文? /? 安熠? 2021.06.7
“人生于世夺谁，受苦受難，而后死亡肉微，生命沒(méi)有意義可言匾鸥。生命微不足道，死亡無(wú)足輕重碉纳∥鸶海”
人生的意義，這一直是一個(gè)龐大的命題劳曹。人性的善與惡奴愉、美與丑、貧與富铁孵、愛(ài)與恨锭硼、生與死，這些通通都是重大而又無(wú)解的人性的枷鎖蜕劝。
今天的文章是一篇讀后感檀头。
剛看完毛姆30多萬(wàn)字的自傳小說(shuō)《人性的枷鎖》，情緒還未平復(fù)岖沛，迫不及待的記錄下感悟暑始。
一本精彩的好書(shū)能讓讀者恨不得成為作者的好友，能在書(shū)中發(fā)現(xiàn)各種閃閃發(fā)光的智慧婴削，找到自己的影子廊镜，任何時(shí)候翻閱都有不一樣的收獲。
《人性的枷鎖》是毛姆前后歷時(shí)近20年寫(xiě)成唉俗，讓其揚(yáng)名世界的代表作嗤朴。
故事講述了一位名叫菲利普·凱瑞的孤兒的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在其成長(zhǎng)過(guò)程中先后經(jīng)歷了信仰（真理）互躬、美丑播赁、情感颂郎、貧富吼渡、生命的意義不同課題的桎梏與覺(jué)醒，眼看就快被宿命壓倒的他在絕望之際終于領(lǐng)悟‘生命的意義’乓序，于是掙脫了‘人性的枷鎖’寺酪。
《人性的枷鎖》是我看毛姆的第三本小說(shuō)坎背。
相較《月亮與六便士》、《刀鋒》寄雀，這本小說(shuō)讓我觸動(dòng)最大得滤。關(guān)于其揭露的浩瀚知識(shí)和復(fù)雜的哲學(xué)命題，已經(jīng)讓小說(shuō)回味無(wú)窮盒犹，甚至多年后都無(wú)法窮盡理解懂更。
而毛姆一貫平易樸實(shí)的文風(fēng)對(duì)于細(xì)節(jié)的刻畫(huà)更是讓我嘆為觀止。毛姆對(duì)于場(chǎng)景的刻畫(huà)急膀，我隨便放一段在下面沮协，大家自行感受一下：
“夏天以王者之姿降臨，每天都風(fēng)和日麗卓嫂。天空湛藍(lán)得猖狂慷暂，刺痛著世人的神經(jīng)；公園蓊郁的綠樹(shù)明亮艷麗晨雳；一幢幢樓房在陽(yáng)光照耀下行瑞，輝映出炫目的白光，讓人難以睜眼餐禁。有時(shí)血久，菲利普從沃頓家回來(lái)的路上會(huì)繞進(jìn)公園，找張樹(shù)蔭底下的長(zhǎng)椅坐下坠宴，觀看陽(yáng)光通過(guò)稠密的葉子洋魂，灑落在地上交織出的圖案。他的靈魂雀躍飛舞喜鼓，一如燦爛的陽(yáng)光副砍。”
他編織了一個(gè)精美復(fù)雜且圖案線(xiàn)條清晰的地毯庄岖，交織著小說(shuō)人物一輩子的磨難與喜悅豁翎。
他左手牽著生命，右手牽著讀者隅忿，前往人生的每個(gè)陰暗角落心剥，讓我們深刻體會(huì)悲傷和屈辱，也讓我們真的對(duì)那些手腳宛如遭釘穿過(guò)的社會(huì)底層人物有同理心背桐，穿越生命的桎梏优烧，真正懂得‘人生本無(wú)意義’這句話(huà)的力量。
信仰链峭、真理的枷鎖
毛姆在自傳散文集《總結(jié)》中寫(xiě)道：人類(lèi)太自私畦娄，拒絕承認(rèn)人生本無(wú)意義。社會(huì)營(yíng)造“真、善熙卡、美”三大價(jià)值杖刷，讓人生看似有所追求，實(shí)際上是自欺欺人的假象驳癌。
小說(shuō)中菲利普成長(zhǎng)滑燃、幻滅、覺(jué)醒的過(guò)程颓鲜，就是他逃離“真表窘、善、美”甜滨，脫掉“信仰”這一別人強(qiáng)加給他的披風(fēng)的過(guò)程蚊丐。
“過(guò)去，信仰是外界強(qiáng)加到他身上艳吠，是他身處的環(huán)境與生活的榜樣的交互影響麦备。只要換個(gè)不同的環(huán)境與榜樣就能找回，就能賦予他找回自我的契機(jī)昭娩。他就此放下了童年的信仰凛篙，好像脫下了不再需要的披風(fēng)。起初的生活顯得既陌生又孤寂栏渺，他這才恍然大悟呛梆，信仰過(guò)去一直是自己的精神支柱。他覺(jué)得自己好像原本拄著拐杖磕诊，忽然之間被迫要獨(dú)立行走填物，感覺(jué)白天更加寒冷，夜晚更顯孤獨(dú)霎终。然而他內(nèi)心的那股興奮支撐著自己滞磺，生活仿佛成為一場(chǎng)無(wú)比刺激的冒險(xiǎn)。莱褒。沒(méi)多久击困，他丟棄一旁的拐杖和滑落雙肩的披風(fēng)似乎變成終于卸下的重?fù)?dān)」阃梗”
美感的枷鎖
小說(shuō)中借由菲利普到巴黎習(xí)畫(huà)失敗得過(guò)程阅茶，來(lái)探討人生美丑的課題。
借由菲利普領(lǐng)悟到：世間并無(wú)美丑谅海，只有真實(shí)的樣子脸哀。強(qiáng)烈的欲望本身反倒剝奪了一切樂(lè)趣。
愛(ài)恨扭吁、善惡的枷鎖
在菲利普學(xué)畫(huà)失敗回到倫敦后撞蜂，“他抹去美德與陋習(xí)的分野白筹，拋開(kāi)既有的善惡法則，有意找到自己人生的圭臬”谅摄。
終于他發(fā)覺(jué)：善與惡是社會(huì)為演化所創(chuàng)造出的觀念。
但是他還是無(wú)法理解人生的意義何在系馆。
后來(lái)菲利普愛(ài)上了一個(gè)丑陋送漠、扭曲、毫無(wú)同情心的女人米爾德里德由蘑，她如同菲利普另一個(gè)殘缺的自我闽寡，她迫使菲利普清楚地看見(jiàn)人性赤裸的面貌：善惡、美丑尼酿、愛(ài)恨爷狈。
米爾德里德所追求的一切正是菲利普想要掙脫的一切，他陷入情欲的深淵裳擎，就如染上毒癮涎永，“受到本能與情緒的掌控，無(wú)力改變局面”鹿响。
貧與富的枷鎖
在菲利普成為實(shí)習(xí)醫(yī)生后羡微，毛姆用了大量的語(yǔ)言描述菲利普出診時(shí)的所見(jiàn)所感，而由于菲利普親身體會(huì)過(guò)貧窮的滋味惶我，更讓這部分的文字文字飽滿(mǎn)充滿(mǎn)力量與信服妈倔。
作者不僅事無(wú)巨細(xì)的描繪了貧窮的生活，更剖析了窮人的思維與心理绸贡。在作者筆下盯蝴，貧富二者對(duì)比，沒(méi)有好壞听怕，有的僅僅是命運(yùn)與種種桎梏捧挺。
“便明白，貧苦百姓與上層階級(jí)幾乎無(wú)任何共通點(diǎn)尿瞭。窮人并不羨慕富人松忍，因?yàn)槿松揪筒煌桓F人活得自由自在筷厘，中產(chǎn)階級(jí)的生活反而顯得拘謹(jǐn)呆板鸣峭。此外，窮人也有點(diǎn)瞧不起富人酥艳，認(rèn)為其意志軟弱又不懂得勞動(dòng)摊溶。高傲的富人只求不受打擾，但普羅大眾卻視其為肥羊充石，并知道如何蠱惑富人做慈善莫换，然后從中獲得好處；他們視此為理所當(dāng)然的權(quán)力，誰(shuí)教富人多半愚昧拉岁，窮人腦袋精明坷剧。”
“菲利普發(fā)覺(jué)對(duì)這些人而言喊暖，人生最大的悲劇并非生離死別惫企，這只是依循自然法則，哀慟的心可用淚水撫平陵叽。人生最大的悲劇是失業(yè)狞尔。”
“在菲利普看來(lái)巩掺，富人花時(shí)間援助窮人實(shí)屬不智偏序，因?yàn)楦蝗嗽O(shè)法改善的是自認(rèn)不便的事物，卻沒(méi)想過(guò)窮人早已習(xí)以為常胖替，不覺(jué)得有任何不便研儒。窮人就喜歡這樣，由于一輩子沒(méi)獨(dú)處過(guò)片刻独令，因此難以忍受孤單的感覺(jué)殉摔。”
“對(duì)世上千百萬(wàn)的人而言记焊，人生不過(guò)是永無(wú)止境的勞動(dòng)逸月，既不美麗也不丑陋，只得像四季更替那般默默承受遍膜⊥胗玻”
生命的意義
米爾德里德猶如席勒筆下《吶喊》中扭曲的人像，丑陋卻充滿(mǎn)致命的情欲瓢颅。
菲利普受盡病態(tài)情欲的折磨恩尾、遭受貧窮的打擊、生死考驗(yàn)挽懦，終于明白翰意，自由基于人生毫無(wú)意義，終其一生追求的所有換來(lái)的只不過(guò)是另一種枷鎖信柿。
人生不是繪畫(huà)的主題冀偶，人生本是一件藝術(shù)品，生命雖然無(wú)法超越形式渔嚷，卻能夠自由編織各種精美的圖案进鸠。人生并沒(méi)有任何意義。
“人生就是如此吊詭形病，可以接連數(shù)月與某人天天相見(jiàn)客年，親近到你覺(jué)得活著不能沒(méi)有對(duì)方霞幅，然后兩人因故分開(kāi)，生活依然繼續(xù)下去量瓜，原本以為不可或缺的同伴司恳，到頭來(lái)其實(shí)可有可無(wú)。你仍然過(guò)著自己的人生绍傲，最后連想都不想他扔傅。菲利普回想起剛到海德堡的日子，當(dāng)時(shí)海沃德有能力闖出一番名堂唧取，對(duì)未來(lái)抱持著滿(mǎn)腔熱血，時(shí)間一久仍毫無(wú)建樹(shù)划提，最后不得不放棄原有的夢(mèng)想》愕埽現(xiàn)在他死了∨敉活得一場(chǎng)空虛淡诗，死時(shí)毫無(wú)價(jià)值。他死得并不光彩伊履，葬送給愚蠢的病韩容，即使到了人生終點(diǎn)，依然沒(méi)任何成就唐瀑，仿佛從來(lái)沒(méi)活過(guò)一樣群凶。”
“答案明顯擺在眼前：人生并無(wú)意義哄辣。地球不過(guò)是太空中一顆恒星的行星请梢，生命在適合的條件下應(yīng)運(yùn)而生，構(gòu)成地球歷史的一環(huán)力穗。這些條件造就了生命的開(kāi)端毅弧，就會(huì)有其他條件讓生命終結(jié)。人類(lèi)與其他生命形式的價(jià)值無(wú)異当窗，并非因?yàn)橘F為萬(wàn)物之靈而生够坐，而是因應(yīng)環(huán)境的物理反應(yīng)罷了⊙旅妫”
“他覺(jué)得這輩子最后的重?fù)?dān)也卸下了元咙，感受到前所未有的輕松自在，自身的渺小反而成了力量巫员，忽然能與自己的殘酷命運(yùn)匹敵蛾坯，因?yàn)樘热羯o(wú)意義，世間也就無(wú)所謂殘忍疏遏。他的作為與不作為皆非重點(diǎn)脉课，成功與失敗都是浮云救军。蕓蕓眾生僅在地球表面占據(jù)短暫的時(shí)間，他又是其中最不重要的人類(lèi)倘零，同時(shí)又感到無(wú)所不能唱遭，因?yàn)樗褟幕煦缰芯鹑×颂摕o(wú)的秘密〕适唬”
真正的意義
看了前面拷泽，你也許會(huì)覺(jué)得悲觀：既然人生毫無(wú)意義可言，那一切存在又是為了什么袖瞻？
別急司致，接下來(lái)才是毛姆真正想帶我們窺探生命的視角：
借由菲利普對(duì)于人生的失敗論，真正想說(shuō)的卻是生命的絢麗聋迎，由于黑暗脂矫，而襯托出的絢麗。
克朗肖送給菲利普的小波斯毯成為了解答‘人生意義’的線(xiàn)索與描繪答案的畫(huà)布霉晕，在精美的編織完之后庭再，抽絲剝繭，將‘人生意義’的真正含義逐一展現(xiàn)牺堰。
“難道他都沒(méi)發(fā)覺(jué)拄轻，最單純的樣貌——出生、工作伟葫、結(jié)婚恨搓、生子、死亡——可能是最完美的圖案嗎筏养？說(shuō)不定奶卓，要得到幸福就得接受失敗，但這種失敗卻超越一切勝利撼玄《峁茫”
“這種乍然涌現(xiàn)的靈感，除了明白展現(xiàn)人生毫無(wú)意義掌猛，還帶來(lái)了另一個(gè)念頭盏浙。他想，這也許是克朗肖送他那塊波斯地毯的理由荔茬》媳欤織毯師傅編出繁復(fù)的花紋，不為別的慕蔚，單純是滿(mǎn)足個(gè)人的美感丐黄，故人類(lèi)大抵也是如此活著：假使不得不相信行為別無(wú)選擇，人類(lèi)也能在回顧人生時(shí)孔飒，看看一路走來(lái)的軌跡灌闺。這并非處于需要或?qū)嵱玫哪康募枵瑑H是滿(mǎn)足一己樂(lè)趣罷了。人類(lèi)基于生活各個(gè)面向桂对、行為甩卓、情感、思想等蕉斜，可能創(chuàng)作出不同的人生樣貌逾柿，可能平凡，可能精美宅此，可能復(fù)雜机错。人具有選擇權(quán)可能只是錯(cuò)覺(jué)，不過(guò)是表面與月光交織而成的美妙幌子父腕，但這些都沒(méi)有關(guān)系：若看似如此弱匪，那就是如此。既然意義并不存在侣诵，一切又不重要痢法，面對(duì)生命這條巨大的經(jīng)軸（宛如毫無(wú)源頭之和狱窘，奔流不息杜顺，卻不流向大海），每個(gè)人可選擇不同的線(xiàn)編出人生面貌蘸炸，從中汲取個(gè)人的滿(mǎn)足躬络。其中最易理解又完滿(mǎn)的面貌，就是順利的出生搭儒、長(zhǎng)大穷当、結(jié)婚、生子淹禾、養(yǎng)家馁菜，最終迎向死亡。還有其它復(fù)雜但美好的面貌铃岔，其中缺乏幸福與成就汪疮，但讓人憂(yōu)心的表面下，卻蘊(yùn)含著某種雅致毁习≈侨拢”
“當(dāng)揚(yáng)棄了幸福的渴望，他等于也擺脫了最終的錯(cuò)覺(jué)纺且；當(dāng)用幸福來(lái)衡量時(shí)盏道，他的人生當(dāng)然令人咋舌，但若明白要以其他標(biāo)準(zhǔn)衡量载碌，他似乎就渾身充滿(mǎn)力量猜嘱。幸福與痛苦同樣不值得一提衅枫，如同人生其他體驗(yàn)的出現(xiàn)，都是讓整體面貌更為豐富泉坐。剎那間为鳄，他仿佛能超然看待生命中的大小插曲，不再像以往那樣情緒隨之起伏⊥笕茫現(xiàn)在不論發(fā)生什么事孤钦，都是有助于人生面貌更加繁復(fù)，終有一天生命走到盡頭纯丸，他會(huì)滿(mǎn)懷喜悅的見(jiàn)證其完成偏形，宛如一件藝術(shù)品的誕生，唯有他知道這件作品存在觉鼻，因此散發(fā)的美麗不在話(huà)下俊扭。隨著他離開(kāi)人世，作品也會(huì)立即消失坠陈∪螅”
以上僅是《人性的枷鎖》展現(xiàn)給我們的其中一部分，他給我?guī)?lái)的震撼遠(yuǎn)不止如此仇矾。
雖然我不知道能有多少人有耐心把文章看完庸蔼，但真心感謝你能看到這里，這代表你是一個(gè)曾思考過(guò)人生意義的人贮匕。那么強(qiáng)烈推薦你好好看一看《人性的枷鎖》姐仅，他雖然很長(zhǎng)，但是真的值得刻盐。
希望你真正懂得‘人生沒(méi)有意義’這句話(huà)的含義掏膏。
小說(shuō)在一片陽(yáng)光燦爛的美好結(jié)局中結(jié)束，雖然本期文章標(biāo)題有點(diǎn)沉重敦锌，但是當(dāng)你真正懂得‘人生意義’之后馒疹，相信你會(huì)有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的人生。
