疫衩，隨后舉出六祖惠能的“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)荣德，本來無一物闷煤，何處染塵埃？”來佐證黛玉的話涮瞻。
寶玉自認(rèn)為熟讀道書禪機(jī)鲤拿，參透世事，沒想到黛玉和寶釵比他更有知覺署咽。如此想來近顷，他不過是在自尋煩惱。于是他才徹底放下宁否，和姐妹們和好如初了窒升。
黛玉說的“無立足境，是方干凈”慕匠，意思是完美的東西是不需要有好的這種感覺的饱须，是不需要立足境的。
賈寶玉的禪境還停留在有感覺的境界台谊，就是有立足境蓉媳。而林黛玉的禪境超過了寶玉譬挚，是無立足境。
在這個(gè)階段酪呻，我認(rèn)為黛玉比寶玉更成熟减宣，更懂得愛。
一般人認(rèn)為玩荠，愛情是甜蜜浪漫的蚪腋，總之是有感覺的。但在黛玉眼里姨蟋，真正的愛情屉凯，應(yīng)當(dāng)是平淡如水，舒舒服服眼溶，自然相融的悠砚。
黛玉之前生寶玉的氣，就是因?yàn)閷氂耠m然在乎她堂飞，但并未完全懂得她灌旧，未達(dá)到靈魂的默契。
黛玉對(duì)愛情的見解绰筛，我深以為然枢泰。
很多熱戀中的青年男女，曾經(jīng)的海誓山盟铝噩，未必能讓他們的感情天長地久衡蚂。
有一對(duì)白發(fā)蒼蒼的夫婦，在他們金婚儀式上骏庸，被眾人問及相處秘訣毛甲。他們只是微笑著對(duì)視了一眼，然后輕聲地說：“我們的感情可能沒有蜂蜜那么甜具被，但卻像白開水一樣玻募，是對(duì)方不可或缺的，因?yàn)槲依斫馑蛔耍捕梦摇薄?/p>
納蘭性德為悼念亡妻七咧，寫下了“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香叮叹，當(dāng)時(shí)只道是尋嘲埃”的詩句。
詩人追思往事衬横。酒后入睡的丈夫裹粤，和在一旁小心照顧终蒂，不忍打擾的妻子蜂林；還有同樣恩愛的李清照夫婦遥诉，他們賭書時(shí)無論輸贏，只聞得歡聲笑語噪叙，和灑落衣間的茶香矮锈。這些生活的瑣碎，這些默契的懂得睁蕾，早已成為生命里刻骨銘心的“尋嘲浚”。
又記起《浮生六記》里的沈復(fù)陳蕓夫婦子眶。平日里偶然相逢瀑凝，必然握手相詢，像摯友一樣同行并坐臭杰，絲毫無避人之嫌粤咪。在那個(gè)禮教森嚴(yán)的時(shí)代，這對(duì)夫妻之間流露出來的相惜相知的細(xì)節(jié)渴杆，成了伉儷情深最美的見證寥枝。
心有靈犀的兩個(gè)人，在靈魂上必然相互依存和信賴磁奖。即使共度漫長平淡的婚姻生活囊拜，他們依然能夠怡然自得，琴瑟和諧比搭，甚至歷久彌香冠跷。
我想，這就是“無立足境身诺，是當(dāng)干凈”用在愛情里的最好詮釋蔽莱。
林妹妹道行深遠(yuǎn)，又給我們上了一堂寶貴的愛情課戚长。
