作者:趙涵

涵養(yǎng)? 悠然自適

入世做人叨恨，出世做事

>> 被看見與被聽見携栋，才是對關(guān)系最大的尊重搭盾。

>> 每個正在經(jīng)歷困惑和痛苦的人，都迫切需要被看見和被聽見婉支，而不是被分析和被解讀鸯隅。

>> 察己可以知人，察古可以知今向挖。

>> 想要真正共情并了解別人蝌以，其實不必外求，回到自己的內(nèi)心就好何之。想要了解今天和未來跟畅，也不必瞎猜，看看歷史就好溶推。

>> “虛假共識效應(yīng)”徊件，當(dāng)我們處在不同的思維水平、有不同的生存環(huán)境及目標(biāo)需求時蒜危，那么就算一個媽肚子里生出來的孩子虱痕，也會有自己不同的世界觀。

>> 如果說思考需要角度辐赞，思維需要維度部翘，那么人際交往也同樣需要維度。

>> “事實維度”表示的是應(yīng)該傳達(dá)的信息响委，“關(guān)系維度”就是怎么看待自己和對方之間的關(guān)系新思；“自我暴露維度”就是自己是什么樣的窖梁；而“訴求維度”是自己希望對方做什么。

>> 彼得·伊利亞德說過一句話：“我們都將面對與參與未來表牢。如果今天你不生活在未來窄绒，那么，明天你將生活在過去崔兴≌玫迹”

>> 人和人剛認(rèn)識的時候最迷人。誰說的敲茄？冰心老師說的位谋。

>> 別人認(rèn)知世界里的你是無法被改變的。

>> 錦上添花常見堰燎，雪中送炭難求掏父。

>> 給別人貼標(biāo)簽响疚，為的是節(jié)省自己的認(rèn)知時間躏率，說白了就是懶，就是想要提升自己的優(yōu)越感碴裙，暗示“我是對的仅讽，他是錯的”陶缺。

>> 我們自己的秘密很多時候就是自己的弱點和隱痛。

>> 別把你的秘密告訴風(fēng)洁灵，因為風(fēng)會吹過整片森林饱岸。

>> 心軟是一種不公平的善良，成全了別人徽千，委屈了自己苫费。你容忍別人的同時，也在消耗自己的人生双抽。

>> 所有的善意都要建立在保護(hù)好自己的前提下百框，不是什么事情都值得你奮不顧身。

>> 只有你變強(qiáng)了牍汹，那些刺變硬了琅翻，才能在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境里贏得更多的尊重，否則你的容忍和善良柑贞，在他人眼里就變成了卑微。

>> 生活不易聂抢，個人所求不同钧嘶，各自立場也就不一樣。所以別在他人心中修行自己琳疏，也別在自己心中強(qiáng)求他人有决。

>> 善意首先要分“人”闸拿，對善者講善，是拯救人生书幕；對惡者講善新荤，就是浪費(fèi)生命。魯迅先生說過：“中國人的性情是總喜歡調(diào)和台汇、折中的苛骨。譬如你說，這屋子太暗苟呐，須在這里開一個窗痒芝，大家一定不允許的。但是如果你主張拆掉屋頂牵素，他們就會來調(diào)和严衬，愿意開窗了“蚀簦”

>> 真正的善解人意请琳，最應(yīng)做到的是了解人性與善解自心，這樣才能避免你跟別人講道理的時候赠幕，別人跟你耍流氓俄精。

>> “不如意事常八九，可與人言無二三”劣坊。

>> 這也是我們常說的“交淺不言深”嘀倒，還不熟悉、不知根知底就掏心掏肺局冰，可能會換來腹背受敵测蘑。

>> “別人的光我擋不住，該是我的光你也別來遮”康二。

>> 朋友也好碳胳，婚姻也好，都講究勢均力敵沫勿，不讓自己難堪挨约，也不為難別人。

>> 哲學(xué)家格拉西安說：“一個聰明人從敵人那里得到的東西产雹，比一個傻瓜從朋友那里得到的東西更多诫惭。”

>> 這個世界上蔓挖，沒有一個人是一座孤島夕土，也沒有一個人能真正地與世隔絕，既然要相互依存，就要懂得“麻煩別人”怨绣。但麻煩別人不是沒有尺度的角溃，也要有界限感、分寸感篮撑。你終將明白减细，懂得“麻煩別人”也是一種高級別的情商。

心有力量赢笨，歲月靜好

>> 人傻不是毛病未蝌，不虛就行；人精也不是問題质欲，不壞就行树埠；善于利用人際關(guān)系更不是毛病，別“卸磨殺驢”就行嘶伟。

>> 稻盛和夫先生在書中寫道：“人生皆苦怎憋，諸行無常【琶粒”

>> 要想獲得幸福绊袋，首先要有一顆能夠讓自己幸福的心。

>> 把生命照看好铸鹰，把靈魂安頓好癌别，設(shè)定好自己的樂觀機(jī)制，這便是人生的好狀態(tài)蹋笼。

>> “傷口是光進(jìn)入你內(nèi)心的地方”展姐。

>> 癩蛤蟆趴腳面，不咬人剖毯、膈應(yīng)人圾笨。

>> 生命中最燦爛的，往往不是我們一直被善待逊谋，而是我們愿意只記得自己被善待過擂达。

>> 只有當(dāng)我們可以坦然地看待自己的失敗、接受自己的不完美時胶滋，才敢于面對并承認(rèn)自己能力有限板鬓，日后才更可能為自己努力取得的那一點點進(jìn)步而展顏微笑。

>> 有時候正確地表達(dá)憤怒究恤，世界才會更公平地待你俭令。

>> 在憤怒后明確需求，對方才能更好地體察你的心情部宿，才有可能在未來做出你希望的改變抄腔。

心有光芒，一路向陽

>> 優(yōu)秀的人渴望被認(rèn)可，糟糕的人渴望被關(guān)注妓柜，你絞盡腦汁做出的所有舉動其實都是為了得到別人的認(rèn)可和贊美。

>> 岸見一郎說涯穷，只要你有被他人討厭的勇氣棍掐，你才能脫離這些痛苦。不用擔(dān)心被別人討厭拷况，也不用擔(dān)心別人的不喜歡作煌。你對于別人的好，跟別人愿不愿意喜歡你完全就是兩個課題赚瘦。

>> 人生就是一個逐漸認(rèn)識到‘自己不重要’的過程粟誓。

>> 卡耐基曾說：“如果我們只是要在別人面前表現(xiàn)自己，使別人對我們感興趣起意，我們將永遠(yuǎn)不會有許多真實而誠摯的朋友鹰服。”我們總是在擁有越多時揽咕，期望越多悲酷。你越去索求，也就會越患得患失亲善，所以親疏隨緣设易，盡力就好。

>> 就像稻盛和夫先生說的：“心不喚物蛹头，物不至顿肺。”

>> 《烏合之眾》說：“個人一旦成為一個群體的一員渣蜗，他的智商水平就會立刻大幅度下降屠尊。”

>> 在一個糟糕的環(huán)境里袍睡，合群還有一個同義詞知染，叫作浪費(fèi)時間。因為低質(zhì)量的合群遠(yuǎn)不如高質(zhì)量的獨處斑胜。

>> 消除孤獨不再是我們的追求控淡，而如何完成孤獨、如何尊重孤獨才該是我們畢生的課題止潘。

>> 我們都希望“和有智慧的人交流掺炭，和情商高的人談戀愛，和靠譜的人共事凭戴，和幽默風(fēng)趣的人同行”涧狮，但你更要接受，并非事事都能如你我所愿。

>> 《莊子·逍遙游》中就講：“至人無己者冤，神人無功肤视，圣人無名∩娣悖”境界高的人邢滑，有三樣不在乎：不在乎自己，不在乎功績愿汰，更不在乎聲名困后。

>> 不和小人較真，因為不值得衬廷；不和社會較真摇予，因為較不起；不和往事較真吗跋，因為沒價值侧戴；不和現(xiàn)實較真，因為沒必要小腊。

>> 我們的委屈在別人眼里就是一個故事救鲤。而我們遇到的這個人，就如秦朝李斯在《諫逐客書》中所說：“泰山不讓土壤秩冈，故能成其大本缠；河海不擇細(xì)流，故能就其深入问〉で拢”

>> 人也一樣，能容納他人不足芬失，就會吸引眾人楣黍，這靠的并不是三觀相合，而是自信的心境棱烂。為人之要則租漂，當(dāng)抬頭時觀云，低首時看路颊糜，于學(xué)中思哩治，善養(yǎng)浩然之氣、謙卑之性衬鱼，方能實現(xiàn)大寫人生业筏。

>> 人與人之間最大的差距，不是情商和智商的差距鸟赫，而是思維模式的差距蒜胖。

>> 人際關(guān)系中應(yīng)該知道的5件事:

第一消别，甭管你多討厭你的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)，你一定不能越級“告狀”台谢，除非你的能力可以取代你的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)寻狂，否則你一定會以不同的方式被逼走，因為能當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)的人朋沮，在大領(lǐng)導(dǎo)眼里一定比你重要荆虱。

第二，參加聚會若不是你買單朽们，你也還沒和發(fā)起人打招呼，就千萬別再帶其他人過去诉位。因為你這樣做了骑脱，除了讓人破費(fèi)、招人煩苍糠，不知道什么時候你還會被排擠在外叁丧，發(fā)現(xiàn)兩人都不需要你了。

第三岳瞭，雖說凡事留一線拥娄、日后好相見，但是屢次在你底線摩擦的人瞳筏，就算關(guān)系再好稚瘾，該有的脾氣一定要有，因為脾氣是保護(hù)自己底線用的姚炕，只是要克制自己的情緒摊欠。

第四，能花錢解決的事柱宦，別沒事欠人情些椒，錢能還清，人情卻沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)掸刊，它看上去免費(fèi)免糕，作為負(fù)責(zé)任的人，人情其實是你至少要用同等代價去還的忧侧。

第五石窑，別沒事希望誰都能理解你，也別不知趣地向前輩取經(jīng)苍柏，現(xiàn)實就是尼斧，這些細(xì)節(jié)在前輩聽來都很低級。對于經(jīng)驗豐富的前輩來說试吁，你的困難對他來說就如同吃飯用筷子一樣簡單棺棵，沒人有義務(wù)耐心地掰開了揉碎了說給你聽楼咳。

最好的方法就是實踐，哪怕錯了你也要去做烛恤，但在做時有3個錯誤決不能犯：德薄而位尊母怜，智小而謀大，力小而任重缚柏。

心有未來苹熏，世界自寬

>> 讓人舒服是種美德你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達(dá)的做人高度币喧。

>> 刻薄嘴欠和幽默是兩回事轨域，口無遮攔和坦率也是兩回事，有觀點和沒禮貌更是兩回事杀餐。

>> “一瓶子不滿干发，半瓶子晃蕩”“水深不語，人穩(wěn)不言”史翘。很多事情都贏在適度枉长，毀在過度。

>> 我們的人生會遇到三次成長琼讽，第一次是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界的中心的時候必峰，第二次是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無能為力的時候，第三次是接受自己的平凡并去享受平凡的時候钻蹬。

>> 我們會找到一個“讓自己高興也讓別人舒服的平衡點”吼蚁，那就是懂得說話的時機(jī)，不和自己較勁问欠，甘于平凡桂敛，敢于接受，更勇于和不完美和解溅潜。

>> 非語言溝通無處不在术唬，在補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)滚澜、調(diào)控語言溝通上提供了許多功能粗仓，用好總能給人意外之喜，值得細(xì)細(xì)體悟设捐、勤加練習(xí)借浊。

>> 南懷瑾先生總結(jié)人生智慧，大體意思就是年輕時要看得遠(yuǎn)萝招，中年時要看得透蚂斤，老年時要看得淡。年輕時看得遠(yuǎn)槐沼，并不僅僅是讓你看到詩和遠(yuǎn)方曙蒸，還要讓你時常修補(bǔ)一下自身的不足捌治。中年時看得透，看透的應(yīng)該是時機(jī)纽窟，更是人心的變化肖油。曾國藩曾說：“人敗不離‘逸’字，討人嫌不離‘驕’字臂港∩梗”昂首，是為了積極向上审孽；低頭县袱，更是為了厚積薄發(fā)。年老時看淡功名利祿佑力，只有健康會陪著我們完成這場單程的旅行显拳。

>> 外人在乎你飛得夠不夠高，只有愛你的人在意你飛得累不累搓萧。

>> 人生的成功絕不在于物質(zhì)的豐富，而是后半生你我身體無病宛畦，心里無事瘸洛，眼里無怨。

>> 樊登老師曾說次和，世界上有兩件事最難：“一件是把別人的錢放在自己口袋中反肋，另一件是把自己的思想放入別人的腦袋中√な”

>> 管你什么優(yōu)勢石蔗，把握不住時勢，你永遠(yuǎn)也干不過趨勢畅形。其實這也是我們常說的“識時務(wù)者為俊杰”养距。欲成大事者，必須研究“勢”日熬，把握大勢棍厌，著眼大事，因勢而謀竖席，應(yīng)勢而動耘纱，借勢而行，順勢而為毕荐。會因勢束析，能成勢，方能勝人一籌憎亚，捷足先登员寇。

后記 不完美才是真實的生活

>> 真正的成長弄慰，一定不是把某個特定時期的狀態(tài)切除掉或者遺忘掉，而是帶著自己最本真和真實的一切清醒地生活丁恭。

>> 命運(yùn)不是依靠任何人的施舍來變得靈動和豐富的曹动，而是依靠我們每個人每一次恰到好處的選擇和思考。

跋 我眼中的涵涵

>> 作為母親牲览，孩子太懂事是一件讓自己心疼的事墓陈，因為那意味著她弱化了自己性格里真實的一面，而這樣的敏感一定會隨著她的成長而貫穿她的整個人生第献。