整體自然醫(yī)學(xué)的理念赂苗，希望大家能夠重視日常生活的點(diǎn)滴，去觀照自己的念頭贮尉，去體察自己的生活習(xí)慣拌滋，飲食習(xí)慣等等，是對每一個當(dāng)下實時的起心動念猜谚，行住坐臥的覺察败砂。
你說，這不是很累嗎魏铅？每吃一口昌犹，每做一件事，總還要想著健不健康览芳，那這健康的保持也太不容易了斜姥。不說健康，我們講修身沧竟。我喜歡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化铸敏，從儒家到道家，也學(xué)習(xí)了一些佛家的皮毛悟泵。你會發(fā)現(xiàn)杈笔，要把身修好是更不容易的，各大家們講來講去糕非，你也得不到個定論蒙具，到底什么是“道”，什么是“能”朽肥，如何才能做到“中庸”等等店量。更是講究戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰鞠呈，如臨深淵融师，存乎一心。佛家講守戒蚁吝，對于平常習(xí)慣不好旱爆，沒有正知正念的人，自然是不容易窘茁，但通過守戒的規(guī)范怀伦，你會發(fā)現(xiàn)是對你身心的一種保護(hù)，而當(dāng)樹立起正知正念時山林，不用刻意守房待，也即在戒中。我想表達(dá)的健康理念同此，當(dāng)我們養(yǎng)成了一個個好的生活習(xí)慣桑孩，飲食習(xí)慣等等拜鹤，不用刻意自然也就會相對健康。
越學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化流椒，對于一脈相承敏簿、老祖宗留下來的中醫(yī)也會越發(fā)心生敬畏。我們了解的中醫(yī)像中國的文化一樣宣虾，你很難明明白白的說出個所以然惯裕，能有個清楚的定義，不可說绣硝，有時給人感覺是很混沌的蜻势。我個人對中醫(yī)是保持一份敬畏心的，也是因為難鹉胖，不是隨隨便便能學(xué)會握玛，卻也沒有過多深入。
從這個層面來說次员，找個好的中醫(yī)其實也特別不容易，不是只有術(shù)王带，還應(yīng)該站在更高的“道”的層面淑蔚。養(yǎng)生，養(yǎng)的應(yīng)該是我們整個生命而不是只有這個皮囊愕撰，身體刹衫。
然而，隨著現(xiàn)在環(huán)境的發(fā)展搞挣，中藥的品質(zhì)已不像從前带迟，也很難有野生的。在我看來囱桨，熬制中藥仓犬，喝湯湯水水，也是為了攝取中藥里面對身體有用的成份舍肠。
整體自然醫(yī)學(xué)搀继，我們也一直在強(qiáng)調(diào)整體，雖然跟中醫(yī)道的層面相比還不夠?qū)挿汉腿娲溆铮砟钇鋵嵤窍嗤ǖ倪辞睦碚摰桔`行，我們講營養(yǎng)的攝取肌括，使用營養(yǎng)素点骑，其實也是從食物中提取出來的，高濃度的營養(yǎng)成份的濃縮。是發(fā)展到現(xiàn)代黑滴，符合現(xiàn)代高速發(fā)展憨募，應(yīng)用現(xiàn)代科技技術(shù)，提純的一種手段跷跪。紐崔萊最早的來源馋嗜，也是源于中國，源于卡爾宏邦博士對中國人應(yīng)用中藥的觀察吵瞻，從而認(rèn)為植物中有對人體有用的元素葛菇，然后開始對植物的研究，提純橡羞，到如今已經(jīng)走過了九十個年頭眯停，經(jīng)得起時間的考驗和沉淀。
紐崔萊也一直在致力于研究中醫(yī)的配方卿泽。比如紐崔萊的護(hù)肝片莺债，應(yīng)用了中醫(yī)的經(jīng)典良方：芍藥甘草湯，芍藥可以解肝毒签夭，甘草能協(xié)調(diào)肝臟跟肺之間的關(guān)系齐邦，芍藥加甘草的結(jié)合，既可以養(yǎng)肝第租，又可以調(diào)理脾胃措拇，也會刺激到肺。護(hù)肝片里面就應(yīng)用了芍藥和甘草慎宾，同時還加了從西藍(lán)花里面提取的蘿卜硫甘丐吓，起到潤肺舒肝，抗氧化解毒的作用趟据。以及抗氧化能力極強(qiáng)券犁，可以幫助清理自由基的葡萄籽。這樣的產(chǎn)品很好的結(jié)合了現(xiàn)代科技汹碱，中西結(jié)合粘衬，達(dá)到養(yǎng)藏護(hù)肝的效果。
所以咳促，在我看來色难，營養(yǎng)素的研發(fā)跟中醫(yī)的結(jié)合，其實是可以更好的彌補(bǔ)中藥的一些不足等缀。比如中藥產(chǎn)地不同枷莉，種植方法不同，藥效不穩(wěn)定尺迂。而紐崔萊營養(yǎng)素從泥土到種子的培育到種植笤妙，采摘冒掌，提取等一系列的工藝都有保障，有自己的有機(jī)農(nóng)場蹲盘，還有來自全世界的高端人才的研究把控股毫，有高精尖的設(shè)備流水制作，品質(zhì)相對更穩(wěn)定召衔，也讓我們可以實現(xiàn)按照自己的需求補(bǔ)充铃诬，身體缺什么補(bǔ)什么，缺多少補(bǔ)充多少苍凛。
所以趣席，我認(rèn)為整體自然醫(yī)學(xué)跟中醫(yī)是不沖突的，反而是可以很好融合互補(bǔ)的醇蝴。
