對(duì)于絕大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)地来，其認(rèn)知是受時(shí)代環(huán)境、所受教育熙掺、個(gè)人性格限制的未斑，如《呼蘭河傳》中呼蘭河小城里的人：
1、他們愚昧無(wú)知币绩、因循守舊：認(rèn)為新到婆家的團(tuán)圓媳婦必須給個(gè)下馬威蜡秽，打是必須的手段，不然不中用缆镣，而打出病來(lái)之后不從事實(shí)根據(jù)找原因反而通過(guò)迷信的跳大神芽突、請(qǐng)道士等如今看來(lái)非常之不靠譜的做法，沒(méi)少花錢(qián)不說(shuō)董瞻，還耽誤病情把人給治死了寞蚌，與其說(shuō)是團(tuán)圓媳婦個(gè)人的悲哀，不如說(shuō)是時(shí)代的悲哀钠糊，令人心痛至極挟秤。
2、人是要不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐才得以進(jìn)步抄伍、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)艘刚、擴(kuò)大視野的。
《呼》中祖父顯然是受過(guò)教育的（由其教孫女讀詩(shī)及解釋詩(shī)可得）截珍，也是書(shū)中除了“我”之外攀甚，極少數(shù)的說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被捉弄死的人（極少數(shù)還包括那些騙人的巫師、道士）岗喉，可見(jiàn)秋度，所受教育對(duì)一個(gè)人認(rèn)知是有作用的。（自己覺(jué)得這點(diǎn)有點(diǎn)牽強(qiáng)）
（很納悶為什么祖父不去制止對(duì)團(tuán)圓媳婦的有害施救钱床，因?yàn)樽掷镄虚g可以看出祖父是個(gè)有聲望的人啊荚斯。。诞丽。還是他本身也有人愛(ài)看熱鬧的劣根性）鲸拥。
3拐格、少數(shù)人能跳脫這些限制僧免，擁有獨(dú)立的三觀，如果這樣的人責(zé)任感強(qiáng)捏浊，會(huì)把愚昧落后的觀念剖析懂衩、展現(xiàn)到世人面前，催人覺(jué)醒，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量浊洞，比如棄醫(yī)從文的魯迅牵敷，比如本書(shū)作者蕭紅。
