第三章——一把椅子
? ? ? ?獨(dú)處可以培養(yǎng)人們的同理心和創(chuàng)造力模叙。
? ? ? ?當(dāng)下年輕人普遍表現(xiàn)出一種“我分享，故我在”的社交現(xiàn)象新啼，因為我們太過在意在別人眼中我們的形象追城，不知不覺為了迎合他人的看法，時刻圍繞著手機(jī)上的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系燥撞，不斷地分享虛假的自我座柱。手機(jī)使人逃避悲傷等消極的情緒，有時我們并不是想靠近手機(jī)物舒，而是想逃避一個需要經(jīng)過艱苦努力才能實(shí)現(xiàn)的想法和解決的問題色洞。久而久之，我們無法正視自己的情緒和內(nèi)心需求冠胯。
? ? ? ?內(nèi)向的人學(xué)會獨(dú)處火诸，外向的人會更需要體驗獨(dú)處，獨(dú)處使我們更熟悉自我涵叮，聽到自己的思緒，只有給自己留出一定的空間盾碗，才有可能將他人看成一個獨(dú)立的個體舀瓢，懂得傾聽廷雅，這就是上文所說霍爾布魯克中學(xué)學(xué)生缺少的同理心。
? ? ? ?不會獨(dú)處，沒有同理心航缀，這是在兒童時期得不到父母足夠關(guān)注所導(dǎo)致的商架，父母被手中“閃亮的物件”吸引住了本該放在孩子身上的目光，手機(jī)芥玉、平板占據(jù)了“無聊的”親子時光蛇摸，甚至為了分散孩子對于父母關(guān)注的需要，將電子產(chǎn)品“回傳”給了幾歲的孩子灿巧。也許部分父母會說抠藕，屏幕能給孩子帶來的體驗會比我們能給孩子們的更多饿肺，沒錯，屏幕有各式各樣的體驗盾似，親情敬辣、友情甚至愛情，但是屏幕不會傳授面對面交談的豐富內(nèi)涵门粪。
? ? ? ?看清事物需要時間喊积，看清自己需要時間烹困，結(jié)交朋友需要時間玄妈，做好事情需要時間，而現(xiàn)在的孩子沒時間髓梅。如果說00后還有空閑的童年拟蜻，那么霍爾布魯克中學(xué)學(xué)生就是當(dāng)下10后群體的縮影。在大多數(shù)父母的認(rèn)知中枯饿，孩子們的休息時間等于無聊時段酝锅，如果不將無聊填滿就是浪費(fèi)時間。所以他們絞盡腦汁的避免孩子的童年被無聊侵蝕奢方，這些不利于成長的浪費(fèi)自然而然地被興趣班搔扁、課后補(bǔ)習(xí)占據(jù)。失去獨(dú)處時間造成的心理缺憾地孩子只能通過沉浸社交媒體地帶的“心流”快感進(jìn)行填補(bǔ)蟋字，恰到好處的體驗可以讓人們學(xué)到新東西稿蹲，產(chǎn)生自我意識，但心流的黑暗面會使進(jìn)入社交媒體地帶的人從來不會只是“坐著”和“專注某一件事”——這恰恰是獨(dú)處的基礎(chǔ)鹊奖。孩子失去了獨(dú)處的時間苛聘，失去了想象的權(quán)利，失去了培養(yǎng)同理心的機(jī)會，也就失去了交談的能力设哗〕罚可還是那些父母，又開始為孩子不愿意放下手機(jī)交談感到焦慮网梢。
? ? ? ?童年的無聊是一種驅(qū)動力震缭，可以激發(fā)想象，構(gòu)筑內(nèi)在的情感源战虏，可以感知到從無聊中獲益是成長之路上的一項大成就蛀序。我感謝父母的理解，從小到大沒有過多介入我的空閑時間活烙。我不喜歡課外補(bǔ)習(xí)徐裸，那很難受也很低效，他們也尊重我的想法啸盏，沒有強(qiáng)硬地要求過什么重贺，所以我的童年充滿著“無聊時間”，擁有無數(shù)個靜坐的下午回懦，進(jìn)行無數(shù)個發(fā)呆神游气笙，直到現(xiàn)在，我依舊習(xí)慣于腦袋放空怯晕、胡思亂想的放松方式潜圃，想過去、想現(xiàn)在舟茶、想未來谭期，這確實(shí)比無時無刻不在延長屏幕使用時間快樂很多，也比無數(shù)個興趣班來得更有意義吧凉。
? ? ? ?獨(dú)處思考會更容易產(chǎn)生新想法隧出，就像燈泡突然閃亮一樣。獨(dú)處一自的思緒紛涌效果大于對外界刺激做出反應(yīng)的效果阀捅，我們通過獨(dú)處構(gòu)建可靠的自我意識胀瞪。因為保留隱私的工作環(huán)境會帶來更大的創(chuàng)作力，但想要進(jìn)入這種良性循環(huán)饲鄙，首先要克服與手機(jī)等電子產(chǎn)品或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的“分離焦慮”凄诞。分離焦慮由上文所說的“我分享，故我在”的社交形象引起忍级，我們無時無刻都在享受他人的關(guān)注或渴望獲得他人的消息帆谍，只要離開屏幕，我們害怕被遺忘颤练。無法克服分離焦慮障礙則無法做到真正獨(dú)處既忆，這給現(xiàn)在的管理層面帶來新的管理革新問題——年輕人無法獨(dú)立完成一個項目驱负，他們總是渴望獲得外界的支持和幫助，想得到他人尤其是領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵和肯定患雇。
? ? ? ?萬物皆空跃脊，人皆孤獨(dú)，孤獨(dú)是常態(tài)苛吱。獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)酪术，孤獨(dú)是親密關(guān)系得不到滿足的心理狀態(tài)，只有經(jīng)歷貧乏的人才會認(rèn)為獨(dú)處與孤獨(dú)一樣痛苦翠储，而獨(dú)處是在處理好的人際關(guān)系之上進(jìn)行的自我對話绘雁。重拾交談就要從重拾獨(dú)處開始，路易斯·CK說：“獨(dú)處是自然地做自己援所÷郏”一個人獨(dú)處的時候感到最坦然，沒有其他外界的刺激讓我們做出反應(yīng)住拭，我們不必修飾自己去做別人喜歡的樣子挪略。獨(dú)處的人隨時可以讓自己有個伴，“與自己為伴”滔岳。兩位一體的對話不會屏蔽身邊的世界杠娱，而是世界始終在我內(nèi)心。
