![穿越抑郁的正念之道——馬克?威廉姆斯等](https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1499303711&di=c6ab20f2c7e13de7591befcd12c4aebd&imgtype=jpg&er=1&src=http://images.bookdao.com/bk/040900/1/13529c85-1c53-4da8-bee7-3cec709f70b3.jpg)
平靜只能存在于當下麦到÷潭“等著我把這做完,然后我就可以自由自在的過平靜的生活了瓶颠∧馍蓿”這種說法是可笑的,“這”是什么步清?一個畢業(yè)證書要门,一份工作虏肾、一個房子亦或是還清一份債務(wù)?如果你是那么想的欢搜,那么封豪,平靜永遠都不會到來。永遠還有另一個“這”緊隨著當下的這一個炒瘟。如果這個時刻你沒有生活在平靜中吹埠,你將永遠都不能活在平靜中。如果你真的想平靜疮装,那你必須現(xiàn)在就平靜缘琅。不然,你所有的只是那份某一天能夠平靜下來的希望廓推。
—— 一行禪師刷袍,《太陽,我的心》
現(xiàn)實與理想的差距是一切煩惱的來源樊展,尤其是當我們將縮小差距當成人生目標的時候呻纹。
我們習慣了設(shè)定目標枫虏,為之努力淋叶,然后取得成功慨默。在需要執(zhí)行力的世界中行動钠至,這是一個必然的過程,也是一個有效的模式劲件。
但是當這個行動模式被用在切斷煩惱時锣枝,它是無效的唇撬。
執(zhí)著于目標墩弯,也就是在強化現(xiàn)實與目標之間的差距吩跋。執(zhí)著于“切斷煩惱,走出不愉快”這個目標渔工,只會讓我們的大腦自動衍生出更多的煩惱和一系列的不愉快钞澳。
學會在此時此刻接受差距的存在,并不會讓我們忘記目標涨缚,也不會阻止我們在行動上取得成功;學會在此時此刻放下對差距的執(zhí)著策治,反而會幫助我們切斷煩惱的來源脓魏,幫助我們在行動中感受到平靜。
放下包袱通惫,輕裝上陣茂翔,我們距離終點更近。
行動模式聚焦于關(guān)于現(xiàn)實的想法與理想的想法之間的差距上履腋,旨在達到預(yù)設(shè)的目標珊燎。相比之下惭嚣,存在模式并不擔心現(xiàn)實與理想之間的距離,至少在原則上悔政,并不執(zhí)著于達到任何目標晚吞。這種不強求的取向本身就可以有助我們從行動模式的狹窄目標聚焦中釋放出來。它還具有另外兩個更加重要深遠的意義谋国。
在存在模式中無需不斷的監(jiān)察和評估世界的現(xiàn)狀是否在趨近我們所設(shè)立的目標槽地。這一點反映我們是以非評判、接納的態(tài)度去留心事物芦瘾。在存在模式中捌蚊,我們發(fā)現(xiàn)可以擱置對體驗的評價,我們不再對體驗評價為“應(yīng)該”如此或者“必定”如此近弟,是否“正確”或者“不正確”缅糟,是否“夠好”或者“不夠好”,我們是否“正在成功著”或者“正在失敗著”祷愉,甚至放下評價我們感覺“好”或者“不好”窗宦。每一個當下的時刻可以被如實地擁抱,以它本身的深度谣辞、廣度迫摔、豐富,而不需要一個“隱藏著的議程”來不斷地評估我們離理想狀態(tài)相差有多遠泥从。
這是多大的解脫句占!但有一點需要明白,那就是當我們放下這樣不斷評估體驗的時候躯嫉,我們并非是隨波逐流纱烘、行動沒有目的或目標。習慣性的祈餐、無意識的行動并非唯一的動力源泉擂啥,我們依舊可以帶著意愿和方向來行動。因為我們也可以在存在模式中采取行動帆阳。區(qū)別在于哺壶,我們不再狹隘的集中于或者執(zhí)著于有關(guān)目標的概念上。這意味著蜒谤,當現(xiàn)實并不符合我們概念中所形成的期待或者目標的時候山宾,無論他們是什么,我們都無需感到那么煩躁或者癱瘓鳍徽,難以動彈资锰。
另外,我們依舊可能在某些時刻變得非常阶祭、非常的煩躁绷杜,甚至可能有癱瘓直秆、難以動彈的感覺。但當我們?nèi)葑層X察去接納哪怕是那樣的感覺時鞭盟,那么如同我們在下面的章節(jié)中所見到的圾结,恰恰這個覺察的姿態(tài),可以帶來更大程度的自由懊缺,可以讓我們得以與事情的本相在一起疫稿,而無需改變此刻現(xiàn)狀。
我們已經(jīng)提示鹃两,當我們轉(zhuǎn)入存在模式覺知到我們普遍對目標的無意識執(zhí)著時遗座,有著第二個深刻的意義。那就是俊扳,當我們不再聚焦于我們的感覺和理想感覺之間的差距時途蒋,可能就不再會體驗到行動模式中自動衍生的、一系列的不愉快情緒了馋记。
當我們從行動模式轉(zhuǎn)入存在模式時号坡,我們覺察力的轉(zhuǎn)換可以“切斷”那些額外煩惱的來源:我們?yōu)闊蓝鵁溃瑸閾鷳n而擔憂梯醒,為憤怒而憤怒宽堆,或者為想經(jīng)由思考脫離通苦的努力之失敗而困擾,這一切都徒增著我們的不快樂茸习,令我們可能易于陷入不滿和抑郁畜隶,而這份覺察則移走了這個不滿和抑郁的惡性循環(huán)的主要燃料。當我們不再不斷的擔心我們的體驗錯在哪里時号胚,我們就可以敞開心扉籽慢,感受自身和世界更大的和諧合一的可能性。
我們曾經(jīng)被教誨:設(shè)定目標并為之努力是達到理想之境猫胁、通往幸福之道箱亿。那么,可能難以相信弃秆,不執(zhí)著于目標届惋,哪怕是有價值的目標,可能是走出煩惱之道菠赚。
但既然我們已經(jīng)明白盼樟,執(zhí)著于“修正”自我無價值感這個目標可以錯位地將我們引入過度沉思和抑郁的漩渦中,或許锈至,我們就可以看到正面的不強求的取向會有助于我們徹底避免那個陷阱。它讓我們不再對心境加以批判和譴責译秦,不再試圖從不想要的感覺中逃離峡捡。從而击碗,我們可以抑郁性沉思的習慣,并且把自己從這份窮追猛打的拉扯中解脫出來们拙。